且說沈瓊蓮和父兄給祖先沈秀遷葬,單是去西南四處尋訪沈秀墓就用了兩年多時間，功夫不負有心人，沈瓊蓮終於找到了沈秀墓,並請出了遺骨。
曾經的元朝首富葉落歸根，回到了江蘇昆山縣周莊,這裡也是他發跡,賺得第一桶金的地方。
沈瓊蓮不拘一格，決定將沈秀葬在水底,建一座水底墓。
水底墓最大的特點就是費錢。
沈瓊蓮覺得,水底墓最大的優點就是防盜，免得有盜墓賊惦記陪葬品而壞了沈秀的遺骨。
水底墓的過程和沐春以前在雲南搞基建，建立水壩差不多。
需要先截斷四通八達的河流,人工排水，把大河變成桑田,然後繼續往下挖,越深越好，除非盜墓賊有魚的水肺，連墓門都碰不到就會淹死。
周莊到處都是水，人們生活,農業都需要水，沈家掐了下遊人家水表，人家能饒他們？上遊的人家也不會坐視不管啊，如果河道擁堵，一場大雨,上遊的人就會流離失所，房屋田地都要被淹沒。
所以截斷大河的同時，需要開辟另一條臨時河道，將水引流出去。
建一個水底墓和建一個水壩的工程量是一樣的。水壩是舉國之力，水底墓是沈家自己掏銀子，可見沈家之豪富。
古人選墓地都講究風水，風水風水，就是避開風和水的意思，沈瓊蓮非要反其道而行之，把祖宗葬在水底，許多沈家人不服，很是鬨騰過一陣子。
無奈沈瓊蓮當了多年女官，“上頭有人”，沈家人動她不得，何況沈瓊蓮官居五品，目前沈家族人還沒有誰的官大得過她，隻得屈服於沈瓊蓮”淫威“之下。
任何時代，權力加上金錢，的確可以為所欲為，與性彆無關。
經濟基礎決定上層建築，大到國家，小到家庭，家庭裡的男女，無論男女，地位歸根到底是由他們掌握多少權力和金錢決定的。
哪怕當今社會，明麵上大呼男女平等，實則依然是男尊女卑，唯有保持清醒的頭腦，堅持“經濟基礎決定上層建築”馬克思主義價值觀、努力掌握絕對的實力方可破除這個規則。
愛情和親情不能實現男女平等，用愛是發不了電的。所謂“回歸家庭”更是開倒車，千萬不要被所謂的成功人士給忽悠瘸了。和霸總談戀愛不如自己當霸總。
沈瓊蓮不管彆人怎麼暗地裡指指點點，她覺得好就行了，還對父兄說道：“我百年之後還想葬在水底下呢，多麼清靜的地方，可惜不能了。”
真正開了工，沈瓊蓮發現太費銀子了，葬了沈秀，就沒有錢葬自己，深深體會到朝廷搞基建的不容易。
開通了臨時河道，排乾了河道，又繼續往下挖，確定活人遊不到此處，才就地見了一座石頭墓地，擇吉日遷葬，關閉墓門，全體撤退。
然後，把截斷水流的臨時堤壩炸開，讓河水重新回到正常軌道，填滿乾涸的河道，掩蓋水底墓。
最後，填平臨時河道，在上頭修建沈家的祠堂，並守墓人的房屋，田地等等，恢複原狀。一代富豪從此長眠於水底。
如此浩大的工程，耗時四年，民工數千人，沈家花錢如流水，由著沈瓊蓮折騰。
在任何時代，做生意的，朝廷需要靠山，否則再大的家業，一旦被官員盯住了割韭菜，隻能伸出脖子任人宰割，沈家賺的錢，沈瓊蓮的功勞至少有一半。
這四年沈瓊蓮除了修墓，精神世界也十分充實，她發現昆山本地的戲劇聽起來清麗婉轉，頗為雅致，和大明宮廷流行的北曲截然不同，自成流派，稱為昆曲，是南曲的一支。
沈瓊蓮閒來無事就到處收集昆曲手抄本和口口相傳的藝人，一邊聽一邊記錄，積攢成書，還索性養了兩個昆曲班子，刪除本子的低俗部分，重新寫詞配曲，要戲班子排演。
收藏古董和養戲班子是最燒錢的兩大愛好，簡直是個無底洞。水底墓都有填平的時候，養戲班子就像後世有錢人投資拍電影，簡直是金錢的火葬場。
完美主義者沈瓊蓮三易其稿，準備排演時，錦衣衛來接人了，沈家父兄鬆了一口氣，再這樣下去，沈家就是有十座金山，都不夠沈瓊蓮花的。
沈瓊蓮由此結束了漫長的休假，回到大明宮廷。
她休假七年，這段時間宮廷女主人換了三個，仁孝皇後，張貴妃，權賢妃。
沈瓊蓮清高傲氣，屬於抓大放小那種領導；權賢妃事無巨細，以謹慎循舊為首要原則。
沈瓊蓮以前是輔佐仁孝皇後這種強勢大氣的後宮女主人，若是出身名門的張貴妃，兩人配合應該和睦，現在換成權賢妃，沈瓊蓮總覺得這個新女主人小家子氣，不夠爽利。
權賢妃也覺得沈瓊蓮過於清高，不如胡善圍善解人意有耐心好相處，但是權賢妃沒有靠山沒有底氣，不敢提出換人，於是對沈瓊蓮敬而遠之，兩人之間隔閡頗深，都希望胡善圍趕緊回來。
沈瓊蓮、權賢妃：湊合過吧，還能離咋地。
胡善圍對外宣稱是夢到亡父托夢了，想念她們姐妹，於是胡善圍請假，召回沈瓊蓮，帶著妹妹去雲南亡父墓祭掃。
孝道是個不錯的幌子，僅次於忠。胡善圍和阿雷日夜兼程，半個月就趕到了昆明沐府。
此時已經盛夏了，天氣炎熱，胡善圍和阿雷風塵仆仆，來到一個幽靜的庭院，走近院門就聞到一股濃烈的藥味，胡善圍聞到這股味道，就像聞到洋蔥似的，眼淚一滴滴滾落下來。
沐春曉得妻女要來了，著實把自己打扮了一下，洗了頭、擦了澡、刮了胡子，看著鏡子中的自己，臉頰消瘦，皮膚在休養中捂白了些，瘦了約四十多斤，衣帶漸寬終不悔，肚腩肥肉去無蹤，八塊腹肌更出眾——如果腹肌上沒有幾道如成精蜈蚣般縫合的傷疤就更好了。