將雕版印刷術的方子獻給聖人是莫文遠一早就做好的決定，他深知其與豆腐方子，桃子饅頭不同，是能夠引起社會大變革的發明。
他隻是一長安城中的普通百姓，對皇帝與世家之間的爭端不甚明了，自然也不知世家藏書帶來了知識上的壟斷，但就算是從小角度出發，他也知道“書籍是人類通向進步的階梯”，一旦印刷術普及，讀書人就有更多書可看，基礎教育能夠得到普及，平民也可以擁有書籍。
這些都是好事。
莫文遠心平氣和道：“印刷術本就是從菩薩那裡窺得的門法，我平生誌向又與其無關，這法子與其捏在我手中，不如獻給聖人，讓天下貧寒讀書人都有書可讀。”他道，“去歲阿娘為我開蒙，翻遍家中所有藏書，也隻有千字文並急救篇了了幾本，說是從我阿爺那兒傳下來的，我通讀兩本書，就已草草知曉天地的道理，更是認識許多字，那時我便想，如果有更多書可讀，不就能知更多道理？”
慧能和尚聽他所說，長長呼聲佛號：“阿彌陀佛，小郎君總角之年就悟出此道理，老衲慚愧。”
莫文遠心說，隻希望雕版印刷術獻給皇上後，能夠得到充分的運用，讓書籍變得更加普遍，而不是達官貴人家的藏品。
從曆史角度上來，李世民是個好皇帝，應該能夠滿足他的祈願。
……
慧能住持做事很有決斷，在寺內做出第一批《金剛經》後尚未在民間分發，便將雕刻經文的木板與經折卷一同獻給聖人。
下朝之後，聖人正同幾名大臣議事，兩件小物一同映入眾人眼。
即使是喜怒不形於色的聖人在見兩小物時也露出驚駭之色，他反複詢問一同來的僧人這木板可以使用幾次，花多久雕刻而成。
僧人一一給出答複：“雕刻整本經書用兩旬不到時間，這是寺內僧人所雕，若找熟悉此活的工匠，一旬便可。”
“經卷寺內已印不肖千本，雕刻板如初。”
聖人陷入沉思，揮手先讓僧人出去了，屋內隻剩下並房玄齡在內的幾名大臣。
聖人道：“房相可知，手抄一本金剛金需要多少日？”
房玄齡道：“僧人需半日，學子需一日。”
僧人經常要抄寫各種經書，金剛經身為入門級彆的經書，他們都了熟於心，皆可背誦，有記憶有熟練度，抄得自然快。
聖人沉吟道：“若用印刷術，一日可印多少？”
房玄齡道：“聖人何不一試？以臣之見，一日內長安城內的寒門子弟怕都人手一本經書。”
倆人對視一眼，對各自想法都心知肚明。貞觀年間，李世民已經完成了對世家態度的轉變，若說一開始他需要拉攏世家，那現在作為皇帝，他心心念念的卻是削減其影響力，其中重要一項，就是打破知識壟斷。
為此他做了不少努力，諸如開科舉，興辦學校，但很可惜，寒門子弟即使考官，也少有能做到七品以上，絕大多數都是芝麻小官。
雕版印刷術的出現，讓他看見了新的路徑。
聖人道：“聽聞印刷術是一幼童夢中仙人授法所得，天佑大唐，實乃我朝之幸。”
童子的聰慧，不過多背兩首詩，字寫得比同齡人更好罷了，能夠在五歲幼齡拿出此法，隻能說是仙人授意，自己想出來那是萬萬不可能的。
聖人呼人給其賞賜，隨後就將莫文遠拋在腦後。
……
李三娘有點憂鬱：兒啊，以後你做了什麼，先同阿娘交代清楚，好讓我有個心理準備啊！
兩名官員並四名小吏站在餅屋門口，光是他們身上的官服就足夠招人眼球，更不肖說人後有一車的金銀布帛，米麵糧食。
金銀不多，最多的還是各種食材。
她趕忙將諸位官人迎進門，隨後將生意交給林大娘，自己匆匆往院內去了。
莫文遠正在磨坊研究壓豆汁的機器，給李三娘一聲喊得魂都要掉了，趕快跑回去。他跑的有點急，白皙的皮膚上飛上兩抹緋紅的輕雲，葡萄似的眼珠子滴溜溜地轉，靈動又可愛。
兩位官人已到了做父親的年紀，見莫文遠模樣，心生歡喜，同時也感歎，恐怕隻有他這樣聰慧俊秀的小郎君才會得神仙托夢吧。
三娘剛才已聽官員們科普一番，知道送來的是聖人對雕版印刷術的賞賜，她知道莫文遠同大興善寺將印刷法獻給聖人的事，當時也不過是感歎一句“這還能獻給聖人”，就該做什麼做什麼了，哪裡知道會有今天。
兩位官員傳聖人口信，誇李三娘“教子有方”，又誇莫文遠“很有慧根”“少年英才”，就好像看不見他是個一米豆丁似的。
翻來覆去誇了好幾遍後，他們又從李三娘的鋪子中買了長安城內正流行的饅頭，留下小吏忙幫卸賞賜，就先走了。