第113章 武周王朝(1 / 2)

突然出現的四格漫畫過於生動形象,哪怕是沒見過這一形式的古人都頓悟其意。短暫的沉默後,許多人實在忍不住了。

"……噗哈哈哈!"

隨著第一聲輕笑溢出,一連串的笑聲從許許多多人的嗓子裡飛了出來,隨後便迅速傳染了更多的人,到處都是哈哈之聲。

笑過之後,他們情不自禁搖搖頭。

"……仙人真是促狹!"

不過短短幾幅圖和幾行字,就把武則天統治之下群臣的變化展現得淋漓儘致。——什麼叫前倨後恭啊!戰術後仰

而武周時期的大臣中,不少正對上了漫畫中心路曆程的人簡直想要條件反射捂臉。來自四麵八方的目光讓他們當場社死。

——是的。他們就是曾經不接受武則天後來飛快滑跪的人。相較於連滑跪的機會都沒有就魂歸地府的同僚,他們無疑是幸運的。

想到這一點,這些人頓時釋然。

他們甚至用理直氣壯的目光回望其他人,在心中振振有詞地反駁。

——陛下天授英明,效忠陛下那不是應該的嗎?臣忠於君的事怎麼能叫無恥呢?

咚!

宏大的鐘聲在水鏡之中奏響,浩蕩的音波宛如水紋一般向無數平行時空擴散。武則天睥睨天下的身影緩緩淡去,取而代之的是一副地圖,上書大大的“周”字。

【公元690年,華夏曆史上獨一無二的女帝登臨大寶,造就了獨一無二的武周王朝,這個持續時間甚至比秦朝還長一年的王朝,給華夏烙下了揮之不去的印記。】

【提及一代女帝武則天統治的武周時期,後世許多人第一反應就是酷吏橫行、人人自危。然而,這其實是極片麵的看法。】

【武則天任用過酷吏嗎?當然用過。武周一朝是徹頭徹尾的酷吏政治嗎?當然不是。酷吏政治隻占據了武則天執政生涯的一小部分,屬於特殊時期的特殊手段。】

【倘若武周一朝從頭到尾都是恐怖高壓的統治,隻知道利用血腥殘忍的手段壓服天下人,又豈能維持王朝穩固十餘年?】

【——秦二世胡亥已經給出了答案。】

【因此準確來說,酷吏政治與德治並存,甚至後者為主,才是武周王朝的底色。】

>【早在輔佐唐高宗李治治理天下的數十年間,武則天的政治傾向就顯露無疑。她親祀先蠶,隨駕封禪,向皇帝進言獻策,在建言十二事中,武則天就曾明確提出建議,令“王公以降皆習《老子》",可見她其實與傳統士大夫一般推崇“天子以道德治天下”的德治,並不喜歡嚴刑酷法。】

【唐高宗李治去世之初,身為太後的武則天依舊走在以道德教化天下的道路上。遺憾的是,許多人偏偏敬酒不吃吃罰酒。】

【——這才有了酷吏的出現。】

【酷吏之流,基本上活躍於武則天臨朝稱製、根基未穩那幾年。當她的統治漸漸不可功搖,這群酷吏也就失去了作用。】

【——被武則天親手提拔起來的一群工具人,又被她親自送出了曆史的舞台。】

【公元695十月,武則天頒發了《減大理丞廢秋官獄敕》,在其中提出約法省刑、無為而治。仿佛昔日徘徊在眾人頭頂的陰影隻是一場噩夢,夢醒過後,女帝對他們微微一笑:酷吏是什麼?嚴刑峻法是什麼?不存在的。朕要以德治天下哦!】

平行時空的武周王朝。女帝武則天彎了彎唇,忍不住輕笑起來。

這位仙人有點皮啊!不過聽聲音還是一個年輕姑娘呢,有些俏皮也是人之常情。而階下的群臣卻是忍不住苦瓜臉。

回想起當年的腥風血雨,他們就忍不住打哆嗦。什麼叫隻是一場噩夢啊!誰見過持續那麼久,那麼真實血腥的噩夢!

儘管他們並不否認陛下所頒布的不少政策都是遵循著“以德治天下”,但仙人這輕描淡寫的口氣,聽著怎麼就那麼偏心呢?

那些年死去的人在九泉之下都要喊冤啊!

即便在內心大聲逼逼,但表麵上他們卻唯唯諾諾,沒有一個人站出來替死去的人喊冤,反而有不少人站出來表示支持。

一連串情真意切的彩虹屁響徹在朝堂上。

———仙人說得對,陛下她就是這樣以道德教化天下的人!奈何某些人實在過於冥頑不寧,陛下她即便不忍也隻能施以懲戒。唉,如此違背本心,陛下也很為難啊!

淹沒在彩虹屁中的武則天: "?"

【武則天是如此說的,也是如此做的。】

【早在臨朝攝政之時,她便廣開言路。】

>【唐朝雖設有登聞鼓和肺石,一旦百姓蒙冤便可擊鼓/石申冤,卻派專人防守,一般百姓就算是想敲登聞鼓申冤都難以做到。武則天臨朝攝政後,特意下令不許派人防守登聞鼓和肺石,有撾鼓立石者,禦史必須接受訴狀,令百姓有機會申冤。】

【此外,武則天還專門令工匠做了四枚銅函,也就是銅質的匣子,天下人都可以向其中投書。四

個匣子功能各有不同,按照東南西北四個方向分為“延恩”、 “招諫”、 “伸冤”、 “通玄”,無論是想進獻頌文或求官,還是想談論朝政得失,抑或者有冤情要訴,還是想上報天象災變靈異和軍機秘謀之計,都可以根據分類投書,而身居宮中的武則天就通過天下人的投書來了解情況, "由是人間善惡事多所知悉”。】

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