下元節當日，高長鬆並一眾道士起了個大早，在西堂的廚房裡用新穀磨糯米粉做小團子，有的小團子蘸糖，有的團子則包素菜餡，隨後又將糯米團子蒸熟後擺大門外。
這叫“齋天”，意思是齋主供奉天以求祈福。
齋天本是佛教搞的活動，具有祈福消災的作用，也不知哪位道門人士覺得這活動很不錯，也學了過去，本土佛道發展就是這樣，道學佛，佛學道，很多科儀是不分家的。
民間也有不少人家齋天，武進一代甚至有民謠傳唱，說“十月半，牽礱團子齋三官”，這三官指的是天官、地官跟水官。
下元節，是水官解厄日。
做法事前，先要將齋主引進來，這些日子，高長鬆也學了水官解厄日的科儀，當然咯，以他三腳貓的功夫，是肯定不能擔任執事的，隻跟其他道眾一起誦經。
這年頭的百姓都很虔誠，尤其來崇虛觀參加法事的，多半受過靈寶派的恩惠，否則也就不會舍近求遠，放棄隔壁的大玄都觀了。
高長鬆本以為來崇虛觀的齋主不會很多，結果錯眼一看，人密密麻麻，快將觀內塞滿了。
這法會的高功由葛朝陽擔任。
葛朝陽不愧是靈寶派掌門，對齋醮科儀這套很熟，他們甚至還搭高台奏樂。
唐朝的齋醮科儀是不大興做樂器的，哪怕是隔壁上清茅山都隻是設壇誦經。
高長鬆聽著，曲笛、笙、簫的曲調纏在一起，偶爾還夾雜著一兩聲頗具禪意的木魚音，配合葛朝陽的誦經聲，人的心都變得輕飄飄的。
他打開慧眼，隻見有的信眾身上纏著一層淡淡的灰氣，那灰氣本像麻繩一般，纏繞在齋主的身上，卻隨著經文逐漸開解，向上飄浮，被厄氣纏繞的信眾也陡然感到身上一輕，好想那些壓在心頭的焦慮、沉甸甸的鬱氣都變少了。
隨著葛朝陽最後兩句“常持正心，天天得賜福赦罪解厄之力;永滅惡心，世世享消災延生保命之功”，那些灰色的枷鎖好像遇見天敵一般，驀地粉碎了，他所供奉的三清像中陡然射出幾道金光，那金光並未沒入人身上，而是在天空交彙，聚在一起，又像是漫天飄灑的金箔一般散開，緩緩地落在齋主們的身上。
高長鬆被慧眼中的景象迷住了，可他不僅沒忘記誦經，反而對經書有了更深刻的理解。
他們這次選用的是《太上三元賜福赦罪解厄消災延生保命妙經》，這經文也被稱為《三官真經》或《三官感應妙經》。
這套經文在“賜福、赦罪、解厄、消災、延生、保命”上有奇用，很適合下元法會上講。
科儀舉辦完了，可法會卻沒結束，受到三清恩澤，消除災禍的齋主們若有所感，遲遲不肯離去，其中很多人，雖信靈寶派，但對道教的節日與內涵實際上是沒有了解的，像高長鬆，就被一老叟攔住，對方顫顫巍巍問他，水官指的是哪位神仙。
這道題高長鬆熟啊，他已經補過課了，便從善如流地跟老叟說起來。
“這水官，是三官大帝之一，除他之外另兩位大帝分彆是天官跟地官，天官為唐堯，地官為虞舜，那水官自然是大禹，下元節，是水官的誕辰，也是大禹的生日。”
老叟聽得聚精會神，還不住點頭，他又問高長鬆：“我聽完葛道長念經，隻覺得身子都輕便不少，這水官是否能治愈人的暗疾？”
高長鬆想，您老想得還挺有理有據，確實，水澤萬物，道教的符水都能治病了，那水官表現一下神恩，不就能治愈暗疾嘛？
高長鬆：雖然很合理，但不對。
