第282章 大乾奇遇記15終章(1 / 2)

這三山法師提出來的要求, 鄭鐸自然是沒有貿然答應下來。

且不說現在他已經對這法師起了疑心,即便是要請人做所謂的“引路人”,也得對方同意才行。

鄭鐸說是還要再過考慮, 那三山法師戀戀不舍地收回黏在老吳身上的目光。

體內的青麵獠牙溢出來的口水, 若非是沒有實體,恐怕都要落在地上了。

他戀戀不舍地離開了這裡。

饒是鄭鐸,都感受到了這三山法師對於自己的吳老弟這一份關注。

之前這位三山法師可從來沒有說過, 這祭祖大典上還需要一位引路人。

而今日下午,鄭鐸前去查閱家族典籍之中,對於過往祭祖大典的記載裡, 所需要的東西流程,也沒有這一次這位法師準備得繁瑣而多,也沒有這所謂的引路人才能完成祭祖大典。

這三山法師所說的什麼引路人一說, 更像是來了現編出來的了。

再進了鄭鐸的書房, 那博古架上已經是換了新的盆景,而原本的兩個枯黃的則是擺在地上。

鄭鐸訕訕開口:“侄女說這盆景被做了手段,我也不敢叫擅自處理了去,還要請侄女指點。”

鄭鐸倒是謹慎, 洛素手中輕點, 靈氣注入枯黃的盆景之中,那三山法師並沒有敢直接動手,隻不過是借著煞氣悄然影響鄭鐸的身體。

不, 不能叫它三山法師。

洛素想著那人形身體裡, 青麵獠牙,形狀怪異的神秘怪物。

這具身子,不過是它們占用的殼子。

甚至洛素心中懷疑,這具被這些怪物占用的身體, 就是原本真正的“三山法師”。

隻是這“三山法師”究竟是個什麼東西?

不是人,不是妖,不是鬼,也不是精怪。

那麼多個怪物共聚在一具身體之中,又來到鄭家,究竟是為什麼?

而這怪物又大量調取著鄭家的資源,借著鄭家的祭祖大典,又是想要做什麼?

洛素眉頭微皺,先前在白鹿村遇見的白玉京弟子燕燕說,已經有白玉京的弟子過來調查了。

可眼下這怪物還好生生地呆在鄭家,可彆是白玉京的弟子出了什麼事!

還好當初離開之前,與燕燕互相留了傳訊符,現在洛素飛符而去,隻希望白玉京那邊儘快來人。

這個怪物,究竟是什麼鬼東西?

那寄居在人身裡的鬼東西,本體應該可以隨意而出,即便是引雷而下,隻怕拋卻這具身體,也可以快速逃之夭夭。

而它先前索表現出的對於老吳的在意,更是讓洛素上了心。

老吳如今的身子,放在一般的仙俠玄幻裡,大概是洗精伐髓過後的“先天之體”,軀體靈動,不染塵埃。

如果修行者有這麼一具身子,修行吸納靈氣,也要比旁人快上許多。

而對於邪道亦或是修煉傀儡之類的修士來說,將這樣的一具身子煉製成手下,也是個“可成長性”上好的傀儡。

如今寄居在哪三山法師身體裡的鬼東西有不少,洛素毫不懷疑,它們是看中了老吳的身子,想要寄身其中。

洛素沉思少許,老吳的這具身子,日後她不在身邊,委實還有許多的隱患,老是被人盯上,那不就成了唐僧肉?

不過,眼下那個鬼東西既然是盯上了老吳,想讓他做著勞什子的引路人,暫時應該是不會對老吳下手。

問及鄭鐸這鄭家的祭祖大典什麼時候開始,鄭鐸說按照日子估算,正常大典的日子應該就是在七日之後了。

洛素手指輕敲桌麵,鄭鐸說著祭祖大典,自然是在這主脈祠堂進行的,到時候,這偌大的鄭家宅院裡,將要彙集燕州各地鄭家支脈的人。

百年祭祖大典,辦的自然是無比盛大。

因為這是鄭家自己的事,而在祭祖大典的前前後後,姻親故舊世家,還有大乾皇室都會派遣使者前來慶賀。鄭家雖為商家,但在這大乾王朝的地位可並不低,而百年祭祖大典,除了鄭家的本家人,這些外來的賓客,許多也會留下來觀禮。眼下,這些賓客們都被安置在鄭家的客院中。

