陳覺點了點頭連報了自己爺爺和父輩的名字，看樣子這位老和尚還是村裡的。
“原來你是陳肇岩的孫子！都長這麼大了！”
“你父親宏民倒是可惜的很，走地太早了。”老和尚得知了陳覺的身份後也是大為感慨，看樣子對陳覺家的情況多少有點了解。
……
在堤壩上聊了幾句，見陳覺對自己打的拳路十分有興趣，老和尚就領著陳覺去了霧嶺寺裡坐一坐。
交談中得知對方的俗名叫陳肇文，法號德懷，和陳覺的爺爺是同個輩分的老人。
之所以上山出家，也是被霧嶺寺的前代主持素行法師給點化。
至於對方練的那套似是而非的拳路，按照對方所言是陳村老祖宗流傳下來的。
為此德懷大師還特意翻出了一本族譜，還有幾本泛黃的古籍，其中一本著名《內家拳技擊篇》落款為永嘉倪和清撰。
這本古籍的第一篇名為《陳州同述內家意旨心傳》，署名為：【大明正德十五年庚辰，甌江釣叟陳州同沐手敬跋。】
“陳州同是我們陳村的老祖宗，族譜上往回尋到明朝確實有這個人。”
“他是大明宣德生人，景泰的秀才，後來被調配到鹹陽做文案官拜主簿，和一個叫王宗的同僚學了這門三峰內家拳。”
“告老還鄉後到了嘉靖時期，溫市沿海開始鬨倭寇，陳州同就把這門拳法傳給了同村的人學習防身。”
“後來這門內家拳傳到了四明，被一個叫張鬆溪的學去了，之後慢慢開枝散葉就有了現在的武當鬆溪派太極拳，也叫南派太極拳。”
“咱們村裡的宗祠不是掛著一張明朝皇帝賜的聖旨嗎？聖旨裡寫的內容就是準許陳州同告老還鄉。”
德懷法師堪堪而談道，顯然靠著這些古籍對溯原曆史這方麵頗有研究。
陳覺聽完對方的描述，先是看了看族譜，又翻了翻那些古籍拳譜裡的描述內容，再一回想起自己從師正老道那裡聽來的與全真、龍門相關的所見所聞，頓時腦子如遭雷劈一般。
“原來如此！難怪師傅也說太極最早不叫太極，而是像水拳、綿拳這類的叫法。”
“太極拳的真正起源居然是這樣！”陳覺嘴裡喃喃。
……
由於腦子裡想通了一個關於太極拳起源相關的當世大謎題，陳覺便立馬有些坐不住了。
征得德懷法師的同意後，陳覺先把那幾本古籍挨個拍照，隨後下山跑到宗祠裡找到了那封被裝裱後掛在房梁上的聖旨。
拿遙遙領先的mate60把聖旨拍下，放大一看果真如德懷法師說的那樣，聖旨裡麵提到了陳州同的履曆經過，最後得了正德皇帝的批複準許此人告老反鄉。
將這些資料一起發給了遠在帝都的師正老道，沒想到對方第一時間就發來了語音回信：“心覺徒兒！你求證這些東西的真相確實如此，不過為師勸你最好彆對外傳。”
聊到最後，師正老道還發了一首先秦六韜引諺告誡陳覺。
正所謂：天下攘攘皆為利往，天下熙熙皆為利來。
一旦將太極拳的起源考究公之於眾，這是砸人飯碗的事情，容易得罪人。
就和之前盛行於網絡的打假寸拳一樣，天底下靠教授太極拳吃飯的人太多了。
甚至不少地方都以太極起源之鄉自居，各種申報物質、非遺，影響了一個地方打就業。
就和棒子國拿華夏的端午節去聯合國申遺一樣，一些無主無證據的非物質文化遺產，最容易被拿去張冠李戴。
至於陳覺推測出的太極拳起源，其實描述起來也很簡單。
那就是曆史上所謂的“溫縣陳家溝”居然不在中原大省的趙堡，而是隱藏在他老家溫市瑞城的蟠龍鎮！
至於是誰人創的太極拳，普羅大眾印象裡熟知的張三豐創的，是金庸武俠裡虛構出來的武當張真人。
但是曆史上，根據陳覺從龍門暗派中得知的傳承信息，太極拳就是全真教的【三峰祖師】創的。
這裡的【三峰】並不是元末明初時期的張三豐，龍門暗派傳承裡三峰、三瘋、三豐一共有三位。
曆史上，也是最著名的張三豐，根據史料記載真名叫張子衝，是福省邵武人，俗名叫張邋遢，生於南宋景定甲子五年（1264年），常言道：“一心無掛礙，願見呂先生。”其祖父遷族於遼東，平生曆經宋、元、明三個曆史時期，所以在後世頗有爭議。
至於在張三豐之前還有另外兩代“三豐”，第二代叫【三瘋】便是全真教的開派祖師王重陽。
王重陽是鹹陽大族子弟，家中排行老三，史料上曾記載其對外自稱王三、王害瘋，【害】字拆開便是三緘其口，這是古代內丹修行者中最常用的書麵隱語，所謂的王三瘋便是由此而來。
至於第一代【三峰】，便是大名鼎鼎的純陽丹道祖師爺呂洞賓。
呂洞賓俗名叫呂岩，岩字的古時寫法中有兩種偏假字【喦】和【嵓】，拆開一看便是三口山峰，這就是【三峰之術】的由來。
陳覺之所以想通這些，也是最近熟讀道經略有所得，外加師正老道傳授才在偶然中發現了這個曆史性的大秘密。
因為在道門之中，同個道號被後人、同門重複使用是非常正常的情況。
像傳說裡授功於三豐祖師的火龍真人，在曆史上也有數位，例如陳摶老祖的弟子賈德升，還有彆名小祝融之稱的鄭隱等等。
之所以如此操作，目的也是為了凸現道家的神秘和修道之人的長壽，以此來行走江湖、招募信徒混口飯吃。
就和古代那些高僧喜歡燒出舍利子、塑個圓寂金身出來一樣，都是宗教傳播的基本套路。
這其中的淵源太過深奧，普通人壓根無法理解。
不過陳覺靠著手頭的現有線索，足以推測出太極拳的源頭，其實就是呂祖一脈傳承下來與內丹術配套的內家拳功夫。
隻是早期時候不叫太極，隻是後人覺得易經裡的“太極”一詞更貼切就安了上去。
同理之下，八卦掌、八極拳這類的內家拳術也多是誕生於全真、龍門這樣道派之中，隨著曆史的推進慢慢流入民間。(本章完)