嚴默沒去管他們怎麼溝通感情，他又看向那位被原戰抓住後放掉的人魚姑娘。
“美麗善良的姑娘，我為阿戰的粗魯感到抱歉，但他絕對無意傷害你，隻是那家夥就是個野蠻人，好吧，我也經常被他氣得恨不得挖個坑把他埋了，但他總有辦法爬上來。”
人魚們臉色怪異，原戰回來了，現在就在他的祭司身後，正瞪著背後說他壞話的祭司。
人魚姑娘咬住嘴唇，想笑又忍住。
“我是嚴默，九原部落的祭司，你呢？”嚴默完全沒察覺，就是覺得少了件獸皮衣有點冷。
姑娘猶豫了一會兒，看看周圍笑嘻嘻的同伴，還是回答了：“我叫諾瑪。”
“諾瑪你好，”嚴默從懷裡摸出一物，雙手呈現到人魚們麵前，“這是山神人麵鳥九風賜予我的聖羽，有了它，九風將不會再攻擊你，希望你能原諒阿戰那個粗魯的家夥。”
諾瑪和眾人魚都嚇了一跳。
拉蒙立刻推拒：“不，這太珍貴了。諾瑪並沒有事，她隻是被嚇到了，隻要你願意為我們做一次烤魚，我想諾瑪不會再把這件事放在心上。諾瑪，你說是嗎？”
諾瑪連忙點頭。她雖然生氣，但也知道原戰並沒有真的想要傷害她，隻是困住她，甚至在其他人類想要碰她時都被他喝止，她隻是覺得自尊受到了傷害，在這麼多同伴麵前丟了臉。
但人類的祭司特地來向她道歉，而人類的祭司等同於他們的族巫大人，她無法想象被族巫道歉的情景，麵子有了，自尊被挽回，她已經不是那麼生氣，人類祭司還拿出了人麵鯤鵬的幼羽，這麼珍貴的東西她怎麼敢收？
嚴默壓根就沒想到九風的羽毛很珍貴，他有一堆。
至於擁有九風的羽毛就不會被九風攻擊一事，那是他和九風商議而定。
九風答應他，隻要擁有它羽毛的人不會主動攻擊它或者傷害他，它也不會攻擊持有它羽毛的人。
當時嚴默隻是處於一種防患於未然的心理，甚至跟九風的商議都是玩鬨居多，他如果真想道歉，他會送藥、送食物，絕對不會隻送一根羽毛，但他沒想到人魚族竟是如此重視這根羽毛。
而嚴默此時並不知道，人魚族其實也在九風的食譜上，這位就沒有什麼不吃的，在九風眼裡，長著尾巴住在水裡不能陪它玩的人魚也就是長得比較像人的大魚而已。它除了不攻擊太小的人魚寶寶——人家講究讓獵物休養生息，從不抓捕幼獸，平時從湖麵掠過時看到成年人魚也會攻擊。
不過人魚會逃到湖水深處，迄今為止，九風還沒有成功捕食到一條人魚。但它喜歡恐嚇人魚，因為人魚會用水箭噴它玩，而它借此來鍛煉自己在空中的閃避能力。
這些對於九風來說隻是玩耍，可對於人魚族來說，會從空中攻擊、有著鋒利爪子和會噴風刃的九風卻是可怕的天敵之一。
所以在人魚族眼中，可以避免被九風攻擊的羽毛有多珍貴自然不言而喻。誰不想完全放鬆的在水麵或岸邊玩耍，而不用擔心來自天空上的突然襲擊？而且九風現在還隻是幼鳥，等它長大到用翅膀扇風就能讓青淵湖巨浪滔天，等它可以直接衝進深水時，這根羽毛該有多重要？
諾瑪很想要那根羽毛，但她不能要，因為他們用自己的價值觀來衡量那根羽毛的分量，自然會覺得太貴重。
可是嚴默已經把羽毛拿出來，自然不會再收回去，正在和人魚們拉鋸戰中，身後傳來一道不耐煩的聲音：“給你就拿著，不就一根破羽毛。你們要覺得不好意思，就帶默去你們湖中那些島上轉轉，他想去玩很久了。”
誰說我要去玩？不過這種說法更能打消人魚的警惕心，嚴默也就沒有反駁，認了。對了，這家夥什麼時候回來的？
拉蒙和眾人魚商量一番，同意了原戰的提議。
諾瑪很嚴肅並很鄭重地接過了那支烏黑的幼羽，她會把這根羽毛編入自己的頭發中，隨身攜帶。其他人魚對她難免有些羨慕，這也算因禍得福了吧？
人魚們和拉蒙嘀嘀咕咕，嚴默以為他們還想要幾根九風的羽毛，正考慮是吊著他們，好讓對方付出更多，還是再給他們一點甜頭，好方便他以後提要求。
可拉蒙最後問的卻是：“這條河要到什麼時候才能通？”
嚴默停頓了一下，回答：“現在才挖了一半，阿戰是從最中間開始往南頭挖，北邊還完全沒動，加上加固的時間，至少還需要三個月甚至更多。”
原戰想說要不了那麼長時間，但話到嘴邊他又咽了回去。
拉蒙、戴文和其他人魚互看，“也許我們可以幫助你們。”
“對，反正我們首領也同意了。”
