第506章 506(1 / 2)

外麵風起雲湧, 殷渺渺卻竭力摒除外界的乾擾,一心一意地準備衝擊元嬰。

前文提過,煉氣是煉化靈炁, 築基是聚氣成液,煉丹是凝水成丹, 那麼元嬰是什麼呢?是修其元神,顯化嬰相。

但元神藏於紫府, 金丹仍在丹田,從客觀的角度上說,兩者不在一個空間。等等, 紫府和丹田, 難道不是指的大腦和腹部嗎?當然不是。

如果拿個X光或者是超聲波去照人的身體, 能看到肝膽脾胃胰,但絕對看不到丹田,同樣的, 能拍出大腦的光片, 卻決計尋不到所謂的靈台。

可奇怪的是, 你要是打爆了人的頭, 或是捅傷了下腹,靈台和丹田又會受到重創。

所以,假如非要給這些玄之又玄的名次做個科學的解釋的話,那麼, 不妨將靈台和丹田, 理解為依附在大腦和腹部的異次元空間。

可見的空間是表象, 不可見的則是裡世界,同處一隅,陰陽兩麵。

理解了這個概念,再來說結嬰的過程。這非常有意思。

首先第一步,金丹要離開丹田,尋覓元神。元神分為陽神和陰神,陽神如果足夠強大,便可以脫體而出,這就是所謂的“脫胎換骨,身外有身,聚則成形,散則成氣”。

而陰神呢,則是“一念清靈,魂識未散,如夢如影,其類乎鬼”,現代人不妨將它理解為人的潛意識,本能,第六感這樣的存在。

金丹要與陰神相逢後,就是最關鍵的一步:合二為一。金丹為胎,陰神為魂,命胎既成。之後,金丹落回丹田,變化成嬰孩的模樣。因為陰神代表的是人的本源,故謂之“元嬰”。

十四洲的人認為,元嬰的誕生,其實是再現了人誕生的過程:嬰孩在母體內先蘊養出肉身,而後靈魂轉世,注入胎兒體內,“人”自此成。

可殷渺渺覺得,這也非常像是受精卵發育成胎兒的過程。

尤其金丹圓融,和卵-子的形態差不多,而陰陽神則像是太極的圖案,合之為圓,分之似勾,也很有點精-子的樣子。

兩者相逢,其實就是“受精”的過程,回到丹田靠靈力蘊養,就是妊娠,等到嬰孩形成,等同於分娩。

是不是很有意思?

再聯想一下,生命最初是無性繁殖,後來才改變為有性生殖。因此,原本在人體內能獨自完成的過程,被拆分到了兩個性彆,但生命誕生的本質不會變化。

所以,生育和結嬰之間才會存在那麼多的巧合。

好了,分析完結嬰的過程,再來說一說其危險性。天下金丹何其多,能結嬰的寥寥可數,自然是因為結嬰說來容易,卻遠不如生命大和諧來得簡單。

首先,金丹的力量必須壓製到極致,才能一鼓作氣衝破丹田的限製。假如修為的基礎打得不牢固,再努力也沒戲,漏氣的氣球永遠都無法膨脹到爆炸。

其次,元神必須足夠強大,方能夠分之為二。而分開後,陽神能顯形,基本上在靈台不動,但陰神卻很容易躲藏——潛意識是不是就這樣忽閃忽現,想抓住又偏偏毫無頭緒?

要是速度不夠快,對元神的掌控力不夠強,很有把陰神搞丟。

很多人結嬰失敗就跌倒在這裡,這還算是幸運的,丟了陰神,金丹沒事,隻要及時止損回到丹田,最多是元氣大傷,境界倒退,還不至於丟了性命。

最難的是融合。就算凡人都會的生命大和諧,也不是次次都能中靶不是?金丹和陰神亦然。

陰神代表了人的潛意識,但凡修士對自己的道有一絲一毫的迷惘,都不可能成功。而更可怕的是,這時還會出現一個大魔王,試圖破壞這樁“婚事”。

那就是心魔。

陰神平時和陽神待在一起,有陽神也就是理智一類的壓製著,但這會兒沒了小夥伴,人就被迫麵對自己最醜惡最不堪的內心。

這就是修士所謂的“見性明心”。

此關過不了,對不起,GG下線也來不及了,直接銷號——陰神徹底毀滅,運氣好的話,陽神及時脫體而出,還能過混個小號重來,運氣不好,做人的遊戲,永遠和你說了拜拜。

文藝點說,叫魂飛魄散。

殷渺渺的修為早就夠了,修煉的魂術和幻術又是極其鍛煉神識,元神自然也蘊養得十分可觀,是以前麵兩個難題對她來說有驚無險,平穩過關。

她現在麵臨的,便是心魔。

“又見麵了。”

這個意識很熟悉,結丹的時候,他們曾有過一麵之緣。

殷渺渺道:“是。”

“我問你,什麼是道?”

“道是道路,我給自己的人生選擇了方向。”

昔年凡塵一彆,便是道途的開始。人生的無數岔路口,她都因為它而做出選擇。

“道是規則,就算外界的法律、習俗、道德變化,我的道不會改變,依舊是我行事的準則。”

現代的法律不再適用於這個時代,十四洲的規矩也漸漸無法束縛她的羽翼。但隻要內心的準則不變,就永遠不必擔心迷失本心。

“那麼,你的道是什麼?”

“自尊,自由,自在,自我。”

答案與一百多年前一模一樣。

“還有呢?”

“希望每個人都能得到這些最基本的權利。”

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