等到動員儀式結束，穿著統一製服的支教老師們在大巴車的護送下，一批一批地被拉去了機場。
連元宵節都顧不得過，立馬要奔赴雲省分配任務。
因為再過幾天全國的中小學都要開學了，杭城這群老師們又是第一次去雲省幫扶，除了任務繁重之外，還得提前適應當地的環境，所以動員一結束就立馬出發了。
“路上注意安全，我明天就跟過去（比心）”陳覺目送吳老師上了大巴，又給對方發了幾條消息打氣。
等到對方坐的航班升空，消息中斷陳覺這才返回了望陽公寓。
……
由於明天要啟程開車三千多公裡去貢縣，下午這會兒陳覺就沒再搞什麼負重訓練了，免得精力白白消耗掉。
看了看時間還多，他就去依靈瑜伽館打算做一做拉伸放鬆，順便上了一節進階版的私教小課。
授課的是另外一瑜伽老師，上的內容除了進階版的哈他瑜伽體式，例如眼鏡蛇式、鶴禪式、下犬式、輪式、駱駝式、神猴式等等。
在看見陳覺的身體柔韌性和學習能力特彆強大後，上課的林老師還特意講解了一下瑜伽修行中有關三脈七輪的理論知識。
這是古印度瑜伽修行者，在摸索人體發現的特殊能量運行體係，在傳入古代中國後又陸續演變成了佛教密宗裡的氣脈修行體係。
所謂的三脈，就是將人體內多達幾十萬條的經脈分布中梳理出的三條最主要的脈絡，分彆是中脈、左脈、右脈。
左脈通過脊柱底部左側起，繞著人體蜿蜒而上到達左鼻孔。
在梵語中，左脈又被稱作陰脈、月脈，掌控著心靈與靈性的關係，也就是俗稱的想象力、創造力、記憶力。
而右脈，從脊柱底部右側起，繞著人體蜿蜒而上達到右鼻孔。
在梵語中，右脈被稱作陽脈、日脈，主管物質與心靈的關係，也就是個人的執行力、思考力、行動力。
至於最為重要的中脈，經由尾椎骨的海底輪，一路沿著人體脊椎上升，通生殖輪、臍輪、心輪、喉輪、眉心輪、最後到達頂輪。
這條脈絡在瑜伽學中被認定為無屬性，也是人體最重要、最精細的脈，也是修行者獲得解脫的必經之路。
陳覺聽完這節課也是收獲頗豐，雖然自由屬性才刷了0.01出來。
但是在吸收了這三脈七輪的理論後，再結合自己之前學習的中醫經絡穴和人體解剖學的內容，他大致在腦海裡勾勒出了一副大致的想象圖。
“海底輪對應會陰穴，生殖輪對應性腺，臍輪對應肚臍、腎上腺，心輪對應檀中穴，喉輪對應甲狀腺，眉心輪對應腦垂體，頂輪對應百會穴和鬆果體。”
“這所謂的中脈，居然與人體的任督二脈高度重合！”
“看來古代的修行者，無論是東方還是西方，都在摸索中找到了開發人體內在生命力的方法。隻是語音文字不同，到了後麵描述稱呼不同，本質上都是殊途同歸。”陳覺心中暗歎。
他在過年閒暇時就不停翻閱師傅寄來的道經，像《太乙金華宗旨》《丹陽二十四訣》《金關玉縮訣》《大丹直指》這類古籍裡的大量的丹道術語、不明意味的“鉛”“性”“丹”以及神仙稱呼也是初步涉獵。
按照陳覺自己的思考來看，為什麼後來人看不懂這些意義不明的道經。
其實就是古代的道人或者瑜伽修行者，在他們所處的那個時代背景，找不出類似現代解剖學中的醫學術語，就以漫天神佛或者三脈七輪去替代那些脈絡、穴位點、和人體內部的重要腺體器官。
真正踏入修行門檻，深入了解，再去回過頭一看就大致能理解這些道經古籍裡的內容。
古代的修行者並不是在故意弄地玄乎其詞，而是現代人在沒有將功夫練上身之前，缺少破譯裡麵奧秘的密碼本。
就像是老天給了你一個非常頂的車牌，沒有誇克、迅雷、UC這樣的索引工具，你連怎麼下載都不知道。
當然了，陳覺的思考也並不是單靠自己腦補，而是得到了屬性麵板的驗證。
在初步接觸到瑜伽裡的三脈七輪理論後，那個【指定加點】功能下的人體三維構造圖裡，就被點亮了不少與之相關的注釋。
例如百會穴這個詞條後麵，就在原有的“頂門”“三花聚頂”這類的道經注釋後，進一步延伸出了類似“頂輪”“蓮花瓣數1000”“音根：空/OM”之類的瑜伽術語出來。
隻不過詞條後方還帶著“？？？”“資料缺失”的大片留白，顯然是陳覺學習的知識還有所欠缺，暫時還沒將這個穴位的功能徹底理解開發透徹。
(本章完)