然而夏玲發現他們的關注的地方並不是自己所在的位置，而是董修緣所待著的山洞。
董修緣人在裡麵倒是不怎麼覺得，但是在外人的眼中可不是這樣場景。
本來就如柱的才氣引動起來的天地元氣是極其驚人的，更何況這個遺跡中的靈氣這麼的濃鬱！
要知道，靈氣也是天地元氣的一種。
那麼何為天地元氣呢？
元是什麼，元是開始，而元氣則是構成天地萬物的根本。
最早關於元氣的理論起源於先秦時期，叫做元氣論。
元氣論，中國古人關於構成生命與自然的基本物質觀念。始見於先秦哲學著作《冠子》。元是開始的意思，也就是說元氣是萬事萬物的根源。元氣論是最重要的中國傳統宇宙觀之一，其發源早，流傳長久，影響廣泛而深入。自上古產生氣論思想之後，曆經漢唐宋元明清各代而長久不衰。而且經曆代思想家對元氣論不斷發揮引申，使得元氣論思想內容不斷豐富，日趨嚴密。元氣論宇宙觀的思想內容，既可以反映出其哲學立場，也可以顯示出其思維水平。事實上，元氣論宇宙觀不僅具有比較完整的思想體係，而且滲透到了中國古代科學認識的諸多領域，成為中國古代說明理解各種自然現象的思想工具。 先秦和西漢時期有不少涉氣的著作 如《 老子》、《列子》、《莊子》、《 管子》、《冠子 》、《荀子》、《 淮南子 》、《 黃帝內經 》等 , 大多是道家著作或與道家有關的著作。
“元氣”，是中國古代的哲學概念，指產生和構成天地萬物的原始物質。《素問寶命全形論》有言，“夫人生於地，懸命於天，天地合氣，命之曰人”。這是曆史上對於人產生的原因的思考和推論。
有言曰：元氣無號，化生有名；元氣同包，化生異類。同包無象，乃一氣而稱元；異居有形，立萬名而認表。故無名天地之始，有名萬物之母，常無欲以觀其妙，常有欲以觀其徼。徼為表，妙為裡。裡乃基也，表乃始也。始可名父，妙可名母，此則道也，名可名也，兩者同出而異名。同謂之道，異謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。又曰：有物混成，先天地生，寂兮寥兮。獨立
不改，周行不殆，可以為天下母，吾不知其名，字之曰道。乃自然所生。既有大道，道生陰陽，陰陽生天地，天地生父母，父母生我身。
這是道祖老子之言，也是這個時代最令人們信服的解釋。也解釋了人的誕生的始末。
元氣不止董修緣需要，彆人自然也需要，而這些骷髏明顯是被彆人驅使的。
不管如何，夏玲是無論如何都不會讓這些東西闖進董修緣所在的洞府裡麵的，為了董修緣接受傳承成功，為此她願意付出一切。
“主公小心防護，這些小嘍就交給我了。”李軒轅一踏地麵，盤旋而起，一腳踏中最先趕到了的骷髏的腦袋，在其還沒有揮動手中青銅一般的長槍的時候，就將其崩成了碎片！
而後李軒轅借勢躍起，躲過周邊的刀斧加身，身在半空，一拳轟出！
“純陽無極功至陽拳！”
“轟！”的一聲，一個光團被李軒轅一拳打出，頓時清理一片的骷髏士兵。
接著李軒轅身形不停，接著光團打出的衝擊波產生的衝擊力，李軒轅再次翻身而起，就這樣，李軒轅不時的躍起，一個個巨大的光拳被李軒轅轟出，直直的砸中骷髏群。猶如炮彈一顆顆的落下，震撼而炫目！
“砰！”
“轟隆隆！”
被砸中的骷髏直接被炸成了稀巴爛。短短一刻鐘的時間，周圍的骷髏便直接被清理一空。
“蹬！”李軒轅翻身而下，直直的墜下，一腳踩中最後一個骷髏士兵的肩部，微微用力，“砰！”的一聲將其踏成了碎片。
“搞定！”李軒轅喘了一口氣，剛剛的一番打鬥可是令其的消耗頗為嚴重。
“還好有賈先生贈給我的炫金戮魔手，”李軒轅暗暗讚歎道，握了握自己拳頭，李軒轅心中很是感激賈詡，“不然的話，自己的消耗至少要增加一半！這雙手套還真是一個神器啊！”
“這個大哥哥好厲害！”夏玲手上的光印再次一閃，卻是阿木木耐不住寂寞，從英雄空間裡麵跑了出來，許是趕得太急，小短腿“蹬蹬”的踩在地麵上，猛地一個趔趄，還差點摔倒。
“木木，你小心點，”夏玲也是嚇了一跳，“你怎麼出來了，你回複好了？”
“是的，我的魔法又可以使用了。”阿木木興奮的蹦了一下，手上的裹屍布一伸直接纏住夏玲的衣服，一抽一拉之下，便來到了夏玲的肩膀上。
許是阿木木死的時候太過幼小，所以他的身體很是輕便，坐在夏玲的肩膀上的時候，夏玲甚至沒有感受到重量！
“那也不行，木木，這裡太危險了，你趕快回去。”夏玲一想現在的情形卻是不適合阿木木出來，他這麼小，被人一腳踩死了咋辦！
“是的呢，這裡的確很危險，連虛空生物都出現了！”阿木木，突然扭頭望向夏玲的背後。
手上的長布再次伸出，直接崩碎了地麵。
“真可憐，讓我抱抱你！”
繃帶牽引！