在當今所有的神話體係之中，要說哪一個神話體係比較突出的話，那麼，印度神話無疑會被很多人提及。
無論是作為成形的規模還是曆史，印度神話都要淩駕於許多的神話之上，隻論神秘的高度的話更是很難有能夠及得上它的神話，不管是佛教、密宗還是其餘各種各樣的信仰，幾乎都和印度有著非同凡響的關係。
而在印度的古代敘事詩《摩訶婆羅多》中就登場了許許多多的英雄人物。
其中，要說哪一位英雄最為出名，那無疑就是《摩訶婆羅多》的核心————阿周那。
他是俱盧王之子，般度五兄弟中排行第三的人物，同時還是雷神因陀羅的兒子，其才乾、性格以及其餘方方麵麵皆無可挑剔，乃是一名手執大弓，於戰場上追求名譽的弓箭達人。
在印度諸多英雄當中，阿周那都是毋庸置疑最出色的一位，被評價為印度最強的英雄之一，人稱〈天授的英雄〉的存在，即使是眾神都為其功績所讚歎，為其才能所驚歎，因而有著眾多的神明對其青睞有加，賜下各種各樣的加護跟武器。
這樣的阿周那的人生當中便有著一名最大的對手，公認的可怕勁敵。
他是阿周那同母異父的兄弟，繼承了太陽神蘇利耶的血脈，與繼承了雷神因陀羅血脈的阿周那一樣，乃是一名半神的大英雄。
如果說，阿周那是《摩訶婆羅多》的主人公的話，那這位大英雄就是作為阿周那最終對手的反派，卻是麵對各種不公卻戰鬥到最後的名副其實的英雄，擁有著絕大的人氣。
可以說，若阿周那是〈天授的英雄〉的話，那這一位就是〈施舍的英雄〉了。
因為母親的懇求，他發誓不對阿周那以外的般度五子出手，在戰場上無數次的放過了般度五子。
因為雷神因陀羅害怕阿周那死在戰場上，於是化身為乞丐向他索要他與生俱來的黃金鎧甲，他明知這一切還是做出了應承，剝離了已經和自己的肉體一體化的黃金甲，並將之交給了因陀羅，失去了身體皮膚。
而在最終與阿周那的一戰裡，失去了與生俱來的一部分的他明明前所未有的衰弱，卻因為諸神的詛咒，不但在戰鬥中車輪陷進土裡，還莫名的想不起武器的真名，結果陷入了動彈不得的狀態以後，被阿周那不惜打破規則，從背後射出了一箭，從而身亡，卻對對方不惜打破規則都要殺了自己而有所自豪。
他就是這麼一位不斷的在給予彆人施舍，又不斷的給予彆人寬容，最終被以近乎謀殺的方式給殺死的英雄。
毫不客氣的說，隻論及身為英雄的位格，他無疑還要在阿周那之上。
而違背規則，用近乎謀殺的方式殺死了他的阿周那亦將此視為人生中唯一且最大的汙點，抱憾終身。
因其英雄之格的出眾，身為太陽神蘇利耶兒子的他在死後與自己的父親徹底的一體化，從而化身為照耀大地的太陽。
因此，這位英雄擁有著最高的英雄之格與最高的神靈適性，即便是縱觀所有的神話，一覽〈英雄之座〉中的所有英靈，他都是能夠排的上第一、第二位的存在。
他的名字叫做迦爾納，擁有著與生俱來的連眾神都難以破壞的黃金鎧甲，以及從身為師父的婆羅門持斧羅摩那裡得到的眾多武藝和武具，卻不受到承認，還受到諸多的詛咒跟不公的對待的印度大英雄。
羅曼對其的評價是正確的。
這位英雄的確已經超過了頂級從者的範疇，即使稱之為破格級彆都不為過。
與其相比，無論是之前對上的那位據說來自於希臘神話的berserker還是冬木市的亞瑟王，甚至是貞德等一眾頂級從者，均都隱隱的有所不如。
而羅真也終於是明白，為什麼金烏會對迦爾納的反應那麼激烈。
隻因為，雙方都是象征著太陽的存在，一個是太陽的化身，一個是與太陽一體化，雙方可謂是名副其實的同族、同伴、同類。
“......真是嚇了我一跳。”
連斯卡哈都直直的盯著迦爾納，做出如此的發言。
“就算是站在這裡我都能感受到你的高潔、無私以及強大，恐怕，就算是在〈英靈之座〉中都找不到能夠與你匹敵的人物了吧？”
斯卡哈竟是給出了這般驚天動地的評價。
對此...