恰在此時，遠處傳來爭執吵鬨的聲音。殷渺渺被打斷了思緒，抬首望去，隻見梅枕石慌不擇路地跑過來，衣衫淩亂，後麵有幾個年輕女郎正追著他，個個袒露上身，裹著皮裙，膚色如蜜糖般呈現微微的褐色，手裡都拿著石斧木棒等武器。
好像原始社會都是母係氏族……咳，不能笑不能笑。殷渺渺努力繃著臉，但梅枕石的表情實在太可笑了，驚恐與不可思議交織，她最終沒忍住，直接笑場。
而那幾個女郎似乎很畏懼巫傳，麵麵相覷著放慢了腳步。
梅枕石一溜煙跑到殷渺渺背後，懇切道：“真君，救我。”
殷渺渺沒理他，暗忖道：原本元嬰修士的身體強健，不懼尋常兵刃，倒也不必怕她們，但傳能使用符文，幾乎與法術無異，能不得罪還是不要得罪得好。
此時，巫傳和那幾個女郎說了幾句話。其中一個跑開了，片刻後，一個身材高挑的女子走了過來，氣勢非凡，一看便是首領。
她與巫傳交談了幾句，轉頭嗬斥了那幾個女郎。她們麵露不舍，一步三回頭地走了。
巫傳指著女郎，道：“瞳。”又指著殷渺渺介紹，“素微。”
於是，雙方都知道了彼此的姓名。
瞳問了巫傳幾句話，對方作答。她便點點頭，指了指叢林深處，對他們招手。
梅枕石低聲道：“似乎是邀請我們過去。”
“我知道。”殷渺渺猶豫了下，吩咐他，“你去把冷玉帶過來。”
梅枕石一口答應下來，心想，關鍵時刻方知人心，素微真君的傳聞雖多，如今看來，倒是無愧於孔離的褒揚，是個心存仁義之人。
他唯恐再被一群茹毛飲血的女人纏住，走得飛快。
殷渺渺連比帶劃地和巫傳解釋，他們不止兩個人，還有一個同伴。
巫傳不知明白沒有，麵上並不見怒容，隻是跟著瞳離去，招呼她同行。
殷渺渺隻好跟上。
樹林深處，有他們的一處營地。她注意到最高的一棵樹上用類似於朱砂的顏料，繪製著一簇火苗的圖案，似乎是個崇拜火的部落。
但巫傳沒有解釋的意思，引她走向內部。
殷渺渺細致地觀察著這個原始部落。他們已經學會了用火，兩個小孩子蹲在火堆旁邊，時不時添加樹枝，確保火苗不會熄滅。
數個強健的男子以樹葉蔽體，揮舞著石頭砸著一塊巨石，汗如雨下，似乎在做石器。一排少年在更遠些的地方，用石頭樹枝練習投擲。假如忽視衣服的缺席，那麼一切看起來倒還頗為生氣蓬勃。
幾個到腰的小孩子們跑來跑去，不是玩耍，而是不斷將從林子裡采來的野果運送回來。所有的食物都放在一起，無人看管，也無人拿取。
還是公有製的社會，看起來也沒有絲毫法術的痕跡，那巫傳之前顯露的能力，又是什麼呢？
殷渺渺百思不得其解。
巫傳在一個帳篷前停了下來。這說是帳篷，不如說是用樹枝泥土搭建的小棚子，簡陋至極，虧得沒有封閉，才沒有什麼奇怪的味道。
不過，對比一下其他角落裡的草堆樹葉，這應該是部落裡最豪華的地方了，多半是供給地位最高的人居住。
結合之前的情形，殷渺渺終於猜到，傳可能就是這個部落的巫。
巫傳在角落裡翻了翻，找出了三塊石板，前兩塊都用顏料寫了一個字。第三塊是空白的，他用手指沾了石磨裡的紅色顏料，緩緩在第三塊石板上寫下了“水”字。
隨著最後一筆落下，石板上沁出了清涼的水流。
巫傳想把這塊石板遞給殷渺渺，卻見她對著另一塊石板，露出了若有所思的表情，遂改而將其遞給她。
殷渺渺一笑表達感謝，接過來細看。
沒錯，這塊石板上的字她有些眼熟，似乎是洛書紋裡經常出現的一個元素，代表了……火。
在此便不得不細說一下洛書紋的特殊之處。
傳統的禁製，多是由陣法和符籙組合而成的結合體。而陣法的核心是八卦，符籙的核心是文字，二者都是運用了某種抽象的紋樣，來具象化力量。在這一點上，洛書紋也是一樣的。
不同之處在於，洛書紋的抽象表達，並不是八卦和文字，而是其他的元素。比如一個最簡單的封印術，其紋樣是荊棘、冰霜、繩索，全都是代表束縛、限製和禁止的東西。
正因如此，它比普通的禁製更加靈活，且能無限組合。
而禁製能否生效，就在於人繪製時，是否能將天地間代表了這種元素的力量抽離出來，固定在載體上。
巫傳在河邊想表達的，是這個意思嗎？這些文字並不僅僅是表達意思，傳遞思想，更是某種古老的驅使力量的方式？
殷渺渺凝眉苦思，手指沿著石板上的比劃，一遍遍重複書寫的動作。她原來繪製洛書紋，需要大量的神識和靈力支撐，如今皆不可用，就憑這樣純粹的書寫，能成功嗎？
她和巫傳相比，到底缺失了什麼？
作者有話要說： 今天分享一下我的創作思路。
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大嘎都曉dei，修真文的地圖和力量體係都是比較重要的內容。很多時候，讀者會以故事的背景設定和力量構架，來判斷這篇文是披著修真皮的言情，還是真正意義上的傳統修真——說起這個我就覺得好冤，讀者介紹我的文，人家聽到都是談情說愛的，就覺得我不是修仙文，冤枉啊！——背景設定，我前文已經說過自己的思路了，今天就來說說力量體係。
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在故事的最初，我就通過渺渺的筆記，簡單介紹了下這文的修煉過程。大小周天對應體肺循環啥的，煉氣—築基—金丹，是靈氣從氣態到液態到固態的的質變，元嬰則把金丹變嬰孩的過程，對比成了受孕分娩。這裡有一部分是參考了以前修仙文的設定，再進行一定的改編（胡說八道）。總得來說，堅持了唯物的可描述的原則。
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我個人進行創作的是三種道，無情，有情，忘情。對於天光的易水劍，渺渺的風月錄，師哥的坐忘訣。將抽象的涵義具象化了，比如我說，無情不是冷酷無情，而是時間的一視同仁等等。不考據道家概念的情況下，我覺得我編的還挺通順的。
在這樣的情況下，大家也應該發現了，我的力量體係，在比較唯物（？）的基礎上，有比較濃的人文色彩（不能算哲學吧？我馬哲學得並不太好啊），不是特彆數據化的。
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言歸正傳，九重塔提了很久，以至於讀者對此的期望值比較高，可能我寫的和大家預期的不太一樣。但建議大家耐心看下去，開場的這部分內容，是在完善世界設定。唔，等到這部分寫完，會有比較有意思的內容，給我點時間哈。
哦，對了，原始社會不是爭霸也不是種田，不要想太多！
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昨天的評論，很有幾個人才，我怕你們了……等到我揭秘後大家再來考古吧，會很有意思。網,網,大家記得收藏或牢記, .報錯章.求書找書.和書友聊書：647377658