他解釋說：“下元節是水官解厄暘穀帝君解厄之辰，也就是說水官大禹在今天會降臨人間，傾聽人世間的疾苦，將那些困苦的、悲傷的情緒分門彆類，上奏給天庭，最後將人世間的疾苦、災難在今日一並帶走。”
等高長鬆說完後，圍在身邊的齋主一齊“哦——”。
哎，發問的時候就一兩人，等解答就有一圈人了。
這下元節，除消災的齋主外，最高興的恐怕是灰鼠精、白仙跟烏雲。
原本，打進長安後，灰鼠精就認為自己命犯太歲，要命不久矣了。
這不是當然的嗎？他可是老鼠精哎！對貓天然恐懼，更彆說是跟腳棒棒的大貓妖怪了。
他乾脆化身左居正的跟屁蟲，人到哪裡，他就跟到哪裡，而且一定要把拉著對方的發冠，以頭發做窩，唯恐低了就被虎視眈眈的烏雲一口吞掉。
烏雲：其實我也就嚇嚇你啦，十二郎都說不可以吃你了。
烏雲：可老鼠精害怕的樣子真的好有意思哦！
灰鼠精被壞心眼的貓咪玩弄於股掌之中。
但灰鼠精很快認識到，跟左居正形影不離的好處大大的。原本，他也就看對方做早課晚課，左居正是默背派的，他讀經文都不出聲，每當這時，灰鼠精便百無聊賴地數手指頭玩。
但進長安後，他晚課就不是一個人做了，而是一群人一起做，他們還會互相湊在一起討論經文，解讀教義，這灰鼠精就精神了。
聽說他的同族中有一錦鼠，因偷吃了如來佛祖的燈油，立刻就開啟靈智化形了。他自己能夠化形，也是因在寺廟中受到熏陶。
尤其可見，聽講經是可以啟迪靈智的。
灰鼠精不很在意佛道間的區彆，他學的是大雜燴，東一榔頭西一棒，到處都學點，係統性的、理論性的教育是沒受過的，也就是入了崇虛觀，他才第一次聽道士講經。
這不，聽完後大有裨益，他都感覺自己的修為蹭蹭蹭向上漲。
他甚至想：哎，怎麼沒早點找道士拜碼頭呢？當坐騎就有經文聽，哪有這麼好的事？
特彆是今日，看了一場法事，他直覺自己頭腦又清明了幾分，已經離不開左居正了。
左居正：？？？
白仙跟烏雲跟他也差不多，不過這倆一是經常吃香吃供奉的，另一是跟腳好，他們走的都是正統修行法子，雖知聽經文可以啟迪智慧，卻沒有野路子的灰鼠精感受這麼明顯，當葛朝陽作法時，白仙跟烏雲都扒在牆頭上，自上往下看。
烏雲看葛朝陽一手持劍，腳隨著上半身的動作而改變步伐，耳朵抖了抖，他說：“你看他像不像在跳舞。”看得津津有味。
白仙抖抖小鼻子道：“哎，十二郎跳的話，會不會更好看。”
烏雲聯想了一下，篤定道：“肯定會，十二郎是美姿容的郎君，
仙風道骨葛朝陽：？？？
說誰是橘子皮？！
……
傍晚前後，信眾就散得差不多了，他們都要趕在坊門落下前回去，至於高長鬆則跟其他一眾師兄弟們打掃殿堂，將齋醮用的八卦鏡收起來。
他本以為這一天就要結束了，還在想：不是說下元法會各派會交流嗎？今天法事好像都是各辦各的啊。
哎，即便如此，他都受益匪淺。
讓高長鬆沒想到的是，當守門郎落下坊門，太陽的最後一縷餘暉沒入地平線下之，那仙風道骨的葛朝陽擼起袖子，氣勢洶洶道：“走，往太虛觀去！”
高長鬆：？？？
是、是要打群架去嗎？！
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