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第130章

“與其等著讓彆人扒你,不如我們自己把身世擺出來。”這是阮卿說的。

當看到那個叫“城市天際線”的ID給粉絲們指路了野人觀的新聞的時候,阮卿就知道想讓廿七不再沾野人觀是不可能的了。

廿七太紅了,一定有人會扒他,。

既然這樣,最好的防守就是攻擊。

他們自己先借著野人觀的宣傳片,把廿七的身世擺出來。

效果很好。

粉絲開始瘋狂嗑起來。

真是什麼都能嗑。

嗑廿七和未婚妻,嗑廿七和七爺爺,嗑廿七和皂角,嗑七爺爺和皂角。

本省的小網紅更是聞風而動,從四麵八方過去野人觀蹭流量。

最開始老梅溝村委會做投資公示的時候,村民看見廿七還有乾股,還不服氣:“他不是都把道觀轉讓給道協了嗎?憑啥還占股份。”

這裡麵彎彎繞繞的政治鬥爭,跟村民講了他們也不覺得有道理。知道是廿七幫著老梅溝爭回了開發權,依然覺得他是應該的,或者覺得不該給他這麼多。

直到景區開發出來,客流稀稀拉拉,而後經過廿七一帶,迅速爆紅。那幾個村民被現實吊打了一回,才不再碎嘴了。

服氣了。

有記者聯係想采訪廿七都拒絕了。所有相關報道都是從周邊獲取的信息,沒有廿七本人正麵的給出的信息。

但廿七的身份已經實打實地捶死了。

甚至過年時候為了跟粉絲互動一下,寫春聯的視頻都被翻出來,他一手繁體字寫得流暢無比,也成了身份的佐證。

真是無心栽柳柳成蔭。

六月,廿七再次上了央視網絡新聞。

這一次的主題依然是傳承,卻從上一次僅僅是傳統武術這一門技藝的傳承,上升到了精神的傳承。

野人觀的事跡被官媒中的官媒蓋章認可。

皂角的一生令人嗟歎。

連七叔爺都被提及了。

老人家抱著孫子淘汰的舊平板,看了好多遍。

這會兒短劇已經接近收收尾,正到了高潮部分。

萬眾矚目的男主要和女主滾床單了!

畫麵裡,廿七抱住了“女主”,低頭深吻。

一邊吻,一邊脫自己衣服,脫得露出了一條胳膊。

一條胳膊是廿七的底線了。

這個事連粉絲都知道。因為章魚哥放出的花絮裡就有一段對話——

“哥,再脫一點啊,咱們大男人怕啥呀,脫!”

“滾!”

粉絲當時都笑死了。

【現在回想起來,我們27真的從來沒拍過什麼暴露的。太奇怪了,在我的印象裡,他有一些很欲的視頻,可我回去找,一個都沒有,最多露個胳膊。】

【這麼一說,27真的很保守呢。其他的古風博主,也有解開衣襟露腹肌的時候啊。武術博主光膀子耍刀耍槍的都有。27從來都穿得整整齊齊。】

【我也翻了舊視頻,露胳膊真的是極限了。】

【但是他隻要露一點點,我就開始尖叫了這是為什麼?】

【可能猶抱琵琶半遮麵比脫光光更誘人?】

【是眼睛啊同學們!27的眼睛特彆靈動,特彆能表達!凡是有女主存在的視頻,他不露臉靠眼睛都能表達出愛和欲來,根本不需要脫衣服露肉。】

扯回來,這一集也算是短劇故事的一個高潮了,萬眾期待的滾床單。

鏡頭裡,廿七抱著“女主”啃。

等脫了一條膀子,估計鏡頭拍得差不多了,廿七立刻把懷裡的“女主”推出去了。

“臥槽,哥你輕點行嗎?”被推得滾到了床上去的“女主”抱怨。

不是彆人,正是大章。

大章體型纖細,以前就經常給女演員做武替,這次也讓他給女主做了床替。

真正的女主和造型師、燈光師在攝像機後麵笑得前俯後仰。

廿七說:“趕緊的,下一個鏡頭。”

大章爬起來拉拉衣服,先過去看看剛才的鏡頭效果。固定機位拍的,還不錯。

下一個。

下一個鏡頭就是搓腳丫了。

現在掃黃打非得厲害,根本不能拍真正的床戲,但是不拍又差了那麼點意思,觀眾又不乾。那就隻能讓男女主腳丫互相搓一搓,讓觀眾自己腦補去。

要讓大章說,就搓個腳丫而已,為著畫麵好看,就該讓女主親自上。

他們這個短劇選的女主特彆合適。

這妹子是跳古典舞的,身段儀態沒得挑。

當時阮卿和小青討論好久,最後定下來短劇以文字表達對白的靜默表現手法來拍。那就對劇中人物的身段儀態要求特彆高。

因為鏡頭裡好看的肢體語言,實際上要比現實裡的動作要誇張的。而且一般沒有受過訓練的人做不出那麼好看的肢體動作來。

所以現在的古偶劇為什麼這麼被詬病,就是因為小鮮肉小花們以一種現代人在沙發上癱著的拉跨姿態去演繹古代人。

然而古代人是非常講究儀態的。

那種儀態,在現代隻有受過舞蹈或者戲曲專業訓練的人才能表現得出來。

這個妹子就是跳中國古典舞的,太對口了。

短劇這麼多集了,她最多露個側臉,露個下頜,露個眼睛。所有的部分都是分開露的,從來沒有一個鏡頭直接露過一整張臉的。

可是觀眾提起女主,第一個感覺就是“美”,很美,很古典美。

這種美來自她在鏡頭裡表現出來的身姿和儀態。

妹子因為與廿七合作這個短劇,也一路暴漲粉絲。

她和這個短劇,也算是相互成就了。

但大章為了鏡頭美感讓廿七和她互搓腳丫,廿七不乾。

隔著衣服抱一下、背一下、托一下,廿七可以。

直接肌膚對肌膚地互相摩挲,廿七不可以。

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