第388章 秦嶺深處,無根生和張之維命運節點(1 / 2)

第388章 秦嶺深處,無根生和張之維命運節點

秦嶺深處,二十四節通天穀的山洞內,無根生對著張伯端就是一頓破口大罵。

因為這段石刻的後麵寫著

——此《悟真篇》中所歌詠大丹、藥物、火候細微之旨,無不備悉,倘好事者夙有仙骨,觀之則智慮自明,可以尋文解義,豈須伯端區區之口授耶。

如此,乃天之所賜,非伯端之輒傳也,其如篇末歌頌,談見性之事,即上之所謂無上妙覺之道也。

然無為之道……

此後若有根性猛利之士,見聞此篇,則知伯端得聞達摩、六祖最上一乘之妙旨,可因一言而悟萬法也;如其習氣尚餘,則歸中下之見,亦非伯端之咎矣。

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這段話的意思是,上麵的石刻是《悟真篇》,裡麵記載著道家金丹之道的所有細節。

如果有興趣鑽研之道的人,仙資非凡,悟性絕佳,在看了這石刻的內容之後,一定會心胸澄明,且無師自通,這算是上天賜予對方的福分。

如此一來,就不需要他張伯端口傳親授,也不關他張伯端的事,就算有天譴,也譴不到他張伯端的頭上。

不過,《悟真篇》並沒有涉及到了明心見性的無上妙覺之道,也就是無為之道。

此道在於用平常心去看待外物,不管是外界的影響,還是內在的影響,都不能左右自身,如此一來,領悟悟真篇就不會造成偏差。

但無奈,凡夫俗子的緣份和業報各有厚薄,本性慧根也有利鈍,很多人無法保持本心,受妄念影響,往往聽到一句話,就會造成很多種理解。

所以釋迦牟尼、文殊等人所傳的法門,到了被傳授者的手上,就會有很大差彆,存在很大的弊端。

以後若有慧根悟性猛利的人,見到他所留之物,就會知道他張伯端已得到了達摩、六祖最上乘的傳承,領悟到了他們全部的精妙,他張伯端留下的東西,可以悟成萬法也。

但如果後來的練炁者資質愚鈍,沒有領悟到他留下的最上乘的思想,隻領悟到了他的中下之見,那他所修出的錯誤,惹出的禍端,與他張伯端無關。

“這有點無恥了!”

無根生看著張伯端所留言論,再回頭看向洞口。

從這裡,他可以窺見外麵山穀的一角,自然也能看到山穀上密密麻麻刻著的紋路。

那些紋路看似雜亂無章,但從任何角度,任何局部去觀察,灌輸給觀者的信息都是一致的。

雖然有些抽象,但更質樸,可以引起來自意識深處的反饋,引導著人體內炁息,暗照某個法門自動流轉。

這個法門叫“三車力”,不是什麼高超手段,甚至可以說是不值一提低劣法門。

但外界流傳的法門,無論是何種,都有受眾,都講資質,不是人人都能練。

可唯獨張伯端搞出的這個叫“三車力”的修行功法,卻適用於所有人。

任何人進入這個山穀,都會自動學會這“三車力”,打通任督二脈,得炁成功。

“我來這山穀也有好幾次了,每次都驚歎於它的鬼斧神工,無論是外麵的炁局,還是裡麵讓人無師自通學會三車力的紋路,都讓人歎為觀止。”

“紫陽真人張伯端,無愧於後天異人之祖的名號,他也是一個有道有術的第四類人。”

“無論是師門的懲罰,還是外界的勸誡,亦或是內心不斷生出的念頭……”

“都不能撼動他的思維,左右他有教無類,好為人師的本性,他甚至都不覺得自己有錯!”

“在明白了自己的‘道’,知道了自己的‘道’會讓世間大亂,但依然堅守,雖不仁,但有道!”

無根生歎息了一聲,罵歸罵,但紫陽真人的本事,他還是給予承認的。

憑借一人之力,打造出如此神奇的山穀,說他比肩達摩,比肩佛教六祖,一點也不為過。

可越覺得這山穀的神奇,也就越覺得它的可怕。

身懷利器,殺心自起,如果這個世界上,人人都能得炁,人人都能變成異人,那將多麼可怕?

那又會多出多少“有術無道”的人?

何為有術無道?

全性門人就是!

譬如那惡童李慕玄就是其中一個,是非對錯先放一邊,你不能和他唱反調,你也不能凶他,準確來講,就算沒人凶他,他如果認為你的語氣是在凶他,他也要搞伱的!

但李幕玄好歹心不壞,所以他擰巴,若不擰巴,心腸歹毒一些,便是白鴞梁挺之輩。

這種人,自無根生加入全性以來,見到的海了去了。

他們有本領,有能力,卻沒有自己的道,迷茫彷徨於世間,不知該往何去,所以放縱自身,一言不搭,一個心意不合,就要刀兵相交。

前全性掌門姚廣孝為了給這些人找些事做,給他們安排了一條道,那就是造反。

曆史上的大大小小的突發事件之中,都不乏他們的身影。

即便是現在都是如此。

現在的全性,雖無掌門,但也是有頭頭的,俗稱代掌門,不一定能號令所有人,但威信不小,有很多人願意跟隨。

當前的代掌門也是一個有術無道之輩,曾是洪楊之亂的骨乾,太平天國諸王之一。

洪楊之亂失敗之後,他造反之心未滅,畢竟現在的各地軍閥,其實大多是繼承的前朝的遺留部隊,對他而言,都是仇人。

為報當年之仇,他一直與外部勢力勾結,欲要卷土重來。

其實這事不算離譜,要知道當年的洪楊之亂,西方那邊的教皇,還曾給洪楊之亂的天王,發過天父次子的證書呢,他差點就成了第二把十字架。

而現在,此人在效仿當年之舉,與神道教的大宮司來往密切,欲要再起事端。

無根生在深入了解全性之後,覺得秉持著前掌門姚廣孝思想的全性,已經成為毒瘤,他要改變這個毒瘤,度化全性。

當然,從某種程度而言,度人也是度己,他的觀法向外,這也是他的道。

在確定了自己的路之後,他又想起了這個地方!

一群全性便是如此難纏,若是滿世界的全性,那又如何是好?

所以他回到了這裡,準備毀掉這個禍端。

無根生拿著鑿子,就要將紫陽真人留下的《悟真篇》毀之一炬。

但就在鐵錘將要揮到鑿子的瞬間,他停下了動作,他遲疑了。

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