是夜。
殷渺渺坐在書案前, 敷上了草藥的小腿一陣陣抽痛, 火辣辣的，腿上捂著灌了熱水的獸皮水囊, 當做湯婆子取暖。她一手按著傷處, 一手夾著炭筆轉著，腦海中思緒萬千。
她也不知道當時為什麼要打斷他的話, 就是莫名一股心悸湧上來, 想也不想便這麼做了。這會兒回過頭來想想, 也許多此一舉。
原來他們是磁極相反的磁鐵，一舉一動牽引彼此，實屬正常。然而如今, 他已經成了一麵鏡子, 映照出來的隻有她自己。
她不該走的，應該聽他說完，替未了的緣分畫上一個句號。可惜, 她非是完人，還會害怕、會恐懼、會想逃避，不由自主地軟弱了。
就這一次吧, 最後一次了。她想，下次，一定能再堅強些。
現在……就不要再後悔了，發生的事，後悔也沒用。她深深吸了口氣，強行扭轉了注意力, 逼迫自己不再回憶白日的事，將精力集中到他所說的時間上來。
時間。
與現實同一個位置的時間點，必有其深意。
她梳理進塔以來的經曆，由早到晚分彆是：寂靜（難以判斷，也許是進場的過程，很短暫也很漫長），中古時代（也可能是新生代），遺輝紀“熾”部落，女尊男卑的幻境，妖靈分立的幻境。
有點奇怪。
之前的時間無疑是向前推進的，她親身經曆了時間的加速，但兩個幻境的時間卻和現實等同，停駐在同一個位置。
換言之，這不是按照時間軸來的。
她又換了個思路。
九重塔，很像是道家的九重天一說。所謂九重天，是指“中央曰鈞天，東方曰蒼天，東北旻天，北方玄天，西北幽天，西方魭天，西南朱天，南方炎天，東南陽天”。
這是個方位概念，和目前已知的情況對不上號，暫且可以排除。
而佛家有三十三重天的說法：東、西、南、北四方各有八天，加上中央的忉利天，合計三十三。細細說來，比九重天還要複雜，也無絲毫相似之處。
那麼，九重塔就是隨隨便便叫了個名字，虛指上天嗎？
不，倘若如此，當年虛古派的那位前輩，為什麼會清晰地說出“第十層”的提示呢？或許，這個層或重，和十八層地獄一樣，是個代表時空的複雜概念？
這麼算的話，最初的冥古，後來的中古、新生，倒是可以算作三個不同的時間節點，兩個幻境則是空間節點——三也是個特彆的數字，難道後麵還有一個相似的幻境在等著他們？
不對，假如是以“現在”為基點的空間，現實空間也得算一個吧。如此可以算作三個了……殷渺渺曲著手指，在桌上有一下沒一下敲著。此時此刻，她已經完全忘記了兒女情長，徹底投入到解謎的難題中來。
過去和現在都有了，接下來，莫非是預測未來？
好像很有道理。
她不認為九重塔接下來會給他們看未來的東西。未來是沒有發生的，也是不可泄露的，假如隨隨便便就能窺視將來，無策峰的人何至於付出性命，才得到寥寥幾句箴言？
但預測未來是一個很玄乎的說法。
殷渺渺過去不信這一套，敬而遠之，如今看來，該是她淺薄。事實證明卜策師確實有某種特殊的能力，可以預測到未來會發生的事。
但她依然不認為，預測未來等於窺視未來。
未來是沒有發生的，也就並不存在，既然不存在，如何能“看到”呢？能被看到的，或者說可以被預測到的，應該是某些必然或者大概率會發生的事。
無策峰的弟子柳問曾和她談起過卜策。他並不懂什麼發展規律，隻是說，卜策師看到的世界和常人看到的不同，是世界的另一麵，無法描述，難以形容。
她認為這可能是某種規則的另類演繹——不可名狀，然則客觀存在。
這麼理解，預測未來，也可以被解釋為“展望未來的眼光”，或是“推演發展的能力”。而考題也能被理解為更通俗的說法：“你認為十四洲以後會發展成什麼樣子？”
非常考題了。
簡直是修真界的申論考試。
殷渺渺被自己天馬行空的念頭逗笑了，半晌，搖搖頭，否認了這個可能。理由很簡單，沒有必要。
九重塔不是政府機關，挑選出有眼光的人，然後呢？讓他順應時代的發展，為建設未來社會添磚加瓦？沒必要，既然是必然會發生的事，沒有外力的插手也會發生，何必多此一舉。
要說是改變未來，更是無稽之談。
什麼樣的未來需要改變？必然會發生的事，人力真的能夠改變嗎？說不定成為俄狄浦斯的悲劇倒是很有希望。
況且，她內心隱隱約約覺得，九重塔的出現，和岱域的陰謀有著微妙的關聯。
怎麼說呢……岱域的陰謀關乎整個世界，堪稱是賭上了一界的命運，十四洲要與之對賭，必須也有同樣的籌碼。九重塔在五行之煞齊聚，陰極消失，陽極差點失去的時候出現，真的是巧合嗎？
極有可能不是。
九重塔是出現，是為了暗示他們答案。
殷渺渺下意識地深深吸了口氣，希望發熱的大腦冷靜一些。她不確定自己的推理是否邏輯通順，但冥冥之中，好像有什麼牽引著她的思緒，叫她半自主半影響地得出了這個答案。
感覺是很玄妙的東西，但有的時候，就需要聽從感覺的驅使。
她換了個坐姿。
假如從“世界”的角度來解讀，又如何？之前的經曆，也可以被解釋成“這個世界的過去”和“這個世界現在的不同演繹”。
時間和空間，是什麼？
是物質運動的存在形式。
物質是什麼？
物質是世界的本源。
——是了，謎題必須是“世界”，才符合九重塔的逼格。
可答題要怎麼答呢？
總不會是幻境結束後發放試卷吧。