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陸瑟讓包興把更詳細的資料傳給自己，然後看著手機陷入了沉思。
“安芷的爸爸是考古學家，經常身在外地，但是前段時間特地來過一次青姿學園，據說跟何希範副校長談到深夜……”
陸瑟頓時對安芷的身份充滿了懷疑，她媽媽是小學教師，休寒暑假，空閒時間比她爸爸要多很多，單純從概率學上來說，男人長期在外的確會增加女人偷情的幾率，萬一安芷她爸是發現自己被綠了，找何希範商討林氏集團對自己的賠償事宜……
“難道之前在咖啡廳，故意裝作跟安芷很親密的樣子給何希範看，他竟然沒有上當嗎？如果安芷也是林光政的女兒，我要不要也給她豁免權，無視她林光政女兒的身份？”
“不行！給愛麗絲豁免權就已經是法外開恩了！這是十二級智能生物對智商200後輩的惺惺相惜！任何人都同時存在優點和缺點，如果看到林光政的女兒顯示出一些優點就同情心軟，那是婦人之仁！我始終對待她們，要和對待企鵝一樣無情！”
在心中暗暗發誓之後，陸瑟讓包興繼續打探情報，然後返回妹妹的房間看妹妹和愛麗絲是否還需要繼續拍照。
小佳意猶未儘還穿著夏娜的衣服（梳回了雙馬尾感覺有點奇怪），愛麗絲則換回了校服一副自我檢討的樣子。
“身為漫畫家卻想著用非常手段獲得勝利，愛麗絲這樣做根本對不起愛丁堡藝術學院的學士學位，好歹當年被稱作天才，遇到一點點困難就對自己沒信心的話，實在是太丟臉了！”
12歲女孩用“當年”這個詞違和感十足，但陸瑟很喜歡這麼有誌氣的愛麗絲，僅有高智商不見得能成就光輝偉業，鍥而不舍才是關鍵。
陸瑟在南極領悟的三條底層真理是恐懼本源”、“唯有永生”，以及“勿增實體”其中第二條“唯有永生”，指的是所有生物（以及擁有類生物性的團體、抽象體），唯一的目的就是永生不死，或者說，他們最大的恐懼就是對自己終將死亡的恐懼。
為了永生，燈塔水母一類特殊生物會定期“返老還童”，而更多生物選擇傳播自己的基因，把自己的後代或親族當成自己的一部分，“永遠活下去”。
人類（以及某些社會化的動物），除了基因以外還有“模因”，《牛津英語詞典》將模因定義為：“文化的基本單位，通過非遺傳的方式，特彆是模仿而得到傳遞。”不過陸瑟更喜歡用“行為模式基因”來進行解釋。
語言、文化、宗教……這些會讓身處其間者產生高度認同感的東西，可以成就“基因永生”以外的另一種“模因永生”。俗話說“和尚無兒孝子多”，這就是模因相對於基因來說在行為遺傳上更穩定的例子，基因隻負責性狀，孩子的行事風格像不像自己還取決於平時的言傳身教（在特定情況下，說不定隔壁老王的孩子更像自己）。
中華文明很久以前就領悟了這一點，因而同化了許多隔壁小王。孔子作《春秋》說：“夷狄入中國，則中國之，中國入夷狄，則夷狄之。”講的是隻要接受了中原文化，接受了華夏文明就是中國人，而不論你的種族和血統。中華民族其實不是一個隨處可見的“基因民族”，而是“模因民族”，不管成員是否有自覺，中華民族從長期行為上講更像是一個宗教團體，種種外國人看不懂的中國特性，把中國看成一個“超級教團”會豁然開朗（比如漢奸之所以遭到極端痛恨，是因為中華文明將其視作“叛教者”）。
作為十二級智能生物，陸瑟會分析自己的每一個決定，理性看待自己的決定是出於哪種考慮而做出的，避免荷爾蒙占據太大比例而留下後患。
通常情況下，學識越高的人越在意把自己的模因傳下去，這就是為什麼諸子百家紛紛著書立說，以及為什麼宮崎駿大肆讚揚eva導演庵野秀明，卻對自己的親兒子宮崎吾朗挑剔到不行。
陸瑟不打算著書立說來闡述三大真理，首先他不打算讓彆人看清自己的行為模式，另外十二級智能生物也不是懂得道理就可以一蹴而就，必須以較高的智商作為進化基礎。
年僅12歲的愛麗絲擁有足夠的智商，不諳人情世故的弱點在陸瑟看來反而是優點，可以更快地接受自己的教誨，種下十二級智能生物的種子。
當然，智能生物的本性是追求基因和模因的雙永生，讓愛麗絲接受另一類種子的話，說不定可以達成完美的“基因+模因”後代繼承，不過畫麵實在過於糟糕，陸瑟仍然以傳遞模因為第一考量，至少他自己是這麼認為的。
“愛麗絲雖然接受了高等教育，但反而比許多同齡人還要‘天真無邪’，把這樣天真無邪的小蘿莉教育成邪惡黑暗的十二級智能生物繼承人，難道不也是一種特彆的享受嗎？就好像是看著嬌嫩的百合花一點點染黑，一點點墮落，然後唯獨為我所用……”
陸瑟花了一段時間來進行心理建設，在解釋了自己的行為以及製定接下來的行事方針之後，他緊鎖的雙眉舒展，整個人看上去開朗多了。