有彆於旁人的懵逼, 對於一口氣揪出倆騙子這事戚敏一點兒也不奇怪。
怎麼說呢？
這行當本身就是高風險區，彆管是看相、測字、八字算命都是學點毛皮就出來騙錢的多，真才實學的興許也有, 以為隨便就能碰著一個那絕對是想多了。
禹州城是個頗為繁華的大城不假, 這兒可以說是周圍這片的商業和文化的中心，來往商隊成群, 書肆書院都有不少，包括青樓文化也很興盛……但不意味著在這裡頗負盛名的就是真陸地神仙，那種掐指能算身後事的，說不好全國隻一兩個, 怎麼可能光禹州府就出了倆呢？
故不需要多看戚敏就知道這其中有問題, 區彆隻在問題的嚴重程度。
那個持相反看法的天機先生反而是相對好點的，就是個憑借各種手段炒作自己把名聲經營起來以便靠給人算命糊弄錢的假貨。術語學了一套套的，問他理論能背出不少，可惜並不會用。
這家夥平生乾過最缺德的事也不過昧著良心給人瞎指路, 還有人信了, 且被帶進了溝裡。
更惡劣就沒有了。
要說他道德底線不高是真的, 也缺德，直接出手乾壞事真沒有過, 他屬於能力造假這種類型。
真正不可饒恕的是誰？
是號稱受過佛陀點化，看著大慈大悲一張嘴就是阿彌陀佛這個玄靈大師。這人本身是不信佛的，他在北邊做了大案, 騙光了彆人家底鬨到投河自儘的地步，人很早之前就被通緝過，一來衙門請那畫師水平有限, 貼出來的通緝畫不那麼像；二來人一口氣跑出幾百裡地，並且改頭換麵, 多了一段時間以後，這不是生活拮據嗎？就得重操舊業，直接沿用原先的手段恐怕又呆不久，還得跑路，這時候他看到身無分文卻能受人敬重到哪兒都能討口飯吃的僧人，才想出這條發展路線。
自古以來，想搞大事的人都得整個玄乎經曆，什麼神仙送子有感而孕出生時霞光漫天百花齊放……給後世人聽了誰不說假？古人就吃這套。
比如說這個人，就為坑蒙拐騙做了充足的準備，給自己編出受佛陀點化那故事的同時，又取了個玄靈的尊號，還通過喬裝親自去散布自己那個傳奇經曆，不忘記編造出幾個精準預測未來的虛假故事，折騰挺久才把名聲經營起來。
他這個人腦袋確實聰明，為了更好的取信於人真去研讀了經書，結果怎麼著？
人很快就把經文背下來了，無論何時張嘴就來，還自己搞了一些聽著很像那麼回事的釋義，然後憑借自己獨具優勢的長相，可以培養的氣質以及臨時抱佛腳的佛學功底，很順利在禹州出道，揮彆過去走出了一條更高級的詐騙路。
戚敏是真開掛的，其實也不知道騙子具體是怎麼操作，反正他是個有案底的騙子這點沒跑。
本來考慮到人已經經營出了好名聲，按說不該直接綁了人往他犯事那邊的衙門送，可能會受到相信他的一些人的阻撓，但要是直接去外麵請人更說不清，就算來的是真官差，沒準還有人覺得這是假的刻意安排來陷害他呢。
戚敏看到騙子可能鑽什麼空子，為了杜絕才讓直接綁了他。
以免節外生枝，還讓直接堵了嘴塞上馬車，先不聲張，等那邊衙門把人下獄再來一紙榜文說明前因後果就成，那樣更有說服力。
雖然周勤對這樣的操作十分不滿，但他分量不夠。
怎麼說呢？
雖然同樣是周家的少爺，周彧和周鶴延他們一定要做什麼的時候，周勤是擋不住的，他甚至沒有底氣去搞任何的破壞，隻能關上門同親娘斥罵抱怨，說他最好是真有問題，要不然這次定要讓戚敏吃個大大的教訓，哪怕闔府都知道周鶴延傾慕她。
這心態、這做派……周勤是個窩裡橫眼高手低的廢物蛋子沒跑了。
這也不重要，重要的事很快戚敏的判斷就應驗了一半，那個天機先生雖然一直小心著，還是遭遇了一波報複，居然偷偷的尋摸回來求戚敏指點他了。
又過了一旬多兩旬，另一頭也有了後續，周家人帶著以北三百裡開外蘭溪縣的衙役回來了，倆衙役帶來一紙蓋過官印的榜文，在同禹州府衙溝通過後，由府衙出麵將榜文張貼了出去。
這個榜文就是說明玄靈大師案前因後果來的，另外也想征集一下看他在禹州這邊乾過什麼好事，騙得財物多少，正常來說一案不兩判，把他在這裡犯案的情況也統合起來，方便量刑決斷。
這下真是，一石激起千層浪，榜文一出全城上下都震驚了。
玄靈大師啊，那個在夢中受過佛陀點化，看著就是當時活佛模樣，特彆善良特彆慈悲度化了好多人的玄靈大師居然是個身負案底的騙子。衙門說他學習經文是真受點化是假的，人學習那些東西也不是一心向佛，據他自己交代說是為了開導自身，衙門覺得最多一半一半吧，應該還是為了有個來路搞錢。
以前那麼直接騙太容易東窗事發，一旦暴露就隻能換地方生活，學佛隻不過是更好行騙的手段，畢竟誰會懷疑一個張口閉口阿彌陀佛悲天憫人的大師？
可能是考慮到犯人在禹州府的影響力，蘭溪縣衙在起草文書的時候特地把他本名祖籍過往經曆曾在何處犯下案子寫得清清楚楚，生怕寫含糊了引發不必要的質疑。
這顧慮真是很有必要，乍一聽說這事果然很多人都不肯信，尤其以前聽他講過經的，打死不信。
得虧信息披露足夠清晰，都說你不信自己跑趟蘭溪縣，打聽一下便知真假。