畢竟，她跟丈夫的夫妻之情不過平平，而丈夫還有兩名寵妾，若是健在，未來日子怕不有無數煩惱，現在她連熬日子都不用熬，直接就成了富陽公府老夫人，連大嫂的地位都比不過她！
宋府慘案不了了之，對外就以誤服藥酒導致意外來結了案。
被關押著的二房長子和老三宋琅都被放了出來。
二房長子父親新喪，他們這一房還差背上了殘害同胞的惡名，可不是悲憤之極，曾經在宋府門口發誓，此生再不入宋府一步。
而宋琅自由之後，火速帶著生母古氏搬離了富陽公府，顯示自己母子完全沒有覬覦爵位的想法。
此後兩三個月，偌大的富陽公府，就隻有三房的孤兒寡母。
三個房頭，除去有兩名幼女之外，隻餘下僅存的四歲現任富陽公。
而三媳婦肚子裡的還未出生，不知是男是女。
可惡運還遠沒結束，四歲的小富陽公在後花園裡玩耍，不知怎麼回事就失足落湖，等救起的時候已經氣絕身亡！
二媳婦，也就是富陽公生母抱著兒子痛哭不已，口口聲聲說她兒子是被惡人害死的！凶手就是三叔宋琅！
她雖然咬定了是對方，可又沒有證據，因此隻能看著獨子下葬，三叔宋琅逍遙在外……甚至還傳出他要同聖上最小的公主議親！
在一個月黑風高的夜裡，二媳婦一身紅衣上了吊，留下血書，指認宋琅為殺子凶手！
宋府這一出又一出的，搞得京城其他人家都聞宋色變。
就連皇帝也沒脾氣了，算了，宋府都這樣了，就彆折騰了。
不是沒男丁了嗎？
等等看，這三房媳婦肚子裡的是男是女吧？
如果是男的，就……為了避免第三任宋國公的慘劇，先不封爵，封為世子吧？
然後，滿宋府的人，就都盯著三房媳婦的肚子。
三媳婦的壓力可想而知有多大了，不過這位鄭氏倒是個小心謹慎的，她稱國公府內連遭不幸，她住在府裡觸景傷情，恐怕對肚子裡的胎兒不利，所以就向婆婆請示，去本朝的皇家寺院皇恩寺長住，為亡夫和肚子裡的孩子祈福。
接二連三遭遇不幸的婆婆羅氏這會兒都快麻木了。
身為十八線小城的鄉紳之女，跟她那個隻當一天國公就喪命的夫君一樣，她沒有多少眼界和才乾，她對持續的惡運束手無策……隻能無助地看著她的三個兒子和兩個孫子相繼死去，現在她的血親就隻有兩個孫女和一個未出世的孩子了。
如果按照之前發生的各種悲劇來看，這個未出世的孩子，如果是個女娃，倒還性命無憂，如果是能繼承爵位的男娃，怕是活不過滿月！
而皇恩寺是當今聖上的長女沁蘭長公主出家的地方。
沁蘭長公主初嫁夫喪，無子歸家，再嫁生女，幼女卻意外夭折，因此長公主看破紅塵，落發出家，聖上憐惜這個長女，就在京郊的流香山中，為長公主修了座寺院，就是皇恩寺。
長公主的年紀跟第二任富陽公差不多，都是差幾歲就五十的人。
說起來第二任富陽公的夫人跟長公主早年也是交際來往過的。
知道長公主的皇恩寺中，規矩森嚴，守衛眾多，她這個三媳婦如果住過去，也說不定能受到些許蔭庇，順利生下孩子，不管是男是女吧，能活著就好。
三媳婦鄭氏，在寺中住了三個月，果然平安生下了娃。
是個女娃。
鄭氏的親筆信到富陽公府，老夫人接了信，看到是個女娃，歎了口氣，也不知道是喜是悲，提筆寫下了一個福字。
宋福兒，這就是原主的姓名了！
這也就是為什麼原主明明是個純爺們，卻打扮成了小姑娘的緣故了！
宋城回想著原主和原主家族的這些亂七八糟，不知不覺中，把食盒裡的東西都給清光了，連一個青菜渣子都沒落下。
沒法子，他實在是太餓了！
原主是為啥會被關在自己的臥室裡，又為啥要絕食抗議呢？
原來鄭氏吸取了當年二嫂子的血淚教訓，當初她想出辦法來到皇恩寺生娃，就是要脫離富陽公府那個仿佛被詛咒過的地方。
而且在府裡生產的話，有婆婆，有大嫂，那麼多眼睛盯著，留給她想辦法的餘地就不多了。但如果來到皇恩寺，皇恩寺裡大部分都是尼姑，對她一個借住的孕婦當然不可能有多關心，而她帶去的人手，自然都是忠仆，就算有婆婆派來的婆子，要收買或者支開都容易得很。
鄭氏娘家不顯，是四品文官之女，生母早逝，繼母對她不好不壞，一副嫁妝嫁到國公府就不打算再多管了。父親體弱多病，去年已經告病致仕，娘家的異母弟弟才十七，隻中了個秀才，遠不能頂門立戶，何況姐弟之情平平，如果她們母子出了什麼事，根本是沒人替她出頭的。
