1857 非常動亂的時代(1 / 2)

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絕對契約的成立條件本來就隻有兩個。

一個是擁有著對羅真絕對的忠誠心。

一個是被羅真親自召喚出來的對象。

一旦建立了絕對契約,讓自身的存在都化作記錄,刻進羅真的靈魂裡,那麼,無論是誰,都無法傷害羅真,反抗羅真,會對羅真絕對服從,這是不會改變的一個事實,與世界法則同等的結果。

連自身的存在都化作記錄,被刻進召喚者的靈魂裡了,那還怎麼反抗從靈魂上掌握著自身存在的對象呢?

就像混進水裡的糖與鹽,它們會讓水的味道產生變化,卻也無法改變一個事實,那就是它們已經融於水中,不再存在應有的形態。

因此,這種契約才被羅真取名為絕對契約,意味著其性質是絕對的,不可能改變。

隻要和羅真締結絕對契約,那就注定得和羅真成為命運共同體,成為對羅真絕對忠誠的使魔。

可是,這種絕對忠誠也是相對而言的。

誠然,使魔們絕對不會違抗羅真的命令,更絕對無法傷害到羅真,但這不代表著祂們的內心就被改變了。

如被羅真召喚出來的使魔,祂們會基於契約對羅真絕對服從,但這不代表著祂們的內心就被改變,連內心都對羅真產生絕對的忠誠,這是不可能的。

當然,對羅真產生有如飼主一樣的依賴心理,那是不能避免的,大多數非人的使魔對羅真都是如此,可若是對羅真不感冒的人被召喚出來,祂們即使依舊會絕對服從羅真,心裡對羅真不感冒的話還是會不感冒,不是說被召喚出來了,締結了絕對契約,祂們就會突然對羅真產生鞠躬儘瘁的忠誠心,那根本就不是契約,而是洗腦。

契約就是一種具備束縛性質的因果力量以及因果關係。

有鑒於此,如果羅真召喚出來的是一個和所羅門一樣想讓人類滅絕,想把人理燒毀的存在,祂亦是依舊還會抱有著這種心理,要是羅真不對其進行束縛,不好好的限製及管教的話,對方絕對會像脫韁的野馬一般,做出任何舉動來。

這也是羅真在召喚了阿蒂拉以後便不太想使用〈英靈召喚〉的關係。

從者都是一群自我意識相當強烈的存在,即便不考慮實力問題,亦不用擔心背叛,對方同樣有可能做出讓自己不快的事情來。

也許,你讓祂解決對手,給對手一個痛快,祂會把對手狠狠的蹂躪和侮辱,享受對手的絕望及痛苦以後,再殺掉對方,將對方的屍體拿回去保存,當做紀念品,放在羅真的房間裡。

也許,你讓祂手下留情,彆殺死對手,祂的確不會殺掉對方,但作為一個邪惡的反英雄,祂或許會砍斷對方的手腳,戳瞎對方的眼睛,挖出對方的顎骨,讓對方享儘苦痛。

這樣一來,所謂的絕對服從又有什麼意義呢?

還不如召喚一些自我意識不強烈,容易對自身產生依賴心理的非人存在,那還比較容易安心。

這樣的情況下,羅真應該慶幸,阿蒂拉並不是那種讓自己不舒服的從者,金烏和玉兔這兩位神靈也不像其餘的神靈那般喜怒無常,都坦然的接受了自己。

不然,你命令對方做一件事,對方甩給你一個白眼再去做,你痛快還是不痛快呢?

而示巴女王若是站在所羅門那邊,那就算對自己絕對服從,她也沒有義務為迦勒底儘心儘力,在不會傷害到羅真的狀況下,於背地裡出賣迦勒底,並不是沒有可能的事情。

這就是絕對契約,僅需要對羅真負責的契約,對他人而言,有時候反而是一個禍害。

綜上所述,對示巴女王進行召喚,還是一件不得不慎重考慮的事情。

“沒關係的,前輩。”瑪修就滿臉堅定的道:“我一定會努力幫上你的忙。”

作為羅真的從者,瑪修便決定補上其餘從者的空缺。

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