三段尊名都不長，且都是神話中楊戩的尊號。
周瀟很輕易的便記下。
她按照莫雨的要求，低頭默念。
“二郎顯聖真君。
“清源妙道真君。’
“赤城昭惠聖君。”
就在她念完的瞬間，莫雨產生了冥冥感知，似乎有人在他耳畔低語，正是周瀟~的聲音。
他心中一穩，知-道自己猜測的沒錯。
變身的人物除了實力受氣運值的影響，其他各方麵與神-話中並無不同。
在神話傳說中，一提起誦念尊名，得到回應，大多數人第一時間想到的都是西方神話中的神靈。
因為西方神靈的偉力本就來自信徒，走的時候信仰之路，因此格外重視自己的信徒。
也常常顯現神跡，以此維持自身的威嚴與神聖。
隻因他們的一身超凡，都來自於信仰之力，雖在初期會獲得種種神力，看似不朽，卻終究是外力，如鏡中花水中月。
一旦信徒出了問題，等同根基被毀，隱患極多。
西方神話中的信仰之爭便是如此，且屢見不鮮。
當然，西方神靈自己也清楚這個問題，也嘗試解決的手段，許多大能之輩便開辟神國，接引死後的信徒進入他們的國度化
作聖靈，日日誦念他們的名。
神國表麵上是一種很好的手段，可終究是治標不治本，待紀元覆滅，量劫降臨之時，仍舊是一場空。
相比來說，華夏神靈基本上就沒這種煩惱。
信仰之路華夏神係並非不知，相反還研究頗深，隻是在華夏神係中的大神通者，無不是參悟天道，修煉無數年的強者，偉
力歸於自身。
對他們而言，信徒的存在對自身並無影響。
便是天庭，也隻是負責天地規則的運轉，對人間之事興致缺缺。
而在華夏，信徒之道又有其他的稱呼，便是香火神道，若完全依靠，則是神中末流，根基不穩，難有大作為。
更上一步者則是上了封神榜的諸神，真靈居於封神榜，並不依賴香火，隻要封神榜存在，他們便不死不滅。
最上層者則是如楊戩這般肉身成神者，既不依靠香火之力，也未上封神榜，同時又得正神之名，逍遙自在，無拘無束。
可不依靠，不代表不能回應信徒。
相反，隻要是神靈，就能發展信徒，傳播信仰。
這是神靈的權柄，無可剝奪。
就算華夏凡間，也有舉頭三尺有神明的說法。
確定了自己能聽到周瀟的祈禱，莫雨笑道:“好了，看來在這方世界我的尊名也能使用，你們若煉成了紫源風雷丹，可以
誦念我名，我自然能夠感知。”
周瀟很是驚奇，卻並未多想。
反倒是月姬看著他，如見了鬼一樣，低聲道:“清源妙道真君竟是你的神名?不對，你居然有神名，你是荒古神庭的人?”
莫雨不知道月姬究竟腦補了什麼，他隻是輕笑道:“不是，我來自神話的玉虛宮。”
“玉虛宮。
,”月姬再次低聲念叨這三個字，隻覺得越發的神秘莫測。
二十萬年前荒古時代終結，神庭不知所蹤，自此之後，天地間再無神衹現世。
搖了搖頭，月姬苦笑:“我越來越想去你說的玉虛宮看看了。”
莫雨若有所指道:
“或許以後會有機會。”