“呀。”對方笑著跟他們打招呼，“蝴蝶忍，宇髄天元……是叫這個沒錯吧？”
兩人都有點驚訝，沒想到會被知道名字。
想到剛才在神社的參拜，覺得是不是稻荷神特彆聆聽了自己的內心，蝴蝶忍試探道：“您難道是稻荷神嗎？”
“嗯？不是……啊，不，把我當稻荷神也行，沒錯，就先這樣吧。”
狐耳青年的態度十分可疑。
一開始他明顯是想否認，但又很快就改了口，可就算改口也改得漫不經心，完全不在意漏洞百出，甚至說得出“先這樣吧”這種聽著就讓人無語的話來。
但他不走心的樣子實在太過明顯，真正想騙人的家夥根本不是這樣，他這態度根本就是本來想坦白，可因為蝴蝶忍的話，臨時感覺這樣做更有趣，所以才興致勃勃地選擇了隱瞞身份。
這任性的樣子，倒是真像個神。
“……稻荷神一般都是女性的姿態吧……”宇髄天元敏銳地感覺到，這個狐耳青年的性格中似乎有著完全憑心情做事的意思，因此趁著他心情愉快的時候，他連忙抓緊機會試探。
結果狐耳青年理直氣壯地說：“那家夥神體是女的，跟附身在男性憑依上有什麼衝突嗎？適合神降的身體又不全是女性。”
——喂，你就算再不走心也彆這麼敷衍啊！直接就叫稻荷神“那家夥”了啊！撿撿你自己的人設啊！！！
宇髄天元和蝴蝶忍內心一瞬間被吐槽充滿了。
“……那我們該怎麼稱呼您呢？”
“就把我當做稻荷神稱呼就行，反正本來要來的也是她，這身體也本來是給她準備的。”
宇髄天元&蝴蝶忍：“…………”
你們神明想玩角色扮演，都這麼敷衍啊……
不過，對於這個狐耳青年的身份，他們大致也猜到了一些。
看來本來要下來人間的，確實是稻荷神沒錯，織田信長知道的部分也是這樣，但不知道之後出了什麼問題，名額被這個狐耳青年身體裡的神給搶了……
之所以猜測是神，主要是因為他這隨心所欲，完全憑興趣的性格，太有神明的特點了……
其次則是因為他提起稻荷神的時候，語氣並不恭敬，甚至過於隨意。連織田信長都不願意違背規定，說回去就回去，但這個狐耳青年卻能搶稻荷神-的-名額，還一副無所謂的樣子……
要麼是他跟稻荷神關係很好，對方自願讓出名額，要麼是他的地位在稻荷神之上，畢竟冒認其他神明的身份也不是小事，他表現得這麼隨意，說明稻荷神的神罰不會落在他身上……甚至還有一種可能，他的身份在管理他們能不能來人間的神明之上，這也說不定是他為什麼打破規矩也無所謂的原因。
總之，凡是宇髄天元和蝴蝶忍能猜到的可能性，全都意味著……這個狐耳青年的身份很貴重。
……既然身份貴重的神明想玩稻荷神的角色扮演，稻荷神也可能沒意見，那他們這兩個弱小可憐又無助的人類還能怎樣，隻能配合唄。
毫無疑問，這個在宇髄天元和蝴蝶忍心目中，已經變成了有權任性的神明形象的狐耳青年，正是七夜。
他這次用的英靈卡，是型月世界觀中的玉藻前。
當然，玉藻前的原性彆是女性，不過反正用了卡之後，性彆都以他為主，這一點倒是無所謂。
用了這麼久的英靈卡，七夜也大致找到性轉時服飾改變的規律了。
比如性轉前是裙子，性轉後就是褲子，性轉前是女性和服，性轉後就是男性和服……找到規律後，七夜用之前就能差不多猜到自己身上會穿什麼了。
隻有類似酒吞童子和開膛手傑克那種布料少到幾乎能當內衣的樣式，七夜不知道性轉後是什麼樣……他也不敢試，總之打入了冷宮，不到必要是堅決不會使用的。
他之所以這次選了玉藻前的英靈卡，當然不全是因為玉藻前的寶具比較安靜……還因為型月世界觀中，玉藻前的設定十分牛逼！
要知道，其他的世界裡，對玉藻前的印象都是狐狸，再附會一點就是中國的妲己跑來了……總之，把有名的美女弄到同一個身份上，已經是極限了。
但Fate的型月世界觀裡就不一樣了，玉藻前的設定裡信誓旦旦地表示：
“玉藻前”本來是作為「天照大神（垂跡）=（本地）大日如來（法身）=（報身）荼吉尼天」而被崇拜的稻荷神，也是宇迦之禦魂神。
這種把一堆稍微沾點邊的神話傳聞，全都整合到了一個身份上的無敵操作，著實震驚了七夜。
也是說，在Fate的世界觀裡，玉藻前是天照大神分裂出來的禦魂，自帶太陽屬性……
七夜當機立斷用了玉藻前的英靈卡。
那麼這裡就有一個問題了，那就是，雖然Fate的世界觀，玉藻前和天照大神有著這樣那樣的關係，但在鬼滅之刃這個世界裡，是沒有這種聯係的！
所以對方不可能自己猜出來他是玉藻前、也是天照大神的一部分，他又不能直接說，因為這個世界沒人會信，就算鬼殺隊信了，也是將信將疑，影帝七夜拒絕這種模糊的態度，要合作的話這種程度的信任不夠。
七夜倒是想讓他們直接猜自己是天照大神，但性彆不同，狐耳和尾巴也收不起來，天照大神跟狐狸關係不大……這裡麵問題太多了。
不過，在這個世界順風順水了好一陣的七夜，麵對這設定衝突的難題，沒有半點被打擊到，反而一下子打起了精神，興致勃勃地編起了劇本。
在作死邊緣來回跳的皮皮蝦七夜，已經很久沒遇到這麼有挑戰性的課題了！他下定決心，一定要寫個滿意的劇本出來！
在這個世界，他也一定可以演得讓人從稻荷神一路聯想到天照大神！！！
沒問題的！他能行！