他們這天上午的行動沒有被教會追查到，但將南城區的古街作為據點的邪教徒們可是倒了大黴。其中的環術士裘德先生被夏德所殺，剩下的四名環術士隻有一個成功逃走。
而從古街四散而逃的類人型魚頭生物，則大多都被教會抓住了。根據公主得到的情報，那條街上居然有至少三百個已經被轉化的目標。而可以想見的是，冷水港中還有更多。
這些在水中自愈性很強的怪物，部分可以做到在人類形貌和類魚人形貌中切換，隻是人類形貌大多異常醜陋。五神教會在上午的行動後，直接聯合冷水港官方，展開整座城市的大搜查。
但這裡不是有大量軍隊和警察管製的托貝斯克，在這座自由之港中進行搜查，的確有用，但能夠有多少用就很難說了。
教會將那些魚人怪物、猩紅密教、海送還儀式以及美人魚詛咒關聯到了一起，將這次事件正式定名為“1853年冷水港陰影rrrbrn1853”事件。這代表著邪教滲透到了城市的陰影中，並從港口建立之初一直隱藏。
和平教會在雨中與魚人進行了槍戰後，成功占領了凱澤姆巷以及裘德大宅。
通過抓獲到的俘虜，以及裘德先生保險箱裡遺留的文件，教會掌握了更多關於“海送還”儀式的消息。在強大的情報網絡和極強的信息查找能力下，全麵的了解了隱藏在城裡的邪教徒們到底要做什麼。
因此這天傍晚吃飯以前，通過王室在教會中安插的“消息靈通人士”傳來的情報，夏德和蕾茜雅一共得到了三條重要信息。
首先是，周一夜晚與他們一起在海上遭遇了“魚骨海盜船”的環術士的具體數量已經可以確定了，一共十三人。除了“約翰華生”與“普林賽斯小姐”，其他十一人中，有兩人已經被教會找到。通過這些有理智的人們的描述，教會更進一步的了解到了發生在船上的事情，並知道了當天參加拍賣會的環術士們的衣著。
但那兩位男術士應該都不是第二位被選中者，因為教會依然以不合理的“熱情”，積極尋找剩下的身份不明的人，並主動調查從周一開始忽然出現在冷水港的外地環術士，他們這樣做，是想要排除競爭對手。
其次是，“海送還”儀式的古文本，從創造教會的教廷圖書館中被找到，這個儀式不是夏德所擔憂的喚神儀式。
“我就知道，怎麼可能我到了哪裡，哪裡就在召喚邪神。”
這是夏德坐在書桌旁，聽蕾茜雅讀信件時發表的看法。他臉上帶著放鬆的笑意，公主殿下翠綠的眼睛看了他一眼，聲音很果斷：
“即使不是最壞的情況，但這個儀式如果成功，造成的後果可不比邪神出現要小。”
在第六紀元初期，冷水港還不是冷水港的時候，正神教會的勢力輻射範圍沒有到達這裡，那時本地有三種不同的邪教信仰，也就是深海溺亡者之神猩紅螺旋之主以及狂怒風暴。
三位神明都與海洋有著千絲萬縷的關係，在信徒們彼此爭鬥的同時，共同的文化也彼此相互滲透，讓濱海的邪教徒們發展出極其相似的習俗，甚至極其相似的超凡能力。嚴格意義上來講，“海送還儀式”是三位邪神的信徒都能使用的儀式，隻是具體對應的步驟有微妙的不同。
這個儀式的作用，是在紅色的海洋到達以後，通過獻祭沾染了神明力量的凡人，喚醒神明遺留在深海中的力量，從而召喚潮汐淹沒城市，讓冷水港從海港變成水下都市。
猩紅密教並非臨時起意，他們為了這個目的籌劃多年。證據在於，儀式的四個主要步驟雖然與童謠對應，但儀式還有其他細碎大量的工作，需要長達數十年進行準備。
藏在冷水港陰影中的魚人們，一直在進行計劃，隻不過恰好是今年夏天進行最後步驟。
這是名副其實的大型儀式，在物質世界已經很難見到。而猩紅密教之所以想要舉行儀式，是因為從冷水港建立以來，他們在陸地上轉化和發展出的類魚人型生物太多。
他們需要新的棲息地，但獲得力量的同時，魚人們又被祖先與神明簽定的古老契約束縛，不能離開祖輩生活的冷水港。因此決定呼喚神明遺留在深海的力量，讓大海淹沒城市，讓可怕的魚人能夠永遠的占據和生活在這裡。
“好消息是，這次的事情，僅僅和本地的古代邪教信仰猩紅密教有關，和其他兩種古老的信仰沒有關係，所以這次教會要對付的，隻有那些在冷水港發展和隱藏了近千年的魚人種群。”
蕾茜雅說道，見夏德有些不解的想要提問，便向隻有一個月環術士生涯的外鄉人解釋道：
“隻有可怕魚人種群的守護者猩紅螺旋之主的密教，有通過儀式和神術轉化眷族的傳統。
邪神深海溺亡者之神的信徒大多是操縱亡靈溺亡者浮屍的人類環術士，邪神狂怒風暴的信徒更是和海洋生物種群沒有關係，他們操縱風暴與雷霆。所以，隻有魚人們會想要讓冷水港被大海淹沒，我們不必擔心這次的事情和其他教派有關。”