第一千一百八十三章 古靈巡禮派(1 / 2)

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帕尼爾王國的舊都又被稱為雲頂之城,空中之城,因為它是建造在山頂的城市一旦山中升起了雲霧,站在遠處看過去,就會看到舊都的城市在雲中若隱若現,這種景象被當年第一批來到坎坎托坦的冒險家給忠實的記錄下來,並且還畫了一幅非常詳細的全貌圖,不少其他大陸的作家和詩人都是依照這些記錄,撰寫的有關坎坎托坦的各種文學作品的。

除了雲頂之城和空中之城以外,舊都還有黃金之城的稱呼,因為在這座城市所有的建築上都刻了各種花紋,花紋裡麵鑲嵌了黃金,當陽光照射在城市之中時,遠處眺望城市的人便會看到一座黃金之城。

也正是因為雲頂之城的神奇和黃金之城的財富,使得當年來到莫桑大陸的殖民者無一不是想著征服這座城市,成為這座神奇城市的主人,甚至有一段時間殖民者中間流傳了一個非常荒誕、但卻影響深遠的傳說,這個傳說聲稱隻要誰征服了坎坎托坦,誰就能夠成為莫桑大陸的主人。

不過,隻要稍微有些頭腦的人都能夠聽得出這樣一個傳說是何等的荒誕,因為就連現在掌握坎坎托坦的帕尼爾土著部落都沒有資格成為莫桑大陸的主人,更何況其他外來者了。

可就是這樣一個可以輕易被人拆穿的謊言卻讓不少人都覺得可信,其中不乏一些掌握實權的將軍和權貴,大量的軍隊當時被派到了帕尼爾的群山中找尋這座城市,而這些軍隊最終能夠活著離開森林的人屈指可數,直到後來美加利加聯合王國建立這種傳聞才逐漸平息下去,而後來帕尼爾王國遷都也未嘗不是和這件事有關,帕尼爾王室怕自己的都城樹大招風引起了什麼不必要的麻煩。

然而,當年那座名聲響徹整個維綸世界的神奇城市如今已經變成了一堆廢墟,鑲嵌在牆壁上的黃金早就已經被人挖走,那些精美的花紋也變得坑坑窪窪,看不出本來麵目,因為年久失修大量的建築早就已經垮塌下來,剩下的建築也隻能依靠那些長滿整個城市的藤蔓植物才能夠支撐下來。

眼下整個舊都中還能夠保持過去形態的建築就隻有城市中心用一個山頂改造而成的大祭台,因為內部有山體支撐著,所以整個建築依然巍峨的屹立在城市中心,大體都能夠保持完好,而最為神奇的一點這個祭台上並沒有一點遍布整個城市的藤蔓植物,仿佛祭壇中蘊含了一種力量,可以驅趕藤蔓植物似的。

希爾維亞當年在莫桑大陸冒險的時候,帕尼爾的舊都雖然已經廢棄了,但這裡還並不是徹底的成為廢墟,一些老帕尼爾人依然生活在這個正在走入死亡的城市中,他們似乎也準備陪著這個城市一同消亡。

而現在,這座空中之城已經徹底死亡了,城市中除了植物,就隻有一些小動物,沒有任何人類的氣息,走在城市之中會讓人有種莫名的陰森感。

雷歐和希爾維亞在中午之前就已經來到這座空中之城了,不過他們發現並不是隻有他們兩個人在這座城市中,還有一隊由十幾人組成的薩滿學徒隊伍也在這裡進行修業。

從這些薩滿學徒身上穿著的統一服飾來看,這些薩滿應該都是來自於一個名為古靈巡禮之道的薩滿教派,而他們修行的地點就在城中的祭台內。

薩滿教內部的派係眾多,不算上這些年如同雨後春筍一般新出現的各種教派來,單單隻是以前薩滿教會的教派就多達四千多種。

如果是其他教會擁有如此多的教派肯定會導致教會陷入分裂邊緣,但對於薩滿教而言,派係的多少並不會影響到薩滿教的規格,因為那些薩滿信仰者不一定隻信仰單一一種薩滿思想組成的教派,他們可以信仰多種薩滿教派,甚至可以利用各種派係的薩滿教義思想,組合成新的派係教義,形成新的薩滿派係,古靈巡禮派就是這樣一種派係。

古靈巡禮教派是有三種薩滿教派組成的,一種就是萬物有靈教義為核心的靈神教派,一種就是以崇信荒神為主的古靈教派,最後一種是以苦行為主的赤足巡禮教派,這三種教派混合到了一起,形成了現在的古靈巡禮教派。

這個教派的教徒會用終身的時間尋找到十個古老的荒神,然後從荒神那裡獲得荒神的一點靈性,最終通過這些古老荒神的靈性,來點燃自己的靈性,讓自己最終化作新的荒神。

在現在的薩滿教中,古靈巡禮教派並不是教徒最多的薩滿教派,這個教派的正式薩滿也不是很多,但這個教派卻是少數幾種都允許在南北部落聯盟傳播教義的薩滿教派,也是在南北兩座聖山都有席位的薩滿教派。

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當雷歐和希爾維亞來到了帕尼爾舊都看到這隊正在進行巡禮修行的薩滿學徒時都感到有些驚訝,同時又覺得似乎合理,至於那些薩滿學徒在看到了雷歐和希爾維亞之後,臉上露出的驚訝神色則更濃厚一些,同時他們也沒有表現出任何的親善神色,反倒充滿了警惕和敵視,似乎將雷歐和希爾維亞看成了敵人,甚至站在城門入口擋住進入的道路。

“看樣子我們來對了地方。”見此情形,希爾維亞反倒露出了笑容,轉頭朝雷歐說道。

“對,來對了地方!”雷歐的視線穿過了前方擋路的薩滿學徒,朝著高聳的祭台看了過去。

之所以兩人會有這樣的對話是因為這些古靈巡禮派的薩滿學徒在見到他們後所做出的的反映,正好證實了他們之前的猜想,那就是這裡隱藏了一個強大的存在,這個存在可能是某種超凡生物,也可能是某種智慧變異生物,總而言之現在它們都已經被這些薩滿學徒視為崇信的荒神。

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