第一千二百六十章 各類事物(2 / 2)

不過,在他們停止書籍之前,他們找到了圖書館的館長,顯示捐獻了一筆錢給圖書館,然後表示希望館長利用圖書館的便利,幫助他們收集各類宗教、民間傳說和涉及神秘學的書籍。

對此,圖書館的館長自然不會拒絕,特彆是希爾維亞給出的價格非常吸引人的情況下。

第二天,雷歐和希爾維亞就離開了市區,回到了他們在大北角區的莊園內,希爾維亞也在回來的當天,讓雇傭的仆人將莊園入口大門上的蒙特莊園標識給取下來,架上了貝爾蒙特莊園的牌子。

整個莊園的翻新工程並沒有對莊園的主體建築和園林設計進行任何改變,設立在莊園死角的涼亭也都保留了下來,園林方麵隻是清理了一下雜亂的灌木、樹葉,移植過來一些花草樹木等等。

至於主樓彆墅則在保留主體架構的同時,將所有腐朽、毀壞的房間全部完全整修了一番,所有的裝飾物和家具也都換成了新的,並且也幫助雷歐和希爾維亞雇傭了仆人和管家。

至於地下室,因為雷歐的要求,沒有進行任何改動,僅僅增加了一些照明用具,鋪設了一層地板,清理了一下灰塵而已。

在回到莊園後,希爾維亞按照當地的交往規則,開始準備在莊園內舉辦一個酒會,而邀請的對象除了市區的官員、法官以外,還有大北角區居住的權貴們。

對此,雷歐沒有插手的想法,全都交給了經驗豐富的希爾維亞,而他則待在了地下室內,研究布置法陣的方案,同時也在研究那個方塊的來曆。

和不久前第一次來到地下室時已經不同了,雷歐如今已經掌握了大量這個世界上的民俗學、宗教學和神秘學,雖然這些從圖書館裡麵的得到的知識都是一些被認為可以公開,沒有什麼價值的知識,但通過對這些充滿了各種臆想、謊言的知識進行分析,依然能夠從中找到不少或者被人可以隱藏、或者是完全不知情的真實內容。

比如,雷歐就從莊園的布置和那個方塊活物的特征判斷出蒙特家族在莊園內的布置源自於新大陸教派,蒙特家族應該是新大陸教派的信奉者,而且是地位很高的信奉者。

雖然這個世界的宗教種類很多,教會多如牛毛,各國有記錄的正規教會就有上千個,而沒有記錄的更是這個數字的幾倍,但無論宗教數量有多少,在宗教學者眼中所有的宗教都隻能分成兩大類,就是舊大陸教派和新大陸教派。

這兩個教派各種教義的區彆並不是很大,也不是因為宗教是在舊大陸產生的就是舊大陸教派,在新大陸產生的就是新大陸教派,真正劃分兩個派係的核心是一種宗教思想。

舊大陸教派的核心宗教思想是崇拜神靈、供奉神靈,在死後獲得神靈牽引,最終立足於神靈身側,獲得永恒的幸福和快樂。

而新大陸教派則是認為可以神靈隻是更高層次的生命,隻要掌握了正確方法,普通人也能夠成為神靈,再不濟也能夠成為神裔,獲得更高層次的幸福和快樂。

之所以,會出現這種新舊教派思想,主要是因為新大陸陸續建國後,突然出現在新大陸民間的一種新思潮運動,這種運動的核心就是人類至上主義,認為人類才是世界最高的存在,而這種思潮不僅僅影響了各國政府,也影響到了宗教,甚至傳播回了舊大陸,影響到了舊大陸的人。

所以,舊大陸也在這種新思潮傳播開之後產生不少崇尚新大陸教派的宗教,這些宗教也被統一劃歸成了新大陸教派,從某一方麵來說,雷歐和希爾維亞也都算是新大陸教派的推崇者。

雖然在雷歐看過的所有書籍中都沒有記錄一點關於當年那場導致七國崩潰的宗教戰爭到底是因為什麼原因爆發的,也沒有詳細記載那些參戰的教會屬於哪個教派,但從其中一些鼓舞士氣的口號不難判斷出當年那場宗教戰爭恐怕也牽扯到了新舊教派的爭鬥。

有意思的是那場宗教戰爭最後的大決戰就是發生在貝魯克市附近,而經過後來學者的分析,中心位置應該就是現在的貝魯克湖。

按照那些學者的說法,貝魯克湖在大戰之前應該是一片平原,但大戰之後,卻因為未知的原因使得它的地麵凹陷下去,並且周圍的河流也因為如此劇烈變動的地貌而發生了改道,最終形成了現在這種聯邦河流全都彙聚到貝魯克湖的局麵。

更有意思的是有地理學家猜測貝魯克湖的湖底應該有很多條地下河,因為大量河流彙聚到貝魯克湖,而作為輸出的河流卻隻有一條,顯然灌入貝魯克湖的水量遠遠高於流出貝魯克湖的水量,可問題是貝魯克湖的水平麵始終位置在一個上下浮動的範圍內,沒有異常的升高,所以地理學家們才會猜測貝魯克湖底部肯定存在可以輸送過多水量的地下河。,找書加書可加qq群952868558

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