“我們挖的時候，水會一起跟著流過來，到時候隻要讓原戰首領幫忙把一頭堵住，我們再把水弄回湖裡就行。這樣兩頭一起挖是不是會快很多？”
嚴默沒有立刻回複，而是看向原戰。
原戰樂得有勞力幫忙，也不客氣直接對人家提出要求，比如河道要挖到十米深，兩邊河牆要儘量垂直，河麵寬度要有六十米等等。
人魚們不懂這些專業術語和度量單位，原戰便一臉施恩地給人家普及知識，讓人魚們換算為他們能理解的方式。
“是不是挖得越深越寬越好？”
“對。”原戰看似大咧咧地道：“河挖得深、挖得寬，你們在裡麵待著也舒服，以後你們想到部落裡玩耍，隻要經過我和默的允許，你們也可以在我們的部落領地裡麵挖掘河道。”
“真的？”拉蒙眼睛一亮，如果真這樣，他們也可以方便和九原部落有更多交流，而且九原部落裡多一點水道，對他們人魚族來說隻有好處沒有壞處。
“嗯。不過不能亂挖，必須我和默同意。”
“那是自然。”拉蒙和人魚們又是一陣嘀嘀咕咕，“我們回去把這件事稟明族長，如果族長同意，我想我們長尾人魚族會很樂意來幫助你們一起挖掘河道。”
在場所有人和人魚都很高興，事情不但沒有惡化，反而得到完美解決，而且大家打上這一架，反而更加熟悉，以前一些陌生感和客氣都丟掉。
不說今天這場化乾戈為玉帛為九原部落及人魚族後期帶來的各種好處，且說嚴默當晚回去後就和原戰說了一件事。
“沒有規矩，不成方圓。製度，法規。一個部落想要強大，必須有各種明文規定，讓大家都來遵守。今天這樣的事情，以後很可能還會再發生。”
原戰知道嚴默說的事情是什麼事，他覺得這完全不是事，“不就摸了那人魚一下嗎？”
嚴默立刻堵他：“你願意讓人摸嗎？”
原戰瞅瞅嚴默，原來他家祭司不願意他給彆人摸？嗯，他也一樣，他的祭司大人怎麼能給彆人隨便摸？不隨便也不能摸！
原戰立刻改變表情，嚴肅道：“你說的沒錯，這種事必須禁止！”
但是撰寫和頒布法律條文並不是一件簡單的事情，嚴默也沒打算現在就弄出一個超越現階段發展的法典出來，但是有些事情也確實需要明文規定。
最後兩人根據原際部落的獎懲規定，再結合嚴默的想法，經過六天整理和製作，在第七天的正午召集所有族人，當場頒布了九原部落最初的九條規則。
第一，成立以部落首領為首，祭司和長老會共同參與的裁決團體。長老會可由首領和祭司直接指名，也可以由族人推舉，最少不能少於兩人，最多不超過十人。
以後部落有未決或不法之事出現，將交給裁決團裁決。首領擁有最終裁決權，祭司擁有判罰權。也就是原戰可以最終確定罪人的罪名以及是否有罪，而嚴默則決定給予罪人什麼樣的懲罰。獎勵同樣。
第二，宣布婚姻製度，規定近親不可通婚，十六歲及以上方可婚配，以及一夫一妻製。
第三，提出家庭觀念，要求父母必須養育子女，子女必須奉養父母，養父母和養子女同樣。
第四，提出允許擁有私人財產，以及勞動換取報酬製度。
第五，提出公平交易製度，以物易物為基礎。
第六，明確背叛、殺人、傷人、偷盜、搶劫、強/暴、侮辱、詐騙、誣告、誹謗等罪責，以及禁止食人。
第七，提出教育製度，明確規定六歲以上兒童必須接受教育，十二歲以上兒童必須接受戰士訓練。
第八，提出奉養製度，明確規定失去生活能力的戰士、沒有父母撫養的兒童以及無人照料的老人，將由部落共同供養，禁止遺棄。
第九，提出獎勵製度，鼓勵族人發明創造和發現，獎勵勞動、學習優良者及對部落有貢獻者。
九條規則，細分還有很多內容。
由嚴默親筆書寫，由原戰刻畫成碑，並在刻好後就把這塊巨大的碑石樹立在了部落中央。
碑石正麵為總則，背麵則為細則。
後來部落隨著發展有了更完善的法律法規，但這塊最初的石碑一直屹立在這塊土地上，期間雖然因為部落住地規模和戰火等幾次變遷位置，但一直都沒有消失，甚至被後人稱為九原法石之祖。
後話不多說，且說這些規則一出，在部落內部頓時掀起了軒然大/波。
雖然阿烏族人還不是很懂其中很多內容，但是能理解的那些也足夠讓他們震驚。
不過這份震驚更多是喜悅，而不是排斥和反感。
尤其規則中的第八條，老人、孩子和失去生活能力的人不但不會被遺棄或吃掉，還能讓部落負責供養，這讓每一個阿烏族人都迅速對部落產生了極深的歸屬感。
還有人不相信，“這是真的嗎？”