房玄齡捏著鼻子往下看, 看完沒完沒了的馬屁, 才終於看到李二陛下所說的主意。
李元嬰大手一揮, 劃了一大片地當學田。李元嬰在信裡說, 這學田是他仿著寺院福田設置的, 寺院之中往往設有悲養院, 用信眾獻來的土地當做福田供養鰥寡孤獨。因著這一重, 佛家慈悲之名廣為人知！
既然寺院做得，書院當然也做得, 他還準備效仿佛家俗講, 每日對百姓宣講些深入淺出經義故事, 以達到教化百姓的效果。
彆的內容李元嬰平日裡或多或少都提過，聽著不怎麼新鮮，但這個學田卻是李元嬰新想出來的。李元嬰見稱心他們跑去寺院學俗講, 便思索起和尚們還有什麼可學之處, 怎地搞教化那麼難，佛寺卻能遍地開花？
這一琢磨, 就讓李元嬰琢磨到學田上頭。
李元嬰想出了關鍵詞, 係統和王義方他們再提些建議讓他參考著完善, 到宋朝才盛行的學田製度就給他齊齊整整地整出來了！
宋朝, 那可是遍地讀書人的地方, 讀書人最幸福的時代！所謂的學田不是讓學生去耕種，而是把它分撥到官學名下, 交由佃戶耕作，佃戶交上來的租稅不必上交朝廷, 隻供給官學所需！
土地就是人的根基，隻要有學田在，頂死規矩來個專款專用，官學所需的經費既不必另外分撥，也不必擔心被挪作他用！長此以往，何愁文教不興？
不得不說，李元嬰這種舉一反三的能力還是很讓人羨慕的，至少房玄齡看完就覺得自己勉強可以忍受前半截和後半截內容的荼毒，隻細細琢磨中間那一段。
想到長孫無忌笑嗬嗬的模樣，房玄齡覺得不能光自己一個人受難，也堆起笑把信遞給長孫無忌，讓長孫無忌也看看。
長孫無忌隻能接過信，一讀開頭，還是熟悉的感覺，還是熟悉的肉麻。他懷著一言難儘的心情往下看，也和房玄齡一樣找到了重點。
長孫無忌抬頭與房玄齡對視一眼，開口道：“我覺得此事可行。”他知道李二陛下重視文治，做夢都想經營出一個文治武興的盛世。設置學田這種可以惠及後世子孫的建議，李二陛下肯定會采納！
李二陛下聽長孫無忌這麼說，又詢問房玄齡的主意。
提出想法很簡單，要把想法執行下去卻不容易，要是讓李元嬰去辦，李元嬰肯定二話不說辦了再說，絕對不會想太多。但是治理天下不是兒戲，在做出一個決定之前得考慮方方麵麵的影響。
李二陛下時不時會犯渾，自詡“我雖然是皇帝，但是經常包攬文臣武將乾的活”，可總的來說還是清醒的，行事原則之一就是“遇事多問問”。他與房玄齡兩人開了個小會，房玄齡和長孫無忌回去後又各自找人開了個小會，這才把李元嬰提出的學田製度敲定下來。
這時候李元嬰已經走到半路了，一路上他們行走如風，沒人喊累，全都對即將到達的滕州充滿期待。哪怕那裡可能貧瘠落後、可能遠不如長安繁華，但是那是他們可以一展身手的地方！
李元嬰每次紮營，都會按計劃到城裡溜達一圈，考察考察當地的情況，然後派管事和掌廚的留下來開豐泰樓分號。
前些時候李二陛下偷偷勻給李元嬰的鐵礦都分撥給他了，一口口又大又圓的鐵鍋陸續造出來，被李元嬰塞進了就藩車馬隊伍裡頭，沒到一個地方就留一批人和鍋，留下指令讓他們到時候統一開業，第一時間搶占市場、獨領風騷！
當然，每到一個地方，李元嬰也不忘給李二陛下寫信彙報自己做的事。