庫瑪麗(2 / 2)

“恩。”

會議的最後,吉星對著這一次可能會加入的張媛媛伸出同伴之友誼手。

“一目禪師,合作愉快。”

“合作愉快。”

華夏也是有脾氣的。

但作為兩個人口大國,很多方麵有合作有衝突,雙方關係很微妙。

若即若離。

既然在阿修羅出現之前,印度作為反玄小團體國的一員,尤其針對華夏,華夏也不需要主動找上門討好,至於後續是否幫忙問題——

一切都可以談的。

**

回到孟買富人區。

阿修羅·葉璐能在第一時間掌握全球各國信息,也知道印度的打算。

每個民族有每個民族的文化和思想,都是曆史累積的,她決定親自探索這個神秘的上古文明,找到最佳的印度神話蘇醒規則。

慢慢來,有的玩。

幾十個婆羅門刹帝利種姓的長老領著兩個衣著華麗的小女孩進入了富人區,在一堆的高僧簇擁下,帶著是印度人的希望。

也是他們挑選的“初生之女”。

這個也是印度官方部門求助以後,他們自己建議的,上麵人反對不少,但最後讚成票數還是大於了反對票數。

那些富人占據很多原因。

葉璐這次是第一次真正生氣,不來自阿修羅的演技,來自於主神本身。

“嗬。”

兩個衣著華麗的小女孩都叫庫瑪麗,一個四歲,一個十歲,表現得比旁邊的大人冷靜得多,或者說,她們不敢不冷靜。

她們是印度部分廟宇效仿尼泊爾的“活女神”,一點點挑選出來的,庫瑪麗現存於尼泊爾除首都加德滿都外的所有城市。

庫瑪麗基本上都從4到7歲的女孩中挑選出來,十幾歲的時候退休。

她們出身清白,沒有瑕疵,不得見血,不懼黑暗,脖子像貝殼般發亮,身體像菩提樹一樣挺拔,睫毛像母牛的睫毛般銳利,腿像鹿兒般筆直,眼睛和頭發必須黑得發亮,手和腳修長漂亮。

在每年挑選時,女孩們必須和同殺來祭祀用的羊頭和水牛頭共處一室,度過一夜,以檢驗其本身不懼怕黑暗和超乎常人的冷靜。

女孩們都出自貧苦人家,一旦被選中,終日生活廟裡生活,腳不可著地。

每日有一段時間接見信徒或供遊客們瞻仰,在類似於杜爾迦女神節日時,坐上金黃色的寶座,接受民眾的朝拜。

退休以後,庫瑪麗的生活立即變得真實而殘酷。

有個迷信的說法,任何男子隻要與前任庫瑪裡結婚,會於死於咳血,她們的生活開始艱難而孤獨,再加上長期與社會生活脫節,雖是懵懵懂懂少女,一生悲劇可見。

真是可悲的女孩。

可比起眼前的兩個悲劇女孩,那些更多無名被販賣的、前半生在寺廟中受苦、後半生在全世界最大最密集的孟買卡馬提普拉hdq過完淒苦一生的女孩,更讓人憤怒和揪心。

而剛來的所有印度人身上都具備有少女的罪孽,一旦超出底線,他們身上永遠有億萬聖女的罪孽,跳進恒河和印度河裡都洗不清。

無一幸免。

他們見阿修羅·葉璐沒有馬上行動,竊喜以為有用,顫抖著一點點靠近阿修羅,再把兩個小女孩推到阿修羅·葉璐麵前不到三米的地方,以初生之女克製修羅。

然後,他們自己躲在距離一米的地方,有的拿出青色的蒲團坐上去,有的圍著立著,開始像摸樣樣的作法和勸導。

各種印度文嘰裡呱啦上線。

能夠挑選出來,兩個女孩長得挺漂亮端正的。

小的那個一臉茫然不知情況,她還不明白今日是出來乾什麼的。

大的那個女孩已經懂事了,環顧四周躺著的人就知道不是什麼好事,她手指在止不住顫抖,身上全是冷汗,但必須冷靜。

不是所有印度人都這麼瘋狂的。

實際上,現代已經有很多人受到高級教育,越來越多的人意識到這麼做是不對的,但理智且善良的印度人阻止不了其他人這麼沉默和瘋狂。

一個此類印度人不忍看向直播,撫額歎息:“濕婆在上,印度的名聲今天以後可能毀的不能再毀,你們竟同意他們這麼胡來。”

更多人保持沉默:“……”

他們的自私小聲了自己的理智情感,這個很像當今的印度社會,高種性都說自己不歧視任何人,實際上不是。

另一個印度人卻道:“萬一靈驗了呢,那她們就是印度人的英雄,可以終身當聖女,終身享受榮華富貴,這是她們擺脫命運的機會!”

印度的這個舉動根本隱瞞不了全世界,包括華夏、美國、英國、丹麥等,這無異於等於一場超自然驚喜事件的全球直播。

印度的所作所為都暴露在國際超自然協會的視頻下麵,包括英國、美國、華夏,甚至他們通知的其他相關性國家。

很爛很殘酷的一個下下策。

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