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當第一座石山落下的時候,阿斯蘭就知道李伯辰上鉤了。風雪劍神果以真靈氣運附在他身上,支牙斯必然是形神俱滅的結局了。
他站在瀾江江畔的一塊巨石之上運起術法,剛好能將東營中的場景儘收眼底。
結局都已注定,因此阿斯蘭主要看的不是兩人之間的爭鬥手段,而是李伯辰手中的魔刀、頭上的那頂盔。這兩樣東西都是祖聖遺物,後為九聖之中的殺聖所得,數千年的時光之後,竟又落在此人手中。
說來也是諷刺,聽說這李伯辰即便在山那邊的人當中,也稱得上“宅心仁厚”,卻陰差陽錯得了這殺聖兵甲。如此寶物,有天命者才能駕馭,他之前生受了,也因此給自己帶來了殺身之禍吧。
一連數座石山落下,將大群羅刹阻隔在外。看到這手段時,阿斯蘭微微動容——因為這看起來不像是風雪劍的本領,或說不該是他的行事風格。作為一個秘靈,即便想要來到生界,也該儘量避免引起各路靈神的注意。即便今夜要以神通殺支牙斯,也該借勢——譬如借助一場到來了也不稀奇的風雪。可入眼下這樣一連數次施展神通,未免太張揚了。
他忍不住又去想司祭說過的那話——風雪劍想要借助李伯辰的身體來到生界,究竟是為什麼?
他剛想到這裡,忽然看見東營上空出現一尊巨大的金光法身。金盔金甲,持槊配刀,神威凜然。這情景叫阿斯蘭愣住了,先是想,風雪劍先連續使用術法,現在竟又現百丈金身,這是生怕無人知曉他這秘靈來到生界麼?
心中又忽然一跳——不對,這不該是風雪劍的幻身!靈神吸納信眾願力,其幻象化身也就各有不同麵目。譬如六帝君那種自詡世間正神的,每每令其信徒覺得它們該是凜然正義的模樣,因而常有金光熠熠之幻象。如三魔君那種自詡真情真性的,信眾則是羅刹須彌妖獸部,好以血火獻祭,因而常有暴戾陰晦之幻象。而風雪劍一般的秘靈幻象,即便有些真靈氣運在,但因為缺少信徒的供奉,因而常顯自身本來模樣。而風雪劍的本來模樣,絕不會是眼前這樣子!
他正待定睛細看,那金光幻象卻已消失了——支牙斯的幻象在夜空中浮現出來。隨後,幾乎在他一眨眼的功夫,站在地上的李伯辰舉刀將其擊碎。
這是預料之中的結局。西營的安樂大王放縱部屬對羅刹展開報複,支牙斯則被李伯辰殺死,東營失去約束。接下來,妖獸會將這些羅刹驅散或殺死,再由他將李伯辰擊殺。最終,妖獸與須彌會聯手越過當塗山占據李境——那裡四麵環山易守難攻,又沒有了羅刹節製,可以成為他們這些人在南部的一個據點,徐徐圖謀隱元大計。
現在,阿斯蘭看到李伯辰盤坐於地正同殘留的魔神氣運爭鬥。依照常理來說此時李伯辰本人的陰靈該已被風雪劍燃儘,現在他那具肉身當中的,是廢棄了生界之外藏身巢穴的風雪劍真靈本人。這來到地上的靈神該極虛弱,還要經過相當長的時間休養調息,才能在生界再次施展剛才那樣的神通。眼下是阿斯蘭動手的最好機會,他該現身了。
但阿斯蘭遲疑了。因為剛才那幻象實在不對勁,他現在甚至不確定該不該放過這個機會再去請教司祭。下一刻他知道自己的猶豫是正確的——李伯辰揮出驚天動地的一刀,大地上出現巨大的裂痕,而後他喝道,“上前者死”。
接著,那殘存的魔神氣運也被李伯辰擊潰了。他再次站起身,周身氣勢比此前更盛!
阿斯蘭深感震驚,完全無法理解眼前這狀況是怎麼回事——李伯辰是司祭計劃的一環,是一枚用過即棄的棋子,可現在這棋子似乎沒法被拿下棋盤了!