玉麵公主聽後也詫異，連忙道：“我可不是為了那冤家來的。”
高長鬆：？
“那是……”
玉麵公主不好意思道：“統共有幾件事要麻煩您一二。先是上回玉娘作畫，不少姐妹聞後頗有興趣，不知十二郎可否有認得的郎君，也掌握此技，趁著姐妹們顏色剛好，能留下些畫作。”
高長鬆：emmmmm就是想找人肉照相機啊！
這說難也不難，係統裡有賣相機的，隻不過咱得考慮下曆史進程，自己素描就三腳貓的功夫，幫人作畫也不大合適吧，這等有機會再說。
高長鬆避而不答道：“還有何事？”
玉麵公主看高長鬆不應，隻將其當作婉拒，她也不氣餒，畢竟已經得了高玉蘭一幅畫，說道：“二娘當日所用畫紙，不知是從哪家鋪子買來的，其味雅正，令人心曠神怡，我想多買來些做花箋之用。”
畫紙？
高長鬆想想，從書房抱來一遝未剪裁過的紙張問道：“可是這物？”
玉麵公主聞到味兒就說對，高長鬆
說：“不是什麼大不了的，是自家產的竹紙。”
*
紫竹的生命力十分頑強，觀音菩薩的手植像給它們打了雞血，今日埋種，明天就能竄高一大截，因生長太快，竹筍都要半夜搶收，看其茂盛的模樣，高長鬆都擔心外來物種入侵，把田裡的養分都搶走了。
他還想了許多仿法子利用紫竹，除了傳統的編織外，竹紙也是一個好去路。
高長鬆第一次接觸竹紙是通過一篇科普類的小文章，上麵說竹紙在國外有apaper的名號，比起藤紙、皮紙之類的古法手工紙，竹紙幾乎是中國特有的。
特彆發展至兩宋時期，國內經濟富裕、市民階層興起，隨著基礎教育普及率提高，竹紙在曆史洪流中粉墨登場，並以迅雷不及掩耳之勢代替其他種類的紙張，成為了泛用性最強、產量最高的紙。
竹紙的產量與毛竹的生長速度有不可忽視的關係，一根毛竹能夠在兩個月內長至二三十米，而各類竹遍布中華大地的每一個角落，相較於因過度砍伐而衰竭的藤紙，竹紙永遠不用擔心這問題。
高長鬆一開始想起做竹紙，是因為它比毛竹長得還要快，且困擾今人已久的褪色問題，對他來說根本就不是事兒，漂白紙張技術明明白白寫在係統庫裡。
隨著農莊的擴大，高長鬆這懂手藝活的員工也越來越多，他指導一段時間後，竹紙就給整出來了。
不過他也沒想著推行普及，主要是光酒樓的經營跟農莊擴建就耗費了他的絕大多數精力，高長鬆正思考著開個桑基魚塘之類的，實現長江三角洲地區的新養殖模式。
話題扯回來，玉麵公主很喜歡紫竹紙的香味，又表達道：“羅刹女也盛讚它的韌性和平整。”
“羅刹女身邊跟著不少伴遊，其中不免附庸風雅之徒，這些人旁的不說，對筆墨紙硯頗有研究，我與羅刹女做花箋要送予他人，自然是越新穎越好，十二郎若是願意，可否將這些紙兒賣給我。”
高長鬆吞咽口水：“這是沒問題……”就當是農莊的周邊產品，問題是……
“羅刹女是……”
說起新結識的小姐妹，玉麵公主高興極了：“我與姐姐真是有緣分，本以為是繁台一遇，哪裡想不過聊上幾句，竟見她與我都來自西州。”
漂泊在外的遊子總會懷念自己的家鄉，西牛賀洲因靠近西天，鮮少有人會來不法之地的東勝神洲，這就導致老鄉格外少，每一位都難能可貴。
這也是為什麼玉麵公主願意來找高長鬆。
老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪嘛！
高長鬆：哎，算了……
玉麵公主渴慕羅刹女的強大，倘若她有這般修為，何必找那三心二意的老牛？還冒著得罪其正妻的生命危險……
她跟鐵扇公主是王不見王，隻聞其聲，不見其人。
在得知贅婿竟是第二次入贅，正妻是一國之公主後，玉麵狐狸不是沒有唾罵，可她隻一隻膽小的狐狸，找牛魔王就是為尋求庇護，斷沒有將人踹了重找的能力，隻能伏低做小，時不時讓牛魔王送些好東西，隻望鐵扇公主能忽視自己。
這些年來，她大小節日一樣不落，送給鐵扇公主的都是珍寶，勉強求得一絲寧靜。
想到這，玉麵公主又要垂淚了，哎，如果她有修行的天賦就好了……
高長鬆見她們雙向隱瞞，也不敢多嘴，隻想拖一天是一天，就說：“這批你先拿去，隻當是我送你與羅刹女的禮物。”
玉麵公主：“這可如何使的！”
高長鬆推拒道：“同鄉之間本就該互幫互助，你願意找我買，是抬舉這些紙張，我高興還來不及，怎能收你的錢呢？”
“更何況，以你的名聲，若是做了花箋，少不得是替我做宣傳
