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從文貞邀請了鹿鳴來他彆院的時候，一切的計劃，就開始了。因為鹿鳴能來，卻不能回。
那位從文貞處離開回到南武營屋的鹿鳴，不是真正的鹿鳴。便是羅巫主的人盯著，也隻看到人出來了，卻不知道換了人。
隻因為這假鹿鳴最是擅長模仿旁人，而她模仿鹿鳴已經有數年之久了，為的，便是如今這次巫山祭祀。
那人和鹿鳴一樣的頭臉身段，一樣的聲音口吻，鹿鳴看到她，仿佛是看到鏡子裡的自己。
文貞說，模仿者對藥理方子和巫技也略懂一二。隻要不是特彆親近之人，是不會看出來端倪的，而這裡，就算有和鹿鳴親近之人，比如梅老夫人柳晴，也和鹿鳴住的不算近。
文貞顯然不知道九象和八音也在這裡。鹿鳴自己自然也不會提。
真正的鹿鳴則被要求留在屋裡不得離開。到是有一熟人陪她，七婆。
七婆也是北疆細作，出現在這裡，鹿鳴不意外。
七婆是誠惶誠恐的求鹿鳴原諒，說她來之前並不知道文大人要她看守的人會是鹿鳴殿下。
七婆也表示，她雖是北疆人，但更重的身份乃是鹿鳴的守護者，所以如果鹿鳴想離開這裡，她七婆拚死，也一定會帶她離開。
鹿鳴盯看七婆的眸子，想應一聲好，看她是不是真的如言帶她走！可她還沒有說話，七婆就自己補了下麵的話語，“但留下對殿下才更有好處。且不說巫神卷的事情，便是我說的羅巫那些人的無恥麵目，殿下也能看個清楚。我知道上次我帶殿下看的，殿下仍沒有看到心裡去，那這一次，殿下則更能看仔細，看真切了。”
“巫神卷，那究竟是什麼東西？”鹿鳴想了想，決定留下。其實在文貞說巫神卷裡有能讓魂歸來的法子時，她就已經動心了。
“據說巫神下界時，賜巫神卷傳於初代大巫.......。”
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似乎假冒的鹿鳴並沒有露馬腳。
二天後的日落前夕，巫山大祭依計劃進行。
真鹿鳴被要求換了衣衫，用紗巾遮臉，同其他三名侍女一起，跟著文貞。
鹿鳴作為侍女跟著，見到了封山巫主和封山質子。
玄色長袍，盤起墨色長發的高挑夫人便是封山巫主，容貌甚至是端正慈和。亦步亦趨的跟在封山巫主身後的是封山質子。當年初見封山質子，尤如見得天人，那份俊美雍容，世間難有。如今再見，隻覺得人清廋了些，神情有些怯怯木訥，少了初見時候的雍容。容貌到是依舊如月出岫一般。在他身後不見任何侍從。
鹿鳴的目光不敢亂看，偷瞧了封山巫和質子一眼後就收回，視線落回文貞手裡提的籃子上。
鹿鳴始終還不知道那籃子裡裝的是何物。她試圖以折紙術去偷看也未得手，因為這籃子上竟也有封印的東西，折紙小人是無法靠近的。
此刻三大巫家居坐高位，羅巫主仍是最中間的位置，而北疆皇室那位置上坐的，是抱著籃子的文貞。