一百六十年前,羊卓雍措湖畔，黑龍成功地度過了天劫。
它是近一千年來，第一個從虺修煉為龍的成功個體。
神州大地上,已有上千年未見純血的龍誕生了。
成為龍的那一天，沒有異兆與幻光,沒有祥雲與飛霞,等待它的,隻有無窮無儘、仿佛永遠不會停息的天雷,每一發都足夠令它粉身碎骨，墜回黑暗的深淵。
就在它決定放棄的最後一刻，萬道雷光同時綻放之際,一聲“庫魯”給予了它無窮的力量，大地上竟還有著一個陌生的人類,在鼓勵著它，對它的曆劫充滿了期待,仿佛相信著它一定能安然度過。
一切都理所當然，它也決定無論如何，都不辜負這名陌生人的期望。
於是它在這期望之下成功了,並為自己起名為陸修。
最後一波天雷結束的刹那,它忽然間神誌清明,猶如來到了天地的儘頭，窺破了無數畢生修行的障礙，也從此有了記憶。但在它的麵前，始終朦朦朧朧地隔著一層霧氣,距離最終那一步,隻差了一點點。
龍語從四麵八方的天地、山川間顯現,朝著它的意識飛速湧入——時間長河中,無數散落在罅隙裡的龍的力量與寶藏，遠古世代千龍萬龍在寂滅之後，留給後來者的珍貴遺產，就在他成為他們的一員的瞬間，紛至遝來，開啟了他的靈智。
令他知道這最後的一步，還需要上千年的修行，才得以越過。
那不重要，畢竟當下他已經成為了世上最強大的個體，超越了所有的妖族，隻要他願意，他足可翻手為雲，覆手為雨。他的力量近乎無限，足夠他行善也足夠他作惡，直到天地間再容不下他為止。
但那些他都不感興趣，唯一讓他放在心上的，是在羊卓雍措湖畔的那個孩子。
離開羊卓雍措湖時，距離他度天劫那天，已是三年過去了。
陸修赤|裸地從湖畔出來，遇見一夥朝聖的藏民，他沉默地跟隨在他們身後，藏民們風餐露宿，問他從何處來，他不回答，問他是什麼人，他也不知道。
藏民們起初將他當作被流寇劫掠的少年，給他穿上了破舊的衣裳，陸修聽著他們的交談，跟隨他們繞著羊卓雍措湖走了一圈又一圈，並從他們口中聽見了“庫魯”這個詞語，知道他們在談論自己。
漸漸地，他學會了一點藏語。
他知道人類大多在自己的聚居地不遠處活動，那個孩子大抵就住在這附近，但也不排除他被家人帶著，長途跋涉前來羊湖朝聖的可能……否則他為什麼再也沒在湖畔出現過？
他開始用初學到的藏語，朝陌生人詢問一個孩子的下落，在他眼中，起初人類都長得差不多，他無法準確描述那孩子的長相，隻相信自己若當麵見到他，能一眼分辨出來，僅此而已。
當然，他的詢問得不到任何回應。羊湖的朝聖者來了又去，這一年在人間被稱作同治四年，西方的尼泊爾與滿清打完一仗，世界屋脊正在劇烈變動，陸修在羊湖畔見過了形形色色的人，他清楚地知道，他要找的那孩子一直在，隻要願意，一定能找到。
唯獨自己不能冒冒失失地到他的麵前去，化為原形把他擄走。
所以他先得學習怎麼當個人，以人的身份找到他、接近他。要想當人，就需要學習。學習人的語言，學習人的生活習慣，學習有關人的知識。
每一天他都努力地辨認著各種各樣的旅人，偷聽他們的交談，並模仿他們的發音，他用了三個月來學習藏語，並朝他們交談。偶爾有人問他來自何處，他也學會了偽裝，告訴他們，自己來自喜馬拉雅山的另一邊，那個遙遠的國度。
藏人們沒有懷疑，邀請他飲酒，詢問他的去處，陸修卻從不回答。
他急切地想找到那孩子，卻仿佛又在畏懼什麼。
找到了他，見到了他，然後呢？
然後我該做什麼？陸修在羊湖畔生起了一堆火，日日夜夜坐在火堆旁。告訴他，我是被你封正的那條龍，我想留在你身邊嗎？
他會不會害怕我？陸修沒來由地擔憂著，他從藏人們的交談中得知，他們對龍既敬又畏，他們相信世上有神靈與惡鬼，但僅限於祈福與消災。接觸的人類漸多，他也就逐漸形成了最初的念頭：自己的身份必須隱藏。
他渴求著見上他一麵，卻又恐懼著遭到對方的拒絕，他為那孩子預設了性格，並在腦海中設想他的行為。他時而想象他會透過這人類的身軀，認出自己龍的靈魂；時而又想象他對羊湖畔的封正漠不關心，或許早已徹底遺忘。
他在這兩種設想中不斷煎熬，度過了許多個夜晚，更感受到得道後的日子，並不比當汙臟的虺更幸福，沒有靈魂時，煎熬的是皮囊，有了靈魂後，煎熬的是靈魂，世界就像巨大的熔爐，不斷以巨力捶打著置身其中的生靈。