，打響名聲，那我送你不更天經地義了？”
妖怪之間還是很講義氣的，玉麵公主聽高長鬆的話很感動，更是暗下決心，要多幫他宣傳宣傳，爭取給高長鬆開拓出一條新市場來！
……
黑風山的黑熊精與他的同族不同，生於草莽，卻精通文墨，關心天下大事。
他信奉讀萬卷書行萬裡路，為增長見識，每十年都要雲遊一番，好友淩虛子跟他描繪海外仙山上的景致，讓他十分向往，於是在這個十年，他坐船來到東勝神洲，進行一場久違的學習之旅。
向往佛法的他並未在大相國寺借住，黑熊精明白大隱隱於市的道理，可他更喜歡隱居在山水田園之間。
清晨，眺望蒼翠的山巒，感受晨鐘被敲響的禪意，得興時與隱居的高僧辯論佛法，去山間尋找結廬的友人，一同感受森林的呼吸、潺潺的流水，這才是他心中的禪。
出於此情，他選擇居住在更加幽靜的天清寺，清明節那一天，他也戴上鬥笠，混入人群中，好好感受一番人氣。
黑熊精捏了一些陶土小人，充作土儀販賣，還有他自覺粗製濫造的花箋。
從造紙到作畫隻經過他一熊之手，雖粗糙，也頗有野趣。
這天，黑熊精與九僧之一的簡長和尚論詩。
九僧指的是本地九名擅長寫詩的僧侶，東勝神洲的和尚與世俗接軌，有酒肉和尚、有經商和尚，更有文藝和尚，詩詞歌賦樣樣精通。
黑熊精是一頭文藝熊，屬妖怪中文化水平最高的那一類，他簡長新作，講述他送一名僧人南歸時所見之景，既表達了他與這名僧人的依依不舍之情，也表現出友人得歸而自己不得的孤寂漂泊之感。
娟秀的文字寫在潔白平整的竹紙上，黑熊精最先關注的，竟然是紙邊的兩株翠竹，畫竹的墨水很淡，以至於這兩根竹子像鑲嵌在紙張中，不宣兵奪主，又讓人無法忽視。
流麗的詩句與竹融為一體，不知怎的，他感到一股幽香在鼻腔間縈繞，紙上竹柏簌簌，春風自窗欞而入，吹得紙張嘩啦啦作響，又撫弄他的臉頰，翩然而去。
黑熊精長籲短歎：“好詩，真是好詩啊！”他起身，在狹窄的鬥室間踱步，“行雲流水，落筆如雲煙！”
簡長臉上掛著一抹微笑，他道：“你再看看，可有什麼新奇的。”
黑熊精不懂他在打什麼啞謎，隻能說出自己的第一想法：“是好詩，花箋也十分彆致，竹柏蒼翠，我隻以為風移影動，風吹過紙張，他也簌簌而動，栩栩如生。”
簡長道：“是，也不是。”
他托起杯底，喝一口苦茶水道：“這紙乃是紫竹所製，友人贈我一刀紙，初時還不覺得有什麼，隻覺它觸感不錯，有韌勁。”
不等他話說完，驚訝的黑熊精就搶白道：“你說的紫竹可是觀音大士珞珈山上的紫竹？”
簡長說：“天下哪有第二處生長紫竹的？”
“正因此，有人將其稱為觀音紙，我想也沒什麼錯。”
黑熊精眼都直了，他如此精通佛法，堪稱是觀音的頭號粉絲，這下子甚至沒動力跟九僧論詩了，就想怎麼著才能買到這觀音周邊。
簡長看他這麼激動，有些小意外，但他也不賣關子，直接道：“這紙源於何處，我是不大清楚，要不我帶你同我那友人打聽？他也是一風流人物，隻是運道不佳，多年科舉也未有成果，隻能在京能找個營生，想來你二者應該能談得來。”
不畏懼交好朋友的黑熊精當然同意，他還想買觀音紙呢！
……
“嘩啦啦——嘩啦啦——”
紅孩兒頭戴草帽，腳打綁腿，隻見他手持鐮刀，如老農般割竹。
一捆一捆的竹子堆放在地上，段濂緊隨其後
將它們捆綁成一摞，隻有觀音菩薩老神在在地給竹澆水、施肥。
他也就做個樣子，這段時間的體力活，都被倆小年輕給承包了，他隻要動動嘴皮子。
觀音難得感受到資本家的快樂，並欲罷不能，他想：牛聖嬰跟段濂可真好用啊，比木吒聽話多了，哎，得像個法子將他們度回珞珈山。
段濂是東洲人，不怎麼方便，牛聖嬰，我記得他是牛魔王的兒子，牛魔王那膽大包天的，竟然敢跟孫悟空一同掀起反旗，肯定要成為八十一難中的一員，再加上牛聖嬰，那就是兩難。
嘿嘿，等結束後正好讓他上珞珈山，擴大人口。
哎，他乾活可真麻利啊……
紅孩兒乾著乾著也不免吐槽：“最近怎麼回事，是跟竹子杠上了是吧？不是種就是砍，就是施肥，之前還讓我用三昧真火熬紙漿……”
段濂說：“你不滿意就走，回私塾去。”
紅孩兒一秒改口：“那我還是好好乾吧。”
隻讓不讓他學習，乾什麼都行。
他說：“哎，這菩薩紙賣的也太好了吧……”
觀音：？？？？
什麼？菩薩紙？什麼菩薩紙？我怎麼不知道！
用我名字，給版權費了嗎？！：，，.