齊鵬這個人, 若說拜師的時候還有幾分果決堅守，那麼等到後麵便會發現他膽小，不敢擔事, 這也不是什麼大的缺點，在紀清誌眼中甚至還算得上是優點, 因為膽子小就不會四處惹事，不敢擔事, 更好，不會跟紀墨爭權, 將來聽用當個合格的坐堂大夫也不錯。
便如那劉家醫館一樣, 主家一個大夫，再來一個坐堂大夫，兩個大夫輪換，便能撐得醫館營生。
紀家醫館隻是紀清誌一個, 往年也的確紛忙了些。
即便是將來齊鵬學醫不成，識得那些藥材辯證，知道如何炮製藥材, 打打下手，也能省得大夫多少工夫。
這等算計不能說是對齊鵬有什麼不好, 三年學徒，管吃管住, 還教授存身之技，若能學好，將來薪資待遇, 也會有所增長, 又有師徒名分, 師者如父, 將來為之彩禮娶妻，便當多了一個養子，也未必不能多有幫襯。
一介流民之身，兩手空空，未被人當做牛馬使喚，若說讓對方感恩，似乎有幾分苛求，但古代世情如此，這等恩義已經是該被感恩的了。
紀清誌不講究那些，紀墨也不準備被人當做恩人對待，若是齊鵬將來學成要去彆家就業，紀墨都想過，也都隨他，另謀發展不就是跳槽嘛，隻要不回踩，也隨他意，說不得將來也是自家的一條退路，可做狡兔之窟。
可在劉家醫館，他們便失望了一次。
不過是旁人慫恿之言，未曾確準，齊鵬就已經心思不定，想要跳槽，心思浮動至此，本不應留，可若那時候鬨開，倒把劉家醫館也拖下水，壞了朋友情麵，極為不美。
略過此節，再到後麵婚娶一事，大好男兒，沒甚道理不讓成家，齊鵬心有所思，也是正常。
在這方麵，紀清誌更是從無限製，也沒做任何要求，但，思而不宣，定而不言，反倒讓紀清誌從旁人口中知道這門婚事，險些失了禮金讓旁人誤解，也足夠氣惱一陣。
若說這等小事兒一時疏忽還罷了，可等到後來，齊鵬竟是想要在紀家醫館成婚，就更令紀清誌不能容他了。
不是不能容他這個當弟子的在這裡居住，而是不能容他要把新娘接入院中居住，還要再把嶽母一家接來，如此長久，不說他們父子兩個少了女主人如何與之交接，就說那一家子於院中居住，又有幾間房舍，能安幾人，難道要讓紀清誌父子兩個為旁人讓路不成？
紀清誌當時就說紀墨大了，當分房住，另有一房間也要容納藥材，便讓齊鵬在外自擇住房，為此，還給了部分錢財，全當是儘了師父的責任。
齊鵬跪了半夜，不見紀清誌改了主意，便隻能帶著錢財退出。
之後更是在女方家成親辦酒，自言並無親長，全由女方家做主。
紀清誌本就不耐這等俗事，原準備以師父之名略作幫襯，聽得此言，便是連宴席都不去，隻讓人送去禮錢作罷。
不少鄰裡不明其意，私下腹誹紀清誌為人吝嗇，兒子還沒長大，就把徒弟趕去入贅，隻怕早早爭了家業之類的話。
聽起來很不像樣子，便是紀清誌，聽聞此事，也是直接反唇相譏：“莫說我這紀家醫館，牌子上就是我紀家產業，便是真的要分，我自有子，又憑什麼分給外姓徒弟？何況那徒弟連看診都還不會。你等有錢，儘管舍錢外家，我家業薄，隻能傳於自家。”
古人傳家，多是家業自傳，此等說法全無錯處，便是那嚼舌頭之人，也不過是為人口舌，對這等入贅行徑多有不順，便以此宣泄，牽扯紀家無禮罷了。
可真正論說起來，又有幾個外姓弟子得了師父真傳呢？
事情到此，紀墨都以為這一段師徒關係算是至此斷絕了，一個固守醫館，一個成家彆居，也算是一拍兩散，各自安好吧。
哪裡想到，第二日一早，齊鵬又來門前跪地。
他跪地隻是默默，並不多做言語紛爭，沒辦法養回來的瘦削臉龐，看著便是一副愁苦模樣，又有幾分老實人的韻味，直接跪在醫館大門外，一如當初執意拜師那般。
紀清誌問其作何，齊鵬隻說賠罪，再就不言其他，如此不過半日，險成了街上的西洋鏡，引發眾人圍觀。
紀墨見勢不妙，先以言語逼問，迫得齊鵬拙口無言，把人帶入院內，再做詳談，齊鵬隻有兩句話，一是還要當這個弟子，二是還要在醫館做活兒。
聽起來不錯，可後來夫妻兩個，同去同歸，每日裡都在醫館相聚，日常做事倒是沒什麼不妥當的，可就是太妥當了，倒把紀清誌和紀墨比作了外人一樣，若貴客被款待，縱然主家和善，亦無法真正賓至如歸。
不知道紀清誌是否有所察覺，反正紀墨渾身的不自在，又是一番忍耐無果，索性換了人來。
便是如此，也難免有小人腹誹這一家兩個單身，就是看人家小兩口不順眼之類的閒話。