這個時代的文字跟前兩個世界是不同的,這也是為什麼紀墨覺得這又是一個全新的世界的原因，在從紀母那裡學到簡單的文字之後,他就發現了這點，因為那些較為簡單的字上有些相似的部分，也不排除是同一世界不同時代的可能。
具體是怎樣，缺乏必要的條件，紀墨是沒有再探究了。
起承轉合,無論轉折是圓滑還是棱角分明，都能在完成整體之後感覺到一種美，來源於文字的結構,來源於文字背後所代表的文明。
紀墨最開始雕刻朗閣王印的時候,用的字是南邊兒來的字，他的母親是南邊兒來的女奴，這一點誰都知道,也沒有人表示質疑，因為當時草原上的文字是非常混亂的，他們很多人都是用一種流傳下來的簡略的圖形變種來表示某些含義,這種文字的書寫頻率不高，也就是在祭天的時候,會寫個祭文什麼的,似乎最早還是某種具有巫力的文字，不是普通人能夠隨便寫的。
很多族人，一輩子都寫不出自己的名字，後來巫的數量少了,這種文字就更加少人寫了。
因為他們大量使用南邊兒來的奴隸，而這些奴隸所會的都是他們那邊兒的文字，漸漸地，南邊兒的文字在草原上也有了一席之地。
之後，就是佛國傳來的文字了。
如今，朗閣結合幾種文字的特點，整合之後構成了一整套完整的屬於草原文明的文字，這個創舉是值得記錄的，紀墨特意為此雕刻了一方印章，依舊是朗閣王印，但四周的花紋全部替代成了敘事性的文字，新的文字，說明了此事，連印章上的字也換成了新的文字。
這種新文字，紀墨自己也不是很熟悉，先用炭筆在底部描摹出圖樣來，才開始慢慢雕刻，完工之後看著還是有幾分彆扭。
【主線任務：雕刻匠。】
【當前任務：專業知識學習——（100/100）】
“我還以為一定要是高難度的雕刻完成，才能讓知識點滿百，沒想到實踐數量夠多，也是能夠通過數量來累積的嗎？”
紀墨都數不清在“99”到“100”的這一點之中，他完成了多少件雕刻作品，大大小小，林林總總，又是五年時間，這種累積太緩慢了，恐怕還有隱含的一條，不能讓雕刻水平下降，至少維持一定的雕刻水平，這可真不容易。
【第一階段學習結束，是否接受考試？】
“接受。”
放下刻刀，摩挲著手上的老繭，麵對再一次到來的考試，肯定沒有不接受的道理，但，選擇哪一件作品呢？
【第一階段理論考試，時間二十分鐘——請簡述雕刻技藝的特點。】
“特點啊？”
紀墨沒想到竟然又是理論考試優先，第一個世界並沒有理論考試，是因為新手優待嗎？還是說無意中他寫的那本書已經完成了理論考試所需的部分，便沒有再次考核？
還有，時間似乎在減少，是因為這道理論題比較簡單，還是因為本來就是要依次遞減的呢？
如果是前者，倒還不算什麼，因為雕刻技藝相較於鑄劍技藝的確是要簡單一些，起碼不用考慮若乾材料的調劑，火候等其他因素，且他目前所接觸到的材料，雖然後期有朗日城這個大樞紐作為供給，其實還是不夠充足的，起碼不能囊括這個世上所有的雕刻材料，幸好知識點的提升並不要求這一點，否則幾乎無法在有生之年完成。
如果是後者，這樣遞減下去，是不是自己的答題速度也要逐步提升，至少要逐漸適應這種答題方法，不再胡思亂想？
拉回跑偏的思想，看著那張白紙，集中精神，似乎有一隻筆已經在握，一筆一劃寫出熟悉的字跡，思想的速度很快，為了確保不會出錯，紀墨必須要非常集中精神，這樣寫字的速度反而慢了。
雕刻技藝本身就是一種重實踐的技藝，它的特點是什麼呢？在每一個線條上采取的手段方法，在每一個構圖上體現的文明特色，在每一件雕刻作品的身上展現出來的精神風貌，通過一件雕刻作品，就能約略了解到屬於那個時代的特點，這才是拋開那些藝術特性之外的最高價值吧。
當然，雕刻作品本身的材質，作用，優劣，也是它的價值考量因素，但這些都是可以量化的，唯有藝術之外的文明，所賦予它的那部分含義，是會隨著曆史而日久流深的。
每一次的學習都是在接觸新的知識，每一次的雕刻，都是在把這種知識轉變為現實，又把這種現實做出總結，親手雕刻過無法計數的成品之後，紀墨對這些特點可謂是爛熟於心。
認真作答，答完交卷。
看著那份卷子消失，紀墨鬆了一口氣，才發現額上已經微微發汗了。
【請選擇考試作品。】
抬手用手背擦了擦，再看向麵前的雕刻作品，用新文字雕刻成的朗閣王印，還沒來得及交上去，用這個嗎？
還是……目光所及，房間之中貼著牆壁的架子上，擺滿了大小不一琳琅滿目的雕刻作品，紀墨在朗日城遵循原來在大部族的習慣，那些價值昂貴的材料所雕刻的作品都會上交上去，而其他材料的雕刻作品，做好之後則會在這裡擺放一下，如同一個展示架，會把自己認為還不錯的作品，先放一放。
他那時候預防的就是考試的到來，希望能夠從中選出一個最好的作品。