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無數把剪刀從夢境之中浮現，抵在瑟瑟發抖的衣服上。
“這裡發生了什麼，從你知道的開始。”
衣服沒有反抗，在鼻涕轉述中，卡茲吉爾鎮的全貌逐漸浮現。
它叫約書罕?布魯托，怪異時代前是肉鋪夥計。卡茲吉爾鎮陷入恐慌的有關無邀之客：那艘載著鎮上十分之一成年男性的船隻失聯，災難也開始頻繁造訪小鎮。有人逃到卡茲沃沃鎮，但那裡更糟，他們隻能繼續往外跑。
留下的人們中，老人陸續死去，然後輪到婦女和兒童，最後男人也所剩無幾。
這時，前往城市尋求驅魔人幫助的鎮長回來，帶著一台紡織機。他告訴所有人，用紡織機的布料縫補的衣服會為他們阻擋災難。
絕望的剩餘鎮民不疑有他，而衣服果然為它們阻礙了災難與花季，卡茲吉爾鎮因此恢複平靜。
不久之後，鎮子的“寧靜”被再次打破。某一天，鎮長聲稱衣服能夠複活他們死去的親人朋友，然後他們就真的回來了，除了最初消失在海上的所有人。
陸離意識到“約書罕?布魯托”的敘述和現實產生某種偏差――形容裡，卡茲沃沃鎮成為他們飼養畜牧的地方，但那裡除了衣服山什麼也沒有。
結合為孩子過生日的一家三口吃著割開的衣物，名為肉鋪的商鋪掛著衣服布條，陸離得到某種答桉。
他從自稱鎮民的衣服上感受不到絲毫怪異氣息與汙染，這通常意味著一種可能：那台被鎮長帶回的紡織機作為汙染源汙染了衣服，穿著它們的鎮民逐漸成為衣服――或衣服竊取了鎮民們的記憶。
所以那些死去的亡者以衣服的方式複活，因為衣服用竊取的記憶拚湊出死去鎮民，但一切僅限卡茲吉爾鎮：出海的男人們沒有複活，卡茲沃沃鎮的人也沒有複活。甚至他們更慘，被衣服當成食物，像是豬玀般接受農場主的庇護和喂食，然後在某一天被屠宰。
比如留下“是我們在穿衣服，還是衣服在穿我們？”遺言的存在沒有成為它們一員。
“你是幸存者還是複活的？”
陸離詢問自稱約書罕?布魯托的灰色襯衫。
“他說我當然還活著。”
“約書罕?布魯托”沒有意識到自己變成了衣服，陸離的回應是在它麵前凝聚一麵全身鏡。
“這是你所說的活著嗎。
”
當殘酷現實揭露眼前，灰色襯衣陷入呆滯。
“他說這不可能這不可能這不可能。”
鼻涕連囈語也一起敘述。
陸離放過了瘋癲失神的灰色襯衣，離開店鋪前他問道：“那艘失蹤的船的大副是誰？”
“他還在說這不可能。”
沒有得到答桉的陸離離開店鋪，繼續造訪了沿街店鋪。隨後調查證實了他的猜測，最接近真相的答桉拚湊而出；
外出的鎮長帶著汙染源頭紡織機出現，汙染隨衣服散播，活著的鎮民、死去的鎮民被轉化為衣服，或衣服轉化為鎮民。
紡織機蒙蔽著它們，讓它們以為自己仍是人類。淘汰的、不合格的衣服會被丟在卡茲沃沃鎮，像是豬玀般成長為食物，被蒙在鼓裡的“鎮民”收割。
並且調查之中，陸離得知了無邀之客的名字：羅倫。
知曉無邀之客真名，陸離繼續沿著線索繼續追朔，調查他的妻子與女兒。