陳樂走到古琴前，撫琴而奏。
古琴優雅低沉的聲音在院中響起, 聽著曲調, 隻要是了解古琴的人都知道這首傳世名曲——《陽春》。所謂陽春, 表現的就是萬物回春, 和風淡蕩之意，, 楊樂的技法嫻熟，曲調淡雅衝和，不可鉛華，是不可多得的佳曲。
陸若華聽到陳樂的彈奏, 也明白這位自傲在哪裡了，如此琴技，雖然比不上宮中的琴師，但是在一眾學子中算得上是出眾了。
陸若華對陳樂不了解, 但是孟岩等人卻是清楚的。陳樂這一手琴技, 在吳州城中鮮有敵手, 再加上陳樂長得風流俊俏, 吳州的姑娘都追捧陳樂得很, 甚至還有一句話在吳州流傳，叫做“陳郎一曲芳心許”, 雖然陳樂自傲，但是在吳州依舊很受姑娘喜歡。
杜華是經常跟陳樂一起的，他能夠感覺出陳樂今日確實發揮出了自己所有的本事，整首陽春的彈奏, 讓人能夠置身於春回大地，萬物複蘇的時節中，能夠感受到鶯歌鳥語，花柳爭妍的熱鬨。
杜華看了一眼陸若華，他不信這位縣主的琴技還能比陳樂還高。
一曲完畢，楊樂起身來到眾人麵前的，直接對著陸若華道：“縣主請。”
麵對楊樂的挑釁，陸若華起身來到古琴前，微微調了音色後，開始撥動琴弦。不同於陳樂演奏的陽春的歡快明媚，陸若華琴下的曲子顯得莊嚴而肅穆，似乎是古人在祭祀著天上的神明，鬆沉而曠遠，讓人起遠古之思。但也時而溫潤以和，似南風之意，萬物壯長。
不同於陽春中生長的歡快，陸若華的這首琴曲更加磅礴莊嚴，仿佛是有著天地的氣魄，環繞在耳畔的古琴曲似乎更能詮釋“太古之音”和“天地之音”這八個字。
在彈奏技巧上，也無可挑剔之處，高音區輕清鬆脆，有如風中鈴鐸；中音區明亮鏗鏘，猶如敲擊玉磬，低音區更是渾厚有力，隻論技巧上，眾人都能感覺到，這位純安縣主的古琴功底不比陳樂差，甚至還要更高一籌。
一曲終了，眾人還沒有從浩瀚肅穆的琴曲中回過神來。等到陸若華起身回到自己的位置上後，孟岩才回過神，然後遲疑地問道：“我若是聽得沒錯，縣主演奏的這首琴曲是‘雅樂’？”
所謂雅樂，即是正樂，是指帝王祭祀或者是祭祖和慶祝豐收等時候使用的樂舞，雅樂不隻是樂器彈奏，還有舞蹈。因著是正樂，所以雅樂更為莊嚴肅穆，有囊括宇宙的浩渺之感。
“是《大韶》。”陸若華答道：“君子六藝中所謂之樂，乃是六樂，我之前與先生說明要比試君子六藝，便要符合這六藝之禮，您說是嗎？”
孟岩聽到陸若華這句話，有些怔愣，一時之家有些啞口無言。純安縣主說得沒錯，六藝中的樂是指六樂，所謂六樂，就是周朝的六套雅樂歌舞，即《雲門大卷》、《鹹池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》。而純安縣主選奏的一點都沒有錯，極為符題，相反，陳樂選擇的《陽春》這首燕樂，就偏題了。
陸若華抿了一口茶，心中微笑。孟岩可以明顯的偏心自己的弟子，她當然也可以在彆的的地方下套，更何況她這是光明正大的陽謀。
“可是《大韶》在前陳的時候不就失傳了嗎？”孟岩還沒說話，一旁的陳樂便忍不住問道。
“是失傳了，但是之前十年前宮中偶得《大韶》的古譜，陛下命梨園中的樂師重新複原，終於在三年前《大韶》的樂舞重現於世，我有幸跟隨梨園的琴師學習，習得這《大韶》。”陸若華不管眾人震驚的樣子，笑盈盈地道。
所謂六樂，除了《大韶》和《大武》，其餘的四首在前秦之前就已經失傳，漢朝的時候之剩下了這二首雅樂，等到了前陳的時候，這二首也失傳了，再加上燕樂的興起，雅樂也越來越不受重視，所以人們基本上不會將樂再與這六首雅樂結合在一起。這也是陳樂想都沒想就選擇《陽春》這首燕樂的原因。
陸若華看著陳樂還有些不服的樣子，笑道：“失傳的東西不代表不會重現於世。”
“選擇比試，卻對自己應該比試的內容都把握不清楚，何談輸贏？”陸若華毫不避諱地向陳樂看去，她又不是聖人，麵對陳樂的嘲諷能夠一點都不生氣。陳樂對她不敬，她難道還要以德報怨不成？便是聖人，也是言“以直報怨，以德報德”，何況她這是光明正大的陽謀。
“這場比試，是縣主贏了。”孟岩便是再想偏心自己的弟子，也判陳樂贏。更何況除了選曲外，純安縣主無論是指法還是技藝都不輸陳樂，甚至還更高一籌。
“承讓。”陸若華不顧陳樂難看的臉色，對著陳樂點頭道。
“接下來是書的比試，不如就以德政為題，雙方各寫一篇文章，時間為三炷香的時間，你們可同意？”有了上次的教訓，便是孟岩也不敢隨意偏心了，選擇的題目也都是老生常談的問題。
這個題目，實在是沒有什麼新意，卻是科舉中的熱門話題，前人的錦繡文章不知凡幾，所以想要寫出不一樣來真的不是件容易的事情。