第二天起,紀墨就不再負責□□了，而是被張師帶在身邊兒,讓他邊看邊學如何製作那些機關戰車。
王達的手臂隻有一條,在做事情的時候不會太方便，之前和張師合作,也就是打下手的活兒,跟以前不能相比,現在帶入紀墨進來，他跟王達是合作慣了的,師徒兩個,一個說一個做,都不必如何耗費唇舌,便能有成品出來，看得張師頗為感慨。
“若是豐城還在,你們這樣,不知道多好。”
他這一感慨，話就多了,說起師父師伯師兄弟之間的種種來,有關那個豐城的過往就漸漸被言語描述成了一幅畫卷，徐徐展開。
紀墨這才知道,在自己設想機關城之前,豐城其實也算是機關城了。
豐城被封給機關師之前是普通的城市，是機關師來到這裡之後，準備發展成家族或者門派據點的樣子,逐步加工改造，增設了不少機關，防禦攻擊都有。
城中的普通人後來也漸漸都成為學徒工，如此十餘年，說一城都是機關師有些誇張，說一城都與機關有關，就沒什麼錯了。
繁衍生息沒有那麼快，但拜師收徒不要太方便，張師和王達所在的這一支機關師對收徒上有自己的一套標準，並不以血脈為標準，這在此時也算是挑戰大眾的標準了。
哪怕是普通工匠，有點兒手藝還都想著傳子不傳女，傳兒不傳媳呐，如機關師這種愈發重要的技藝，怎麼就能夠廣泛傳授呢？
且不說定下這種有教無類的標準是誰，就說這條標準麵試，挑戰的就是世俗禮教的大山，更有一派講究傳承的會與之不對付，最為恐怖的是，正如紀墨所感知到的，機關術這種東西，一板一眼，嚴絲合縫，隻要手上操作不是太差，頭腦之中的空間想象力，也就是領悟力足夠，那麼，做出來的東西，總不會太差。
這種算是入門容易，修煉容易，提升不太容易的技藝，被基數廣大的普通人掌握之後，效率也是很可怕的。
便以□□來舉例，熟手一天一架□□，如果有十個熟手，一天就是十架，百個就是百架，可裝備的軍士多了，能夠起到的殺傷力也大了，這對任何國家來說都是一個威脅。
豐城又有那位趙國老國君的許可，能夠大肆製造改良這些戰爭機關，便如烈火烹油一般，他們越是煊赫，越是惹眼，越是讓人不安，想想看，知道你旁邊兒的國家在造核彈，幾個還能安枕？
引而不發的威脅反而更大。
最後豐城破滅，未嘗沒有這種標準惹來的強敵。
紀墨聽得後背發寒，似乎才理解到王達的憂心並不是毫無緣由的，有些事情，他們這些當事人，沒那麼多文化，可能看的不是很清楚，不太理解具體到底是怎麼回事兒，可總覺得有些不對勁兒。
歸結起來，不過一個“樹大招風”，可為何樹大，又招的是什麼風，就不那麼了解了，所以，在王達看來，就是太出風頭這才招來了災禍，這種理解也不是錯，隻是片麵了。
回憶往昔美好，再落到眼前，張師的眼中就都是恨：“那些人，我必要讓他們血債血償！”
王達在一旁沉默不語，整整一個城的人啊，便是遠近親疏都有不同，但那種時候，似乎所有人都是自己的親人同胞，看著他們死在血泊之中的生者心境，唯有親曆者才知道是怎樣的慘痛失聲。
“師伯勿憂，我們還能再建一個機關城的，跟之前完全不一樣，從頭武裝到腳，刺蝟一樣，誰來都能打掉對方的機關城。”
紀墨早有這樣的想法，如今說出來，心中的設想不覺又完善了一些，居高山險要，鄰菏澤生發，城若山抱，道若環山，上下可通，再有木鳶飛鳥為駕，騰雲而翔，天梯上下，攬山川而成勢，獨霸一方，不與諸國混戰，更不隱亂內藏，團結一心，集機關術大成於一城，用機關術提前開創近現代化的生活方式，如此，是否也可算得是亂世之中的桃花源呢？
不主動偏幫任何國家，不主動依附任何國家，隻買賣機關，也不全是戰爭機關，更有方便生活的機關，彆的不說，廁所問題就能解決一下，抽拉繩的上下水係統，好不好用總也比蹲坑強。
更有輪椅等物便民利民，若是再能做出稍加靈活的義肢，是否也能讓一些人不至於喪失生活的希望。
再有田地之間，耬車等物，難道不好用嗎？改良一下播種機如何，或者乾脆有個木牛流馬，遠近運輸，再來個爬山車之類的娛樂，好不好呢？
若能建造一個古代版的大型摩天輪，於古代弄出仿現代化的設施建築來，是否也有某種娛樂身心的效果呢？
戰爭機關當然還是有，所有的美好都要建立在和平之上，而和平從來都是要在炮火的射程之內的。
火器殺傷性太大，炮火不必急著發明，讓死傷進一步擴大，但□□等物，還是可以再改良一下，建城之初一定需要一些支持，但之後，就可以逐步甩脫各國的控製，其實也不怕各國的控製，若是他們能夠達到某種平衡，機關城隻怕也要成為另類的聯合國了，那種互相製約之下得來的和平，未嘗不可。