“這是兩碼事！”楊峰搖了搖頭，肅然道：“這屬於國家主權問題，也是不可以提出來討論的問題，我想這點貴國應該也持有相同的觀點吧？”
“哦……”
斯蒂夫再一次仔細的打量了楊峰，有些疑惑的問道：“侯爵閣下，您也看過《國家六論》？”
楊峰點點頭：“碰巧有幸拜讀過！”
“嘶……”
這下斯蒂夫還真是被震到了，國家主權這個概念是法國政治思想家，法學家，近代資產階級主權學說的創始人讓·博丹率先提出來的。
1576年博丹發表了他的著作《國家六論》，很快就引起了轟動，在西方政治、法律思想史中，他是第一個係統地論述了國家主權學說的人。
讓·博丹認為：主權是國家最重要的標誌之一，是對公民和臣民的不受法律限止的最高權力。是一個國家獨立自主處理自己內外事務，管理自己國家的最高權力。
主權是指對內具有至高無上的權力，對外具有獨立平等的權力。最高權力的形式和出現，從實質上說，就是把國家和包括家庭在內的一切社會組織及其他群體相區彆的標誌。因此，博丹把取得公民身份規定為對主權者的服從，並明確界定國家的概念就是主權者和臣民。主權是不受法律限製的對公民和臣民進行統治的最高權力。
雖然這本書一出後立刻引起了西方世界的轟動，但對於遙遠的東方來說，這本書還沒有傳過來。斯蒂夫來大明好幾年了，在他接觸過大明的官員後，斯蒂夫察覺到如今的整個大明根本就沒有主權的意識，他們對於內陸非常重視，但對於周邊的領海和一些較為偏僻的領土並不珍惜，這也是近年來葡萄牙、西班牙以及荷蘭人能在大明周邊沿海屢屢襲擾得手的原因之一，可現在這位年輕的侯爵竟然對他說這涉及到主權問題，這如何不讓他感到震驚。
楊峰並沒有注意到斯蒂夫的震驚，對於在二十一世紀長大的人來說，主權和國家領土神聖不可侵犯這個概念早已深深的烙在了每個華夏人的骨髓裡，所以說出這個詞來說自然是隨口而出，卻沒有意識到對麵的斯蒂夫的震驚。
“侯爵閣下！”斯蒂夫吃驚的說道：“我來打大明已經好些年了，也接觸過不少的大明官員，但是提出國家主權的概念人您還是第一個，這是在是太讓我吃驚了。”
“這都是小事。”對於斯蒂夫的吃驚楊峰並不覺得有什麼，說出一個連小學生都知道的概念很值得驕傲麼？他輕輕擺了擺手對斯蒂夫正色道：“總督閣下，大明有句老話，叫做真人麵前不說假話。不管是荷蘭人還是西班牙人，亦或是你們葡萄牙人這些年來不斷的加強在我大明周邊的兵力和艦隊，為的就是窺探我大明的領土和財富，而這是我們所不能容忍的，不僅小琉球（台灣）島我們要收回，澳門我們同樣也要收回，事關領土問題，是不容置疑也是不容討論的。”