若不是此刻有確切的棉花種植成果在前，隻怕眾大臣也得來上一句“信口開河”！
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自打見著棉花日漸成熟，林老二的心情便一日好過一日。
因為這不僅意味著他家大郎的差事辦妥了，也意味著他們此次吉州之行即將結束。
“也不知道二郎長高了多少……你爺奶的身體如何了……大兄與大嫂怕是也想你想得緊了……”林老二沒少對著林立文這般念叨，有時候還會說幾句關於他婚事的事：“大郎，這次回去，你與錢家小姐的婚事也該辦了。”
古代老百姓生活貧苦，人均壽命也低，因此普遍都成婚的早。
尤其是在碰上戰亂之時，一些統治者為了能促進人口增長，更是下達過嚴苛的政令。強製規定男女多少歲之前必須成婚，寡婦必須改嫁等……若是不肯按照其規定去成婚的，那可都是要吃罪的。
甚至更過分的如前朝，因為多年戰亂，導致因此消亡的人口太大了，便還曾有過用賦稅征收的辦法來逼迫老百姓不停的生子的行為。比如生育一男孩，賦稅征收可減免多少。生育一女孩，賦稅又可減免多少。
反正生得多才能減免的多，生得若少，那賦稅能高到逼死人。
林老頭和林老太當初便是因為這樣，才有了二子三女的出現。而如他們這般的家庭，還有許多。
直到後來新的皇朝出現，雖朝廷依然很是看中人口的增長，但卻未像前朝那般行事了。若不然，林立文隻怕早就已經跟那錢家小姐成婚了。
可即便如此，按照新皇朝的標準與這年代人的思想，林立文這年紀確實到了該成婚的時候了。
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待到棉花采摘完畢後，歸鄉心切的林老二更是喊上林立文一塊，說此地皮質類比之他們衡縣便宜甚多，不如多買上一些帶回家。
至於銀錢，這一塊不用擔心。
吉州棉花今年才剛試種成功，那些收上來的棉花也都是要充進國庫裡的。而進入國庫後，這些棉花會像以往征收賦稅時收上來的那些一樣，大部分會作為軍需品，補充給軍隊裡的將士使用。所以基本上是沒什麼希望流進市場，售賣於當地百姓了。
棉的價格便依舊如往常一般高昂。
林老二完全可以用棉衣這等物品，去找城內布匹售賣店去進行交換。
“大郎，我都問過了，便是咱們穿舊了的衣物，人家店家也是肯收的。便是那價格，給的也不低！”提前詢問過的林老二，此刻一臉得意洋洋的對著林立文說道。
畢竟是匹布可易麥子三石的地方，於當地人而言，誰若能穿著一身棉布，那將會收獲眾人一片豔羨的目光。所以即便是穿過的舊棉布，但也依舊值錢。而林老二他們所穿的棉衣，裡麵還塞滿了厚實的上等棉花。
店家收去後，即可換掉外麵的棉布，便能當新棉衣售賣。也可將裡麵的棉花拆卸出來，將其紡織成棉布去售賣。
畢竟物以稀為貴，又是在冬日寒冷如吉州這樣的地方，便是知曉這是拿舊棉花做的，也依舊會有人搶著購買。
林老二便建議林立文：“咱們把棉衣便都拿去換了，多換些銀兩來。再拿這些銀兩多買些皮子啊，人參啊等物件回去。”
吉州這邊因為氣候問題，還生產人參。且那人參品質都還不錯，便是完全不懂行的林老二瞧了，也都覺得甚好。
再者，林老二也找好了懂行的人幫忙。這人便是他當初教授的那五名木工之一，家裡是有人乾采參的。
林老二還說道：“便是咱們自家用不完，到時候也能放你二姑家的鋪子裡……說不準，咱們還能掙來不少錢呢！”
林立文也沒想到，林老二居然還懂得了利用兩地物價之差，起了倒/賣這種思想。
嗯，這想法確實是可行的。
隻是林立文覺得這筆銀錢，他們可能賺不了了。
“二叔。”林立文此刻也不得不打斷林老二的暢想了：“這棉衣咱們不能兌換，得留著自己用。”
林老二不解：“為何？”
林立文便語帶歉意的將他加上去的計劃書一事，跟林老二說了一遍：“……所以咱們可能還得繼續留在吉州一年。”
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此時，一對從京城派出的人馬，也正攜帶者永興帝剛發出的聖旨，朝著吉州屯田司急奔而來。
聖旨一到，裡麵的內容就跟林立文所預測的一樣，他被留在了吉州。
與之前不同的是，嚴侍郎被調回了京城，而林立文被升了官。
永興帝這次給了他的官職還不低，職位是工部屯田司員外郎，官職的話是從六品上。可以說，林立文這一次是直接升職了好幾個品級。
然林立文這般升職迅猛的原因，便是永興帝為了讓他能在嚴侍郎走後，能更好的全麵負責整個吉州來年棉花推廣一事。
因此兩人就還要留在吉州一年，那些棉衣棉褲也得留下來自用。畢竟總不能為了錢，連自己的身體都不要了吧？再者他們本還是從南邊來的，論適應寒冷天氣的能力，跟當地人也委實沒法比。
可多了這一年的時間，林立文也將棉花初步在吉州推廣開來了。
所以林立文才會說，林老二想趁著棉花價格高時換皮衣和人參等物，再拿回衡縣售賣賺取差價一事，是注定做不成了。
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