開學日回家之後，薇薇安試穿了自己的新校服。
這個時代有做成衣的，但很少見。有錢人一般請專業的裁縫量身定做，窮人則是自己買布自己做。校服也是這樣，一些學校雖然規定了‘學校製服’這種東西，卻不會收費去買，而隻是規定了顏色款式、大概的材質，剩下的就是學生自己的事了。
夏普夫人精英女子學院的校服不算複雜，基本上就是一條黃色的絲綢材質的外裙，配一條白色的棉布連身圍裙。外裙款式不算複雜，袖子、裙擺都沒什麼特彆的裝飾，唯一的花樣是領口，是一種中高領，由胸口向脖子，全是細密的打褶。
而白色的連身圍裙，原本就是普通的防臟圍裙，在女仆中非常常見，現在已經經常運用在童裝中了。和這個類似的還有一種長罩衫，原本是鄉村地區勞動者用來防臟的，現在似乎也主要用在童裝中了...而且兩者還越來越像。
不過圍裙就是圍裙，罩衫就是罩衫，薇薇安校服裡就是圍裙，所以沒有袖子，且後背是挖空的。
另外，圍裙的邊緣增加了荷葉邊，算是更具裝飾性了吧。
這樣的校服大部分時間都可以穿，不過是天氣變冷的時候多穿幾層襯衣襯裙、又或者燈籠褲和襯衣襯裙的材質可以由棉麻換成羊毛的、絲絨的、法蘭絨的。隻有在最冷的時候，才會脫下連身圍裙，黃色的絲綢外裙換成毛呢的同款，而且在外穿一件棕色的長外套。
棕色長外套也是校服的一部分，厚羊毛麵料，衣襟、衣擺、領子、袖口翻折的邊緣都裝飾了各種蕾絲，看上去非常優雅漂亮。就薇薇安的眼光來看，就算是她上輩子那會兒，這也是很適合出門穿的衣服。
在這個紡織品都很貴的時代，做一套新衣服的成本並不低。所以對於很多家庭來說，可能最值錢的部分就是自己的衣櫥了。而即使是中產階級，一位女士的衣櫥裡可能也隻有寥寥幾套衣服，襯衣、襯裙的數量也有限。
至於能夠將女性雜誌上提到的‘晨服、散步服、拜訪服、待客服、旅行服、打獵服、戲劇服、晚禮服’等一係列名目的服裝都集齊，還附帶更換備用的...那至少得是中上層的中產階級了。
所以，薇薇安的校服並不經常做，製作了兩套之後就會一直穿。中間也會有縫補，直到再縫補就要不體麵了，才會換新的...不過托這時的紡織品都是天然材質，不怎麼耐穿的‘福’（？），薇薇安穿壞的速度跟得上生長期的速度，倒是沒因此穿過不合身的校服。
唯一的例外是長外套，因為穿的較少，而且材質本身也比較耐穿嘛...不過衣服都是自己做的好處之一就是這個了，製作之初‘放量’是很方便的。等到有些不合身了，就可以拆開之前的放量，這樣就依舊是合身的了。
薇薇安之前的校服並沒有穿到需要丟棄的地步，不過經過夏天三個月之後，已經有點緊繃了。不是說不能穿了，如果是以前的奧斯汀家，奧斯汀夫人也不會做新校服。但現在嘛，她甚至都沒有特意說起過買布的事，薇薇安回過神來時，裙子都縫了一半了。
“媽媽用的是很貴的絲綢吧，這樣沒問題嗎？”薇薇安穿上之後覺得很合身，沒什麼可挑剔的。但想到絲綢的價格，下意識問道...主要是生活在穿衣節省的世界11年了，這都成了本能了。
過去雖然學校要求校服外裙是黃色素麵的絲綢製成，但絲綢也分很多種，價格差彆也很大呢。奧斯汀家用的是最便宜的絹綢，這種蠶絲加工過程中的廢絲製作成的紡織品，同樣有絲綢的光滑，也算是符合學校的規定了。
事實上，也不隻是奧斯汀家用絹綢給女兒做校服外裙...實在是絲綢太貴了，貴到一般的中產階級女性也不會說正式場合就一定要穿絲綢的衣服，最多就是要求手帕、手套這些東西是絲綢的。所以描繪這一階層生活的裡，女主人公總會抱怨手套什麼的太貴了。
“沒關係，我們家已經在變得有錢了。”奧斯汀