聽著鄭鐸的話,洛素覺得她隱隱摸到了什麼門道。

正思索著,燕燕的飛符已至。

飛符中燕燕說,各地的守護神簡直是不堪其擾,這些鄭家派來抓妖的隊伍,隔三差五就來一通,打一槍就跑,不少白玉京的弟子都是來回奔波,守護神們自然是無礙。

隻不過,看著這些隊伍的樣子,燕燕心中已經懷疑這是在溜他們了。

以及洛素傳訊詢問的調查鄭家的白玉京執事,先前因為摩天嶺的異動趕了過去,實在是分身乏術,已是向白玉京求援。

洛素聽著燕燕的話,心下一沉。

燕州白玉京的弟子們被一群區區凡人調動著疲於奔命,連坐鎮燕州城的執事都臨時調離,這可不像是偶然。

若是有人刻意安排,可不就是一樁調虎離山?

洛素正準備要飛符給燕燕還有師父三碗道人聯絡白玉京,又一枚飛符已至。

又是燕燕的傳訊!

“洛道友,你先前提及那寄居人身體內的怪物,我剛未曾想起來,詢問了老白鹿才知,小心!小心!那並非是尋常邪道妖魔,疑似外魔現身,已求援宗門,外魔現身,大乾必有大事發生。”

洛素的手指一頓,外魔?

道門典籍《靈寶無量度人上經**》卷四五中有載:“行道之士,先明於製禦之法,其魔有十,故具於篇內。學者深而造之,勿為魔之所試,斯道不難成矣。一曰外魔,二曰地魔,三曰人魔,四曰鬼魔,五曰神魔,六曰陽魔,七曰陰魔,八曰病魔,九曰妖魔,十曰境魔。”[注]

這是道門之中關於魔的劃分,而在佛門與西方典籍之中,同樣有著不同的說法。

隻是燕燕提及的“外魔”,又不屬於道門所劃分的概念之中了,而是和“內魔”相對應。

修行一路,修行者常說要衝破心魔的關隘,突破之時,往往要戰勝自己的心魔,修為才能夠更上一層樓。

此種的心魔,便是屬於內魔的範疇,乃是一體衍化,人心之魔,源於修行者的內心,也隻作用於這修行者一人。

但外魔則是完全不同,外魔比起內魔之危害要更大,內魔乃一人心之所生,之對自己產生,外魔卻是千千萬萬,億億兆兆的世間生靈所產生的。

外魔的成因究竟為何?

為恨,為怨,為憎,為苦,為妒,為欲,為惡,為罪惡......可以說是這世間一切負麵的,惡意的聚集雜糅體。

這些糟糕的一切,聚合在一起,就成了魔。

這樣的魔往往需要漫長的時間來積累,來滋生,而一旦出現,所帶來的的後果也是不可想象的。

而洛素再拿三山法師體內看到的似人似鬼,無形無相的東西,正是如此。它是世間萬惡的聚合,沒有具體固定的形象,也隻能依托於生靈之身。

外魔陰險狡詐,世間極惡,它們隻會想要荼毒眼前的一切,毀滅美好。

白玉京鎮守各方,維護世界運轉,其中防的一項,就是這些外魔。

而洛素的眼前,不是一隻外魔,乃是幾隻縮在了這一具軀體裡,若不是洛素來此,甚至沒有人發現。

再往深處想一想,如果其他地方也有外魔出現,那可不妙了。

當務之急,洛素需要知道這些偽裝成人的外魔,究竟是想要乾什麼。

它們奪了那三山法師的身體,獲取他的記憶,然後來到鄭家,弄這一出的祭祖大典,目的何在?

洛素思來想去,她已經想到了一些東西,隻是還缺了些關鍵點,比如,這些天,那外魔在鄭家究竟做了什麼?

飛符而起,傳給燕燕和師父三碗道人,希望白玉京儘快派人前來,祁真人能趕到。外魔若起災禍,不隻是九曜大世界,旗下的三千小世界,必然也會遭到殃及。

洛素神色一凜,於鄭家書房之內設下陣法,讓鄭鐸與老吳安坐在內,又留給了老吳一堆的神符護身,她要去探一探這些天,那外魔在鄭家究竟布下了什麼手段。

一瞬間從書房內消失,洛素出現在鄭家的祠堂之處。

臨走之前,她拿走了鄭家百年祭祖以來的典冊記載,作何準備,耗資如何,耗材如何等等。

遊神禦氣,虛空漫步。

洛素位於鄭家的半空之中,她看著下方的格局。

如果說鄭家大院乃是四四方方的一處,祠堂位於的乃是中心處。

祠堂之前,插了不少處的令旗,隻是這令旗好生怪異,正常來說,那令旗本應該是在旗子的上方,飄在旗杆上的。

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