春夏秋冬, 沒有一日停歇，每日都要寫上許多字，還要炮製草藥, 配比藥方。
“那是什麼？”薑煙捶了捶坐麻了的兩條腿，走上前看著那些書冊。
說是書冊，其實就是一卷又一卷的竹簡。
並不是薑煙所想的書冊, 甚至有些竹簡還沒有編織在一起。
“它們是救命稻草！”張仲景笑得憨直，就像那年背出書來，得到父親準許, 坐在家的門檻上看《八十一難》的時候一樣。
“往後，傷害再也不能害我朝子民。”張仲景懷抱著那些竹簡, 高興得渾身都在顫抖。
他寫出來了。
真的找到了克製傷寒的藥方, 他不用再看著一個個人在他麵前死去。
不用再看著一座座新墳堆起。
兵士上戰場有甲有刀。
而今, 麵對傷寒, 百姓也有甲有刀了。
“我大漢子民，再也不用引頸待戮！”
“幸哉！幸哉！”
山中冬日陰寒，薑煙追著張仲景的身影出去。
他赤足在山中奔跑，長袍烈烈, 頭發和胡須在風中吹得亂糟糟。
薑煙追在後麵，卻怎麼也追不上張仲景。
一卷卷竹簡在她眼前消失, 像是化作煙塵，消失在這個世界上。
“不行！”薑煙驚異, 伸手就要去抓麵前飛舞著的那些竹簡竹片：“不可以！不可以消失！”
可不管薑煙這麼去抓，最終都是徒勞。
公元219年，張仲景去世。
這些竹簡竹片，開始在這片土地上流傳開。
但也是因為古代的傳播艱難，許多竹簡在流傳的時候丟失。最終隻餘《傷寒雜病論》的斷簡殘章流傳於世, 最終由東晉名醫王叔和以太醫令的身份，最終將《傷寒雜病論》的傷寒部分找齊，最後編次成書。
《傷寒論》張仲景著論二十二篇，記述397條醫治方法，記載藥方113首。
自此，東方大陸的百姓不用再畏懼傷寒猶如猛虎。
傷寒也不再是不治之症。
在張仲景去世的八百年後，宋仁宗時期。在翰林院任職的翰林王洙在書庫裡發現了幾卷被蟲蛀的竹簡。
竹簡上書《金匱玉函要略方論》。
名醫林億奉命與同僚一起重新校訂《傷寒論》時發現，這幾卷蟲蛀竹簡，與《傷寒論》極為相似，幾番研究後確定，這便是東漢末年名醫張仲景所編撰的《傷寒雜病論》的雜病部分。
太醫院重新整理、校訂，最終更名為《金匱要略》。全書共計二十五篇，記載藥方262首。
《金匱要略》成刊，放出在民間，供民間大夫學習。
八百年。
張仲景困在那年長沙郡傷寒中的心魔，在往後的各位名醫搜尋、整理、校訂、刊行於民間後，徹底消散！
而張仲景的《傷寒雜病論》不僅發展並確立了中醫辨證論治的基本法則。還與《黃帝內經》、《神農本草經》、《難經》並稱為中醫四大經典。
醫聖張仲景，名副其實！
薑煙看著那些消散的竹簡，張仲景奔跑在山中的身影愈發遙遠。
她知道，如今是要與張仲景拜彆了。
“多謝先生一生奉獻，為中醫奠基！”
拜彆後，薑煙眼前一黑。
再睜開眼睛，就見一塊白色手帕遞到麵前。
“擦擦吧。”華佗背著巨大的藥箱，在薑煙接下手帕後，搖起手裡的鈴鐺，走在小巷裡。
“不是說，你與諸葛孔明相處過後，已然可以看破這些了嗎？怎的還這般容易哭泣？”
薑煙擦了擦眼角的眼淚，跟上華佗。
聽到他這麼說，有點不好意思道：“我也不是故意的。可醫學與我那個世界也是息息相關的。”
更多的薑煙沒說。
之前三年的時間，國家和整個世界都經曆了很多。
她那個時候總在想，如果這個時候橫空出世一位神醫就好了。
唰唰唰幾下就可以解決這些問題。
但這次看過了張仲景的幻境，薑煙明白了。
這世上從來都沒有什麼神醫。
隻有將病人放在心上，拚儘全力去救治的醫生。
張仲景是。
那些在薑煙的時空裡，麵對病毒也麵不改色，毅然決然的醫生護士們，也是！
“其實我從小就對您很好奇了。”薑煙跟上華佗，乾脆換了個話題。
“古代的環境，真的可以做手術嗎？”
薑煙很難想象。
在沒有無菌手術室、消毒器具、可視化工具的幫助下，古代的環境真的可以做開膛破肚這樣的外科手術嗎？
會不會有細菌感染？
還有麻沸散。
真的可以和現代的麻醉相比嗎？
華佗沒有正麵回答薑煙，隻說：“那你跟著我一起去看不就行了？”
華佗帶著薑煙回到家。