如果不是確定玄淵並不是什麼不靠譜的人, 楊玄之都要懷疑他是不是喝醉了在發神經或者發酒瘋, 又或者其實是借醉酒故意捉弄人。
但即使楊玄之清楚玄淵雖然醉了、其實並沒有完全失去意識, 隻是行事更加放浪形骸、瀟灑隨性了一些, 但楊玄之還是免不了為他這突發奇想一般的神來一筆而感到莫名其妙, 很有幾分摸不著頭腦的茫然。
這口處於清寒山後山深處的深潭確實頗為奇妙, 潭水清澈透亮，碧翠如許，且寒意刺骨, 乃是一口較為難得的寒潭，但也就僅僅如此了，楊玄之著實看不出這口深潭有什麼其他的特殊之處——
此方世界雖然從先天境界就開始吸收天地間的靈力, 但這屬於武道精深之後的本能，雖然習武之人憑借著本能吸收天地靈氣, 但卻並不清楚這種力量來源於何處，更無法分辨出自然間的這股力量，屬於楊玄之看不出來這口深潭中所潛藏的靈氣。
“之前傳給你的修道功法煉氣篇和築基篇你都記住了麼？”在楊玄之微微挑眉, 有幾分疑惑不解之色展露於眉宇之間時, 玄淵鬆開拽著他袖子的手, 轉而在楊玄之肩上拍了兩下，語氣微帶醺然的開口問道，“你一定要將這份修道功法的前兩篇記熟才行。”
早在玄淵將那枚他在修真.界最開始得到、記錄著修真.界諸多常識和基本信息的玉簡遞給楊玄之，讓他查看玉簡中所記載的內容，由此對修真.界有所了解和認識的同時，玄淵也將記錄著一篇修真功法的玉簡交給了楊玄之。
在第二枚玉簡中記載著的修道功法, 乃是玄淵芥子空間中所珍藏的一份來曆不凡、傳承頗深的道修功法，這是玄淵在他所出身的那一方修真.界中一次奇遇中得到的功法，得自一位上古道修保存至今的洞府之中，功法層次不低，絕對在最好的行列之中。
隻要楊玄之能夠熟記這份功法中所記載的煉氣篇、築基篇這前兩篇的功法，那在他跳入深潭感受到充沛靈氣的存在後，就可以開始吸收天地靈氣修煉了——玄淵已經用測靈根的法寶測試過，楊玄之具有靈根，無需玄淵再做什麼就能修煉、就能踏上修途。
修眉微揚，楊玄之雖然還摸不清楚玄淵問這個做什麼，但還是微一頷首，清雋出塵的麵容上神情淡漠從容，隻語氣淡淡的說道：“那份功法前三篇都已經全部記熟了，隻是自第四篇元嬰篇開始，內容頗為精深奧妙，就算勉強通讀也隻是一知半解，便沒有廢什麼心思去記。”
挑了挑眉，玄淵狹長鳳眸眼尾微勾，不由露出幾分似笑非笑之色來，他瞥了楊玄之一眼，眸光瀲灩，仿佛微帶醉意，又仿佛一片清明，他輕笑一聲，淡淡說道：“你這是明智之舉，從元嬰期開始，修道便不僅僅隻局限於對天地靈氣的吸收和運用，同時還有對道意的探索。”
“自元嬰期開始，這之後的功法確實不該是你現在就去觀看和熟記的，看了也看不懂，反而會對前麵的煉氣、築基和金丹三篇有所耽誤和妨礙。”玄淵眉宇含笑，語氣清淡的給楊玄之解釋了一番，“不看正好，等你修為到了那個地步再看反而最適合。”
玄淵這番話讓楊玄之露出幾分思索沉吟之色來，很顯然，在修道之途上，元嬰期乃是一個分界線和分水嶺，在元嬰期之前，武道修煉和修真頗有分歧，道路乃是相悖的，二者一個修內力，一個修靈力，道路並不完全相同。
但在元嬰以後，走修真之路的修士同樣開始追尋大道至理，和武道修煉到宗師境、大宗師境就開始追尋天道和道法自然的武道就開始殊途同歸起來。隻不過，相比於武道所追尋的道法，元嬰期的修真者因實力更強更出眾，他們所追尋到的道法必然也更精深。
在經過片刻沉吟和思索後，楊玄之對於修真之途有了更深的認識和了解，他朝玄淵微微點頭，不由輕聲說道：“大道至理，著實殊途同歸，不同的路都有各自深奧玄妙之處，並非能輕易掌握，必須花費一定時間切實深入才能有所收獲。”
眨了眨眼睛，玄淵不由勾唇笑了起來，他朝楊玄之使了個眼神，語氣頗帶幾分調侃的輕笑道：“你說要花費一段時間才能掌握大道各自深奧玄妙之處，但你卻在短短時間內記下了道修功法前三篇，你莫不是在自誇自己天賦異稟吧？”
麵對玄淵明顯帶著調侃之意的話語，楊玄之清雋出塵的麵容上不見多少窘迫之色，反而依舊一片平靜淡然，對於玄淵不時開口說出的調侃之言，楊玄之已經能夠做到麵無表情的冷漠對待，完全不會如玄淵所願的露出什麼羞窘之色了。