但也隻是僅限於感興趣，不會為了這些小道兒從而耽誤了自身的修行。
但左若童不一樣，若他現在和左若童說，彆想那麼多有的沒的，就老老實實的修煉性命吧……
那這與讓他死何異？一練一個不吱聲，畢竟他都沒多少時間了，當務之急是先活著，然後才求道。
張之維並不是一個迂腐的人，他雖然追求道，但從來沒有摒棄過術，隻不過一直分得清主次。
“至於能不能通天的問題，我這裡給出一個明確的答複，那就是通不了天。”
張之維繼續道：“此法雖能盜天地精華，補足自己，但有句話說的好，噴泉的高度，超不過他的源頭，異人的實力，超不過他的性命根基！”
“你吸收消耗的再多，真正落到實處，還得看性命修為，這就好像一個水池子一樣，入口的水流再大，若本身不大，裝不下多少，那也沒意義！”
“而且，過度癡迷此道，反倒有害，一定要記住，它隻是通天之路上的一個輔助，相當於增加一些容錯，重要的是性命修為，這是根本。”
“畢竟修煉一道，人的資質各不相同，有些人走得快，有些人走的慢，走的快的人，可能幾十年就走到了，走的慢的人，可能要上百年，甚至數百年才行。”
“但歲月不饒人，天地可不會給你這個時間去走，所以，順為凡，逆為仙；在這種情況下，便要逆天行事，盜天而行，去爭那一縷機會！”
張之維看向左若童：“左門長，您懂我的意思吧！”
左若童點了點頭：“這我明白，之前的逆生修行，就是沒分清主次，對術的修行遠大於道，才釀成如今的結果，吃一塹長一智，今後定當引以為戒，甚至在今天之後，我準備重整三一門的修行氛圍，以前太急躁了，我準備讓它慢下來，並一步步帶到正軌上去！”
“慢下來的話，隻怕江湖地位會有所降低！”張之維笑道。
“降低又何妨？虛名而已！”左若童擺手道：“反正三一門也不參與什麼紛爭，這沒什麼不好的。”
“其實，我倒是覺得，還是因材施教為好，想求道者求道，願求術者求術！”張之維笑道：“當然，這些左門長自己做主便好！”
左若童愣了一下，剛才他隻是以己度人，但仔細一想，三一門內，也不全是求道者，也有隻想學得一門高強手藝的人。
對於他們的路，即便自己作為師父，卻也不能把自己的意誌，強加他人身上。
“多謝之維小友提醒！”左若童說道：“對了，之維小友剛才說，過度癡迷此道，反倒有害，我倒是明白一些！”
“何解？”張之維問。
左若童說道：“還是老祖宗留下的好東西，《莊子·盜拓》篇有言：‘小盜者拘，大盜者為諸侯’。”
“對此，《列子·天瑞》篇有一個很好的解釋，它用一個故事來講了一個道理：齊國有一個富商，有一個窮人，有一天，窮人請教富商致富的方法，富商告訴他秘訣就是‘善盜’，結果窮人回去偷彆人的東西，因此獲罪。”
“窮人後來又找到富商，說富商騙人，講的方法根本不對。但富商卻告訴他，自己的盜不是這個意思，而是盜天時地利，利用天時地利，種莊稼、建房屋、獵禽獸、捕魚鱉，如此發家致富！”
“窮人不解，認為富商在騙他，便去詢問先生，先生告訴他，你全身哪一樣不是盜來的？”
“盜取陰陽二炁，形成生命形體，這是盜天。”
“盜取他人錢財，這是盜人！”
“而富商的行為，則盜取萬物！”
“這三種，正好對應了三盜和三才。”
“這三盜三才公公私私，要想分得清，必須要有天地之德，而在有天地之德的人麵前，盜不盜其實都沒區彆了！”
“由此可見，列子所謂的盜天之舉，也就是聖人盜，分為三個境界！”
“第一個是小偷，有‘盜’而無‘道’，他必受其害，不得善終！”
“第二個境界是富商，有‘盜’有‘道’，他依靠自己的‘盜’能有一個好結果！”
“第三個境界是先生，他是有天地之德者，也就是聖人，他所謂為盜與不盜，其實就是盜天而無殃。”
左若童的話，讓張之維一愣，這三種，不正好對應了阮豐，巴倫，馮寶寶嗎？
阮豐是有“盜”無“道”，是徹頭徹尾的小偷強盜，已經被反噬的人不人，鬼不鬼。
巴倫是有“盜”有“道”，是富人，知道哪些該“盜”，哪些不該“盜”。
馮寶寶是有天地之德的聖人，盜天而無殃，無所謂盜不盜了，當然，她這個聖人是個有問題的聖人！
想到這，張之維腦中靈光一閃，忽有醍醐灌頂之感，連忙起身，來到石壁上的書架前，從中拿出了左若童收好的《黃帝陰符經》，翻看一頁，指著其中一段，給左若童看。
左若童看過去，隻見上麵寫著——日月有數，大小有定，聖功生焉，神明出焉，其盜機也，天下莫能見，莫能知，君子得之固躬，小人得之輕命！
張之維笑道：“這陰符經上所著，與那列子所著，何其相似！”
左若童也是大笑道：“哈哈哈，是極是極，這天下的道理都是相同的，都說有術有道，如今我沒掌握術，卻在之維小友的幫助下，先悟了道，接下來尋術之旅，豈不是一馬平川，再無坎坷？隻是水磨工夫罷了！”
“左門長何出此言，論道論道，若不論處個道來，算什麼論道，而且，我也是受益匪淺啊！”張之維也是大笑道。
“說的是啊，對了，之維小友，你看《陰符經》上的這一段，‘生者死之根，死者生之根’，這次我冒險突破，雖未通天，卻收獲頗多，堪破了一些生死之理，我來給你講講！”
左若童不複先前的嚴肅形象，把手搭在張之維的肩上，大笑道。
“生者死之根，死者生之根”是劇情裡左若童看破生死，選擇坐化時留下的話，他當時應該有很多感悟，隻不過沒時間了。
…………
…………
張之維和左若童論道了一晚。
從開始的張之維講，左若童聽，到後來的雙方討論，期間不斷傳出大笑聲。
這笑聲聽得在隔壁靜室打坐，鞏固修為的陸瑾心裡跟貓抓一樣，但他又不敢貿然打擾。
論道一直持續到了第二天上午。
隨後，陸瑾便看到，張之維和左若童大笑著走出。
笑聲中，兩人眉心隱約放出白光，似有蓮花綻放。
陸瑾呆呆看著昂首邁步，瀟灑不羈的兩人，炁機感染，莫名也跟著大笑了起來。
腦中莫名想起一句詩詞，仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！
(本章完)