娘家靠不上，婆家波詰詭異，她可不隻能靠自己了麼？
什麼爵位，她是不敢想了，先保住自己娃的命再說。
因此才對外宣稱生的是個女娃，而且還親自去跪求皇恩寺主持，也就是長公主，想要在皇恩寺中長居，以為亡夫和宋府祈福。
長公主出家後，自號了因，身為皇恩寺主持之後，外界都尊稱了因大師。
了因大師之所以出家，也是當年婚姻不幸，看破紅塵的，之前同宋家也有所來往，看到宋家這麼慘，心中也有些惻然，就同意了鄭氏的請求，也是向外界表明了態度，這對寡婦孤女，我罩著了。
而且鄭氏還向了因大師請求，因她們母女命運不幸，不願意多見生人，而皇恩寺有時會有來上香的香客，怕衝撞了，所以想帶著原主和老仆，住到遠離皇恩寺的後山問心崖間。
問心崖離著皇恩寺至少有半個時辰的路，且小路崎嶇難辨，就算是寺內的人想過去都不容易，但因為通往問心崖唯一的路就是皇恩寺後山，所以生人絕跡，安全是不用擔心的。
了因大師想了想就同意了。
從此鄭氏帶著娃住在皇恩寺後山，宋府每隔兩三個月就派人把柴米油鹽送到皇恩寺。再由鄭氏派仆去前山寺中取來，就這樣與世隔絕過了十七年。
原主明明是個男兒身，卻被當成女孩子養，那心情能好的了嗎？
原主聽鄭氏講過家族恩怨和詭異血案，道理上也知道母親把他扮成女娃子是為了保他小命，可明明是住在偏遠無人的後山，跟他們一起的也隻有兩三個老仆，他就換回男裝又有什麼關係？
為啥還非得讓他穿著繡花鞋，礙事的百褶裙……還要裝模作樣地學做針線？
但這些都隻是普通的逆反心理，還沒到跟家長對著乾的程度。
讓原主起了恢複男兒身份的念頭，是因為他認識了一位美麗可愛的小娘子。
原主雖然被母親拘束著不許出問心崖後山，但原主又是男兒身，鄭氏也不希望他真變成娘娘腔，就讓身邊懂一點拳腳工夫的婆子教原主，原主對於母親教他下廚繡花那是滿心抵觸，勉強做做樣子，但對於男孩子該會的則是如饑似渴，勤學苦練，等他長到七八歲的時候，婆子根本就教不了原主了。
鄭氏倒是想給原主請個正經的師父呢，但想想消息走露的後果，她就退縮了，隻能讓心腹婆子去坊間搜集些劍譜拳譜的，拿回來給原主看。
可惜這時代武學都是家傳之秘，沒誰會舍得寫成書的，偶然市麵上流傳出的那些，也都粗淺得很，原主看著這些半吊子，就練了個半通不通，反正這小體格，肯定比一般人家的公子哥兒要強不少！
少年人本就精力無窮，思想活躍，他有了靈活的身手，從崖上跑到崖下也就是一柱香的時間，從問心崖溜到前山皇恩寺也就是兩柱香的工夫……
當然了，他也不傻，一般都是遠遠地望見皇恩寺就打道折回了。
就這樣，他無意中結識了一位因病在皇恩寺休養的小娘子。
因為他明麵上是宋家三房的遺腹女，身份上是公府小姐，所以跟小娘子交往，也沒什麼問題。
小娘子俏麗可愛，如同問山崖邊迎春開的花朵那般明豔美麗，會跟他探討用什麼露水泡茶更香，城中哪家點心的味道更好，還會送給她自己做的繡品和京城裡帶來的小玩意兒……
少年情懷總是詩，原身就陷入對小娘子的苦戀不可自拔！
母親鄭氏發現了他倆的來往之後，就禁止他再偷偷外出。
小娘子好不容易來後山想探望他，也被鄭氏以原身生了病怕過了病氣為由給婉拒了。
原身可不就爆發了！
他才不想當什麼小娘子！
他明明是能娶妻的爺們！
還是可以繼承富陽公府的貴公子！
當年母親鄭氏是怕他養不活，這才假稱他是女娃的！
現在他都快要成年，總得恢複身份，不能扮一輩子女裝吧？
而且就他現在的身手，在後山都能打到野狐和蛇的，他會怕掉進湖裡淹死？
正好，聽說聖上要來皇恩寺進香，他完全可以去跪求聖駕，坦白自己的身份，請求聖上饒恕母親的欺瞞之罪啊？
鄭氏當然不許，結果母子爭執不下，鄭氏就把原身給關了起來，還說如果原身敢去聖上麵前暴露身份，那就是逼她去死！
原身絕食一天，越想越恨，想到絕處，拿出根腰帶來，就上吊啦！
作者有話要說： 早先就想寫一個女裝大佬的故事，這個就是那會兒的靈感啦。。。