“是捐贈！”
馬丹娜篤定的說道。
“哦，怎麼說？”
馮一饒有興致的問道。
“你看這片田地，麵積並不大，根本產不出供百名僧侶生活的糧食。”
馬丹娜指著下麵雜草叢生的良田道：“所以他們一定是靠富豪的捐贈和信徒們的善款，進行放貸。”
“放貸？”
羅桑忍不住瞪大了眼睛，楊不凡也是一臉不信，
“對啊，你們難道不知道麼？”
馮一有些好奇的問道。
見兩位徒弟都點頭後馮一搖了搖頭，這就是佛教的本事了。
在很多人印象裡，佛寬厚仁愛，知人間悲苦，憐憫世人，但恰恰，佛教是一群靠富豪和信徒捐贈才得以生存的團體。
因為很多佛教的和尚，不事生產，沒飯吃了都是靠化緣。
哪怕是最為人稱道的苦行僧，他們吃飯的方式都是靠老百姓捐給他們的食物生存。
包括最為熟知的西遊記，唐僧不也是讓三位徒弟挨家挨戶去化緣麼？
在眾多佛教徒的心中，化緣是最正常不過的事情。
反觀道教呢，除了一小部分坑蒙拐騙的三流方士，大部分道教是憑本事吃飯。
他們幫人看風水，驅邪捉鬼殺僵屍，最不濟賣點平安符驅邪符的，你見過哪個道教教徒拿著碗去化緣？
哪怕是假裝道士的騙子，就像茅山明這種，不也整個法場，再找兩隻小鬼幫忙來騙錢麼。
很多人說道士清高，就是這個原因，讓他們吃嗟來之食，很難。
將蹭吃蹭喝視為理所當然的和尚，指望他們開荒種地養活自己？
簡直是國際玩笑！
哪怕是耕地勞作，他們也是拿這些糧食為富豪商賈做“素齋”，明明是很普通的食物，卻誇得天上地下獨一無二，似乎吃了就能延年益壽，無病無災。
樂善好施的“恩主”，最得佛教青睞。
窮人總希望佛教保佑他們，問題你們供不了吃，供不了穿，憑什麼保佑你們？
但偏偏道士沒事不出門，也很少開什麼講壇，反倒是佛教對這樣的事頗為熱衷，大肆宣揚，深受百姓信任，更得百姓愛戴。
盛世天下佛門昌，道士深山獨自藏；亂世菩薩不問事，老君背劍救滄桑。
這句打油詩能在世俗中流傳甚廣，可見一斑。
當然，凡事沒有絕對，有坑蒙拐騙的道士，就有熱血報國的僧人，隻是所占比例在總數中較為稀少罷了。
在盛世時，佛教興盛，向佛教捐贈錢糧的富豪商賈很多，老百姓也感謝佛祖保佑，捐錢很是大方。
這些香火錢很多，在保證了全寺衣食住行後還有很大富餘，這錢該怎麼辦呢？
放貸啊！