附靈術是一項非常耗費精力與意誌的法術。它的效果奪天地造化，不論是製造戰爭兵器，還是完成人們的心願，都可有一席之地。蔓
這種近乎憑空製造生靈的代價就是施展附靈術所需要的龐大物資，和精細準備，據說在一些附靈術的儀式中，為造物刷漆也是施法能否成功的關鍵一環。
舉例來說，如果你希望木偶變得像人，你就要用最精湛的手藝讓它首先看上去栩栩如生。哪怕是最粗糙的附靈術造物，都不會隨意被容納進沒有心血灌注的軀殼。
這或許可以解釋，為何茶梗的抗議現在才找上門，哪怕這尊巨人對灰袍來說是隨手製造的玩具，它仍然要有準備時間。可它被煉金骰子拆解的時間，要比準備快了太多。
片刻之後，空地上就隻剩下氣定神閒的起司，和一地的碎屑。就連那些構成巨人主體部分的冰雪，也在空氣中融化成了一小灘清水。也就在這個時候，從廢墟牆壁上方，第二個陰影猛然下落，朝著起司沒有防備的背後襲來。
鋒利的刀鋒輕易撕開了布製長袍，連同長袍裡的人一同斬為兩段。然而，斷麵中並沒有一滴血水流出，將起司斬殺的鋒刃上亦無半分紅色。巨人融化後形成的積水，營造出了一片反光，而那立於積水之上的灰袍，不過是反光所形成的海市蜃樓。
這是起司在空白世界邊緣的湖泊中取得龍血時，受到啟發所打磨過的法術，經由灰袍之手施展，隻要腳下的水麵可以完全倒映出人體和衣物，就能反轉水中的倒影，將其化為掩人耳目的幻象。
那麼真正的起司在哪裡呢？答案是幻影的二十步之外，正打量著第二位襲擊者。相比起臨時趕製而成的巨人，從暗處殺來的東西顯然才更符合灰袍的身份。蔓
那是一具酷似螳螂的造物，它的身形大體有一人大，之所以說是大體，是因為這隻螳螂的前後比例很奇怪，身體前端的刀足不僅有四隻，比例也大的離譜，藏在四隻刀足裡麵的頭部在襯托下顯得很是不起眼。
同樣不起眼的還有這個東西的後半截身體，類似蝦子和爬蟲結合的細小枝乾從正麵看去甚至很難看清，與刀足上滿是力量感的甲殼和肌肉不同，除了移動足上有些增加抓地的結構和幾塊結實的肌肉之外，那些短腿讓人無法相信可以支撐起如此可怖的前肢。
“不管看多少次，這些東西還是如此不可思議。”起司盯著那試圖取走自己性命的怪物，發出類似讚歎的低語。
這世界上其實沒有多少真正的怪物，隻是各種異形或異類，這是因為大凡是生物，都要遵守最基本的生存法則，要獵食，繁衍，排泄，基於這些原則所構建的身體，是不能絕對失調的。
所謂為戰鬥而生的物種，往往也隻是相較於其他生物，更適合戰鬥，甚至更適合與某種某類目標戰鬥，單純為了戰鬥而存在，是有悖於常理的。
打破這種例外的，就是附靈術。附靈術的造物本身就是一種活著的工具，它們沒有作為生物的種種訴求，身體也不是自然生成，因而大可以放棄不同組件之間的均衡。