而竹內青子並不知曉，這次的雅樂宴的舉辦時間恰好是黃昏至夜間。她若當真穿了“晝”上台獻舞，最終隻會泯然於藹藹暮色。
反觀“夜”這套和服，用色深沉明豔，在夜色中還會反射出織物特有的奇光異彩，黃昏時身著此衣會讓人眼前一亮，便是八分美貌都能提至十二分。
想要證明自己才是真正的“晴雨姬”，用美貌勝出是最有說服力的。
望凝青抿了一口茶，闔目。白川彩子這人有個優點，就是她雖然會釣魚執法，但絕不會主動出手害人。
大概是覺得出手害人便與竹內青子這等小人一般無二了吧，她會設下陷阱請君入甕，卻不會主動做出栽贓陷害之事。
雖然對方如果沒中計，她也會很失望就是了。
望凝青耐心地等待，梅見雪解之日，櫻見祭的日期越來越近。她尋思這段時日足夠霧見川恢複，也足夠久我蓮循著線索發現霧見川的真實身份。
麵對這個與自己互為雙生的黃泉子，久我蓮可謂是五味參雜，當初大河寺抱走的若是久我蓮而非霧見川，或許如今的不人不鬼的就是久我蓮了。
為了解開身世之謎，久我蓮入了奧禦殿，查探已經被封鎖的藤原中宮的居所，詢問了奧禦殿中的荼蘼花是誰種下的。
得出的答案讓人有些意外，藤原中宮身邊曾經有一位擅長侍弄花草的女房，在藤原中宮逝世後成了大禦所的更衣，如今已是後宮中叫得出名號的妃子。
那名妃子年紀已經大了，然而她舉手投足間頗有一番風韻，據說很像當年名滿平安的藤原中宮，故而受到大禦所的喜愛。
“荼蘼，意為‘末路之美’。”久我蓮搖了搖頭，藤原中宮的死另有蹊蹺，“此花還有一名，‘佛見笑’。”
普渡眾生的忘川河，說是常世之國的“佛”也不為過。
一些困擾著久我蓮的問題也迎刃而解，為何忘川會擁有靈性？為何藤原中宮會懷上忘川之子？為何忘川會要求自己的子嗣去體悟愛與思念？
“藤原中宮並非因忘川將逝感而有孕，而是被人獻祭給了黃泉。”
一場非常隱蔽、無人知曉的獻祭，有人將忘川喜愛的花種在藤原中宮的庭院裡，將藤原中宮的發焚燒成灰摻在荼蘼花中搗成泥，並將之灑落在湖泊裡。
荼蘼與彼岸花一般都是具有“魔性”的通靈之花，大抵是因為人世給它賦予了太過傷感的意義，讓它比起“生”更接近“死”。
二十年前斃命死去的十幾位女房便是召喚忘川的祭品，忘川吞噬祭品擁有了人形，循著湖水來到了奧禦殿，見到了藤原中宮，並有了感情。
因為通靈之物是藤原中宮的頭發，所以忘川對她的氣息最為熟悉，祂留下了紅蝶印記並將藤原中宮視作新娘，在他人看不見的地方，一點點擁有了形體。
然而對於神佛而言，擁有形體其實並非好事。如果隻是作為“河流”的概念存在，祂們便不會受到傷害，但若擁有“人”的形體，那破壞形體便是破壞祂們的存在。
正如久我蓮所說，非人之物都有著異於常人的執著，讓祂們明白愛為何物，最終隻會催生出畸形的怪物。
在久我蓮的逼問之下，那位妃子埋藏多年的秘密被坦-露在陽光下，麵對震怒的大禦所，她隻能痛哭流涕地交代了荼蘼花種的由來。
當年，她欽慕當時年輕英俊的天皇，但天皇眼中除了藤原中宮便容不下他人的存在。妃子在嫉妒中一時糊塗被黑巫女引誘，從她手中得到了花種。
黑巫女隻說那荼蘼花會讓人精力不濟、容色減淡，妃子哭訴說她隻想讓藤原中宮衰弱一些，顏色差點，好讓天皇能看看藤原中宮身邊的人。
她沒想到之後會有那麼多女房因此斃命，藤原中宮還因此瘋魔，在鬨出那等禍事之後，她早就後悔了。
久我蓮不便參與後宮之事，沒過問妃子的處置，但黑巫女的存在意味著忘川的衰弱以及更迭都並非自然之理，這背後還埋藏著更大的陰謀與陷阱。
“有人在嘗試摧毀此世與常世的橋梁。”久我蓮推斷道，“霧見川的魔化或許也與此有關。”
那幕後之人大抵也沒想過忘川會和藤原中宮誕下兩名黃泉子，他本意隻是想製造忘川的弱點，讓忘川擁有形體從而將之擊潰，卻沒想到這一舉動為塵世帶來了即身佛霧見川與大陰陽師久我蓮。在久我蓮出現之後，那人不得不蟄伏了起來，試圖用另一種方式來汙染忘川。
這樣一來，久我蓮反而不能封印霧見川，而是要淨化祂並且幫助祂成為新的忘川。
但霧見川與忘川不同，忘川是由河化人，霧見川是由人化河，兩者之間的轉變是相逆的，對“愛與思念”的追求也有根本上的不同。
久我蓮不知道這個轉變的過程有何不同，但他本能察覺到了危險，繼續這樣下去，被視作“新娘”的女子恐怕不會有好的結果。
在憂思重重之中，浪漫而又多情的櫻見祭到來了。
作者有話要說：國家公祭日，勿忘國恥。
身體真的不行，更新會很飄，能碼就碼，好一點了就把字數補齊。
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