到今天，經曆了一場夢境之後，就如頑固茅石，冥頑不靈，對於自己的書法跟丹青創作，如霧裡看花，總感覺隔著一層模糊的水霧，根本看不清楚。
“無需擔心，我無事。”
既然心知問題所在，作為才情悟性俱不缺少的陸明，自然也有自己的辦法，他現在有些期待起陳龍來，其次就是行動起來解決問題。
解決問題的關鍵一步，問題的症結他已經有了眉目，眼下需要的是行動起來即可。
等陳龍到來，這種情況，終究是靠外力，在他沒來之前，或者不知道會不會來的情況下，求人不如求己。
提著筆，來到洗墨池，回憶起執筆境界，準備著，感悟著。
筆法有三個境界，一開始，以手使筆，落於實物而執筆去寫，從學著拿筆，寫於紙張之中，臨摹用筆去寫，看山水，看石碑等前人，或現實已經存在的事物學筆畫形狀。
用自己的筆，將事物給模仿出來，通過觀看發現筆畫寫法或畫法，其次就是用腦記住，可謂練眼練腦，最後練手，練指力，練腕力，練手感，筆從一開始的不聽使喚到逐漸的成熟是有一個過程的，進一步可以發展為筆手合一的境界。
這時，寫字感覺筆是手的一部分，不是在用筆在寫字，而是手在寫。
正所謂揚揚灑灑手隨筆走，如此書寫隻要不失去法度，也就會學有所得，可謂追求技巧上的大成。
更進一步，第二個境界以心使筆，心動則筆動，心筆合一，心中所想的就是筆下所寫，所畫的事物，能在水中寫字，畫畫，凝而不散，高深處更是世界萬物，皆可裝於筆下，隨處都可下筆。
最後個境界，第三個境界那就難了，無筆無我的境界，筆中帶勢，見白鵝遊水之姿，悟出“浮鵝鉤”的筆勢，見擔爭路，見舞劍，從中悟到結構點畫的爭讓穿插關係和用筆的疾徐、節奏，豐富其寫法氣勢，自成一格，寫字如有神，畫畫如再造乾坤。
到了這個境界，無論硬筆軟筆，有筆無筆，即使是一段枯枝，也能寫出絕妙的書法，畫出真實的畫卷！
可謂是手中無筆，心中有筆的境界，念想一動，既可具現化成真實，跟陳龍口含敕令含音，言出法隨，如口含天憲，筆出道自成，幾乎無異。
原本，陸明之執筆境界，早就超過浩然聽筆之所之而不失法度的程度，達到以心使筆，以心禦筆的狀態，在洗墨池中寫字，水中筆墨自行凝聚成形，寫書畫畫，配合上心中一點浩然正氣，都有如神助，神異初顯。
如果給他時間，恐怕真可以突破下一個境界，出筆驚鬼神，墨出如龍。
恐怕到了那個境界，胸中浩然正氣迸發而出，鬼神辟易，邪魅退讓。
如此情況，不說斬妖除魔，但哪怕以赤螭，螭蛟之神異存在，求化龍的著急心切，亦不敢輕易招惹他，奪他浩然正氣。
站於洗筆池邊上，陸明氣沉丹田，凝神執筆，提筆，下筆，手出而劃水，漆黑墨池之內，波紋激蕩，筆出而水清的情況，並未發生。
往日裡，洗筆池因為陸明而成墨色，他在池中寫字，筆出而水清，下筆區域周圍的墨色凝聚成他所要書寫的字或畫，如非風吹波瀾起，水波不驚，那是凝而不散，水中書寫什麼就跟在紙上寫什麼，沒有任何區彆，保存下來。
直到一股微風起，水波蕩漾，那也是能夠保持一刻鐘，凝而不善，神異非常。
然而，今天，陸明下筆之後，墨而不凝，一橫一畫，一山一水，每筆都在劃水，墨色無絲毫變化。
彆說胸中浩然正氣潛藏的問題，以往以心使筆，以心禦筆的執筆境界，亦是不保，此時執筆，技法雖嫻熟，卻已無心。
已失去筆心，執筆寫於水，墨不能凝，潰散無形。
然而就在這時，鹿鳴書館外，陳龍忙完，跨越大半個江城，來到此處，“陸先生，可在否？”