“你們為什麼自己不練呢？”方征問。
那兩人驚異地看著方征使出“過隙功”和“千手功”，肅然道：“我們也照這上麵的姿勢比劃，可是我們就是練不出來啊。”
方征再仔細看那分解圖，和腦海中的龜甲圖案對照，忽然發現這些分解動作裡並沒有包括那八張原圖最準確的姿勢。首末的姿勢都和那八張圖略微出入，就像是缺了最關鍵的拚圖似的。方征默然想，當初把這兩塊龜甲分開，是不是冥冥中預料到偌大的虞朝會分裂？還是說在擔心著什麼呢？
除此之外，方征還和這兩人仔細琢磨了一下，關於遠古“巨大動物”到底會采用什麼技術，讓古老的人類替他們生孩子。這不僅是生殖隔離的問題。就算是後世生物科技那麼發達，要造成人和動物混血的後代，都難於上青天。對於這個時空的人來說，隻能用神明力量解釋。
“人的壽命太短了，我們吃了藥物才能活到現在，其他的人大都活不過三十歲，我們無法得知那些活了成百上千的生物在想什麼。恐怕和我們天壤之彆。”那男人最後道，“那頭登北氏的九尾大狐狸看管祖薑的國庫，你覺得它的靈智如何？”
毫無疑問，那隻高壽的靈狐十分通人性，但據說也是塗山氏豢養了幾十代馴養出來的。它遙遠的祖先會不會也和龍獸統禦的浩大動物戰爭有關？就算有，如今的靈狐也不會想著重建所謂的神獸國度的榮光，它對祖薑忠心耿耿、對登北女王懷念良久。這都是人在漫長時光洪流中，一點點占領、構築、分布滿整片大地……那些怪物，不管曾有多可怖強大，終究被驅逐到了遙遠的彼方……
方征拓了那塊龜甲上分解的招式圖案，和這兩人聊了聊的虞夷境內的情況，又商量著捉回子鋒的方案，最後方征決定向著虞夷國都饒沃進發，饒沃是虞夷境內最大的城池，坐落在首銅山畔，要去首銅山必須經過饒沃。希望那裡能打聽到關於子鋒有用的線索。
饒沃的鸞舞祭祀即將開始。鸞鳥也會飛出來。
每年的春夏之交，是播種抽青、萬物花開之時。虞夷選擇這個時刻作為它的國都慶典日，是為了紀念當年伯益君帶著虎、豹、熊成功來到首銅山下，正是春暖花開時。奄奄一息的戰獸們在春夏生替的時節養好了傷勢，生下了九十九頭後代（數字多半是為了吉利的約數），奠定了虞夷繁榮強大的基礎。所以每年春夏之際，他們會把最好的東西獻給神靈。
跳鸞舞的聖女。
鸞舞既有鸞鳥來跳，也有人來跳，不是人人都能跳的。聖女從小訓練，柔若無骨、身體經過各種靈丹妙藥調養，養得賽雪欺霜、美.豔不可方物。據說一生都見不到人，隻在跳鸞舞的那天在饒沃高台上現身，跳完後就從高台一躍而下，下麵鋪滿春天的一百種花朵。但就算有花朵，她也會百分百摔死，她的屍體血液散發著一種特殊的血香味，會吸引鸞鳥來食用。如果她的屍體被吃光，就預兆這這年的大豐收和平安。
聖女的挑選可能是貴族也可能是奴隸出生，這是莫大的榮光。在隻看重戰士勳章的虞夷，這幾乎是女子唯一獲得崇敬的方式——即便是虞夷國君的後妃們，也隻是負責生育罷了。
方征第一次聽說的時候，雖然已經對上古時代的“人殉”和“洗腦”麻木，仍然控製不住地憎惡這種方式、同情那些聖女。
這一日來到饒沃都城附近，方征躲在城外廢棄的軍田裡（虞夷的士兵閒時開墾，但不會一直駐紮在那裡）。
饒沃進城也有重重守衛，一般人自然是不允許進入的。在城外就可以看到鸞舞的高台，所以也無需放那些百姓進城。
方征忽然聽到遠處有許多士兵快速經過的動靜，他又凝神靜聽了一會兒，似乎他們正在搜查什麼。方征又耐心聽了一會兒，忽然察覺到附近有個人往這邊穀倉爬來。他已經快要爬到窗邊了，方征居然才聽到，不禁嚇了一跳，心想這莫不是個高手？
不對，方征又仔細聽了聽，隻是手腳很輕，太輕了，並不像是有什麼隱蔽和身法過人的本領。方征快速扒開門邊稻草一把將那人拽進來。方征預先沒有感應到任何殺氣，而且那人體重也如預料之中般很輕，方征簡直覺得是扒了件長條衣服進來。
這時方征才發現，這人似乎是個女的。她身上隻穿著一條長長的蔽體黑紗罩，身體軟
得像蛇一樣，臉色蒼白仿佛從來沒有見過陽光。她被拖進來的時候絲毫沒有反抗。兩隻眼睛漠然無神，迷迷瞪瞪，就像是被下了什麼藥似的。她的頭發烏黑，雖然臉上塗了泥，也看得出來那張臉十分美麗。
但，令方征窒息的是，她的手腳上看似是金銀環首飾的細鏈，是編織在皮膚裡的，沒有流血，已經年久日深。。