第二日曹衝讓周不疑把詩文整理整理, 搭配秋蟹吃法不著痕跡地散播出去，尤其要突出渲染吃起來多風雅多有格調，隻有有地位有品位的人才懂得細細品味其中妙處。
在荊州時周不疑已經展露過營銷天賦（賣茶）, 曹衝對他的實力很是信任。
曹衝笑眯眯地說道：“此事不著急，循序漸進就好, 左右大夥真正吃上秋蟹估計得等明年。”他順道把南北大融合的重要方略給周不疑講了講，要他搭配這個搞宣傳。
周不疑點頭把活攬下了。
曹衝把事情安排停妥，便去給太學開學做最後的排演。
太學開學當天, 曹操是要親臨主持祭祀儀式的，這種儀式倒是對封建迷信沒什麼關係，單純隻是表達對往聖先賢的緬懷與傳承之意。
曹衝想著開學光一個祭祀儀式不夠帶勁, 早前便叫人排演了兩場戲, 一場是《周遊列國》，一場是《孟母三遷》。
這就是太常職能足夠廣的妙處了, 曹衝毫不費勁地從太樂那邊薅到一批優伶與樂師，又安排出身世家、品位出色的實習生天天去盯著排戲，對每句台詞都反複推敲琢磨！
現在，是驗收成品的時候了。
其實前段時間曹衝也來驗收過一次, 不過他停了一會就覺得犯困, 要求推翻重來, 務必要演出讓人不困的效果來。
真是愁壞了底下的實習生，他們覺得能排成這樣已經很不錯了！
曹衝隻得捋起袖子教他們幾招突出舞台效果的招數, 讓他們照著這個思路改戲。
都是聰明人，舉一反三是基礎技能, 實習生和優伶們很快按照曹衝的要求砍掉讓人犯困的部分, 保證在最短的時間內突出主題！
《周遊列國》這出戲，講的是孔子向諸國尋求任用的故事。
大夥是時間都是寶貴的, 曹衝讓人重點突出其中一兩個國家發生的事，其他隻點出他在每個國家表達的主張便好。
曹衝著重想突出的是孔子這個時期輾轉求明主任用的思想：“不曰堅乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不緇。吾豈匏瓜也哉？焉能係而不食？”
孔子早年對於弟子為得位不正的人做事很不滿，後來在周遊列國途中晉國有個佛Z的官員搞叛亂，想請孔子去幫忙。
當時孔子考慮要答應，弟子們不解地問：“以前您說‘有人乾不好的事時，我們不能加入他’，那您為什麼要去幫佛Z？”
孔子就對弟子們說了這樣一段話：“對，我是說過。隻不過足夠堅硬的東西是磨不薄的，足夠潔白的東西是染不黑的。我的誌向不會改變，可我不願意當隻能掛起來看而不能吃的匏瓜。”
對於碰過許多次壁的孔子來說，哪怕是一個不怎麼算明主的人來相請，隻要對方能接受並采用他的政治主張，他也願意去嘗試！
曹衝相信文武百官和太學博士之中肯定還藏著不少麵服心不服的人，所以準備搞搞宣傳：你看看彆人孔子為了得到任用都不斷放低擇主標準了，現在有這麼好的朝廷可以效命，你們還想那麼多有的沒有的做什麼！
我們，要向孔子學習！
至於第二場《孟母三遷》，那就比較傳統了，講的是一開始孟母帶著孟子住在墳頭周圍，孟子一天到晚學人辦喪事，孟母覺得這樣下去不行，搬家；孟母搬到市井之中，孟子一天到晚學人行商賈之事，孟母覺得這樣下去不行，再搬家；最終孟母搬到學宮周圍，孟子學的都是揖讓進退、祭祀宴客之事，欣慰地說：“這才是孩子適合住的地方！”
作為類似於故事中這個“學宮”的存在，太學不得做好表率作用？
明兒就要搞太學開學典禮了，曹衝拉著荀攸和司馬懿來看《周遊列國》和《孟母三遷》這兩出戲的彩排。
主要是讓他們看看有沒有需要避諱的地方，有的話趕早讓人改改！
對於曹衝讓人排戲這件事，荀攸自然是知曉的。
想到明日曹操他們都要到場，荀攸沒有鬆懈，特意騰出時間過來看彩排。
兩出戲看完，荀攸和司馬懿都有些吃驚：原以為曹衝隻是排兩出戲熱鬨熱鬨，沒想到這兩出戲看起來竟演得似模似樣。
尤其是《周遊列國》，完全演出了孔子的半生坎坷，每次他不得任用、慨然離去，都讓人跟著惆悵。
都想良禽擇木而棲，可好木興許不想要良禽！
經曆過漢末動亂的人看著孔子愴然坐在黃河前彈《陬操》悲歎天下失道的一幕，不能說代入感太強，隻能說完完全全就是身臨其境！
至於《孟母三遷》，那也是演繹得可圈可點，很有教育意義！
兩出戲的選材沒什麼可挑剔的，荀攸與司馬懿討論了一下，覺得沒太大的問題，不僅這次可以演，以後還能讓他們去彆處演演。
這麼好的台本、裝扮和配樂，隻演一次太可惜了！
曹衝收到荀攸兩人的好評，夜裡便安心地睡了一覺。
第二日一早，他早早起來隨著大部隊去了太學那邊。
雖說太學的架子是他一手搭起來的，可在曹操領來的文武百官麵前他的分量還是有點不夠看，隻能老老實實地在旁邊當陪客。
曹操親自主持了祭祀儀式，對這段時間陸續到太學報到的太學生們發表了一段簡短的講話，便被人領著入座，觀看曹衝讓人排演出來的兩出戲。