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經過幾個月的相處，不少奔掠營的士兵同混血都結了伴，其中還有許多因為花心濫情而引發的鬥毆事件。但“花心濫情”的一方不是男人，而是混血。李伯辰因此下令在行軍時候止幽會，楊寶瓶對此很不滿，可也沒什麼辦法。因為兩軍雖說是盟友，但實際上仍以李伯辰為主帥。
不過在第八日晚的時候，李伯辰下令暫時解除這一禁令——情投意合者可去營地外圍幽會。這是因為他知道黑葉堡的那個靈主一定會遣陰兵來探，而發現營中守衛鬆懈，則必然會趁夜來攻。
然而看起來鬆懈並非真的鬆懈。李伯辰已許諾，此戰立功者，可以在奪城之後先予房舍居住、甚至結為夫妻。有句老話叫上陣父子兵，如今變成上陣夫妻兵，想來戰力一樣不會弱。
因此在第九日剛過午夜，五百多羅刹戰士出了黑葉堡。為了對他們進行有效約束，此番由族長卻那骨親自率兵，又命令每一個羅刹都在嘴裡銜一個木片且相互監督。要身邊有人張口出聲而叫木片掉了，立即將其格殺的都要記功。
羅刹因此表現出難得的紀律性，在摸到營地外兩百多步遠時，竟然沒一個人被同伴斬殺。
族長卻那骨同樣會派遣陰兵探查，可他的陰兵境界低得可憐，又不像徐城一般有神誌，因此他所能探到的僅是自陰兵身上所模糊體驗到的“感覺”而已。他自己雖也可以陰靈出竅，但隻能走出數十步遠，在這廣闊戰場上也沒什麼太大的作用。
徐城就遠遠地藏在暗處盯著他們這支軍隊的一舉一動，並不斷將消息傳回給李伯辰，而這位羅刹靈主則一無所知，完全被蒙在鼓裡。就連徐城這樣的性情都對李伯辰說，“我們有點欺負人”。
羅刹軍摸到營外百多步時放棄隱藏，族長卻那骨發出一聲長嘯，五百多人手持大刀，齊聲嘶吼，大步向營中衝去。這些羅刹本來就高壯力大，又穿了鐵甲，因而衝鋒時聲勢極為驚人，仿佛是上千六國軍一般。
到他們衝出數十步遠時，前來觀戰的各部營地中也都亮起了燈火。這是因為在出戰之前，卻那骨其實已派遣使者向他們通了氣，邀諸部一起看看黑葉堡的軍威。
不過對卻那骨而言，意外發生了——奔掠軍的營地外圍本有木製拒馬，拒馬之後則堆了些裝滿泥土的沙袋，黑乎乎圍成一圈。現在那些沙袋之後忽然站起兩排人，個個手持一丈來長的長槍，在拒馬之後列成陣線。
卻那骨此時意識到敵人早有準備，還意識到自己這些人今夜或許是中了計。但這時退無可退，隻能希望一番衝殺之後叫戰事膠著，能引得觀戰的諸部出兵——到時候他可以收攏殘兵退到一旁堅守，這營地裡的人那麼多，也足夠這些援兵分的了。
因而他舉刀高呼，要引身後的戰士跨過拒馬殺進那第一排的槍兵當中。人所布置的木拒馬在身披重甲、手持重型斬刀的羅刹麵前並不是那麼堅不可摧，一個戰士的一次傾儘全力的劈砍就足以將其斬碎。而在雙方相去五六步的時候，卻那骨同樣發現對方手中的長槍不是鐵的，而是木的——這種東西在他們的鎧甲麵前幾乎很難發揮什麼作用。
雙方接觸，當先一排羅刹下麵甲，速度絲毫不減，隻稍稍調整身體角度就往槍尖上撞了過去。這原本隻會有兩種結果——或者槍杆那一端在地上撐得足夠牢、持槍的人抓得足夠穩，因此叫木槍在鐵甲之上崩碎，或者高速奔跑的羅刹戰士將強大力量通過槍杆傳到持槍者身上，將其彈飛或者擊倒。無論怎樣，這一排防禦都不足為慮。