禦山。
這是離土禦門家有一段距離，仿佛與夜空接觸在一起的一座高山。
山上樹木茂盛，荒無人煙，隻有一條山道直通山頂，如引導人直上雲霄一般，非常壯觀。
而在山頂之上的最高處，這裡的樹木通通都被砍伐，即使四周仍被高高的樹木環繞，但中間卻是變成了一片廣場，算不上遼闊，但亦不算狹隘。
就在廣場的中央，有著一個石製的平台。
平台的四個角落裡擺放著還未燃燒的篝火。
四個方向上則立著四座神社大門般的鳥居，並且各有各的顏色。
東邊的鳥居為青色。
西邊的鳥居為白色。
南邊的鳥居為紅色。
北邊的鳥居為黑色。
四個鳥居將平台包圍起來，更讓平台上坐落著的一張祭桌顯得格外的莊嚴和神聖。
仔細一看，在祭桌上，正擺放著各種各樣用來供奉的祭祀用品。
有塗成紅色，裡麵裝著用銀線捆紮的白絹卷物的盤子。
有看起來有些年代，非常古老的鞍馬。
有紙做的人偶。
有用繩子綁起的鈴鐺。
除此之外，祭桌的旁邊還擺放太鼓與法螺貝，還有一張折好的都狀。
這就是土禦門家代代都在使用的〈泰山府君祭〉的祭壇————天壇。
此時，有三個人便來到了這兒。
正是羅真、夏目以及大連寺鈴鹿。
三人站在平台前，靜靜的看著眼前的天壇，相對無言。
這樣的狀況，從剛剛開始就一直維持到了現在。
三人來到這裡已經是有一段時間。
正因如此，儀式所需的一些物品才能準備齊全，讓天壇擺放得整整齊齊。
而準備這些的人自然是本來就打算舉辦〈泰山府君祭〉的大連寺鈴鹿。
通過操縱簡易式，大連寺鈴鹿以最快的速度完成了準備，方才形成現在的景象。
“......準備好了。”
大連寺鈴鹿沒有看向彆人，而是隻看著天壇，低聲開口。
“現在隨時都可以進行儀式了。”
這句話，讓周圍多少彌漫起了一絲緊張感。
“是嗎？”羅真點了點頭，非常乾脆的道：“既然如此，那就開始吧。”
聞言，大連寺鈴鹿還沒有發表意見，夏目就終於是忍不住的出聲了。
“這樣真的可以嗎？”
夏目禁不住的對著羅真說著。
“就算隻是土禦門家代代相傳的〈泰山府君祭〉而不是帝式，隨便舉行這個儀式，那也很危險不是嗎？”
夏目就為此感到擔心。
羅真也知道，夏目的擔心並不是多餘的。
陰陽道中主張，人死以後，其魂將歸於泰山。
泰山內有地府，並存在治理魂的神靈。
神靈被稱作泰山府君，晝斷陽，夜斷陰，乃是公正審理陰陽兩界的人神。
據說，泰山府君乃是人間中最正直、最偉大之人進行擔任的神，五百年一更換。
而〈泰山府君祭〉便是向名為泰山府君的神級靈性存在進行祭祀，借此與之聯係，並得以操縱靈魂，相當於是請求神進行協助的大儀式。
當然，現代的泛式不承認靈魂的存在，更排斥一切的宗教色彩，針對靈魂的咒術和研究全部都被視為禁忌，不允許接觸。
現在，羅真準備使用的〈泰山府君祭〉雖然不是被視為絕對禁忌的帝式靈魂咒術，而是土禦門家代代相傳的祭祀儀式，可終究還是對神靈和人靈進行了接觸，究竟會不會被問罪，還真的很難說。
正是因為這樣，自夜光以後，土禦門家就沒有再舉行過〈泰山府君祭〉的儀式，讓這座天壇一直沉睡在這裡，沉睡了差不多半個世紀的時間。
如今，羅真卻是準備重新執起這一儀式，夏目自然不可能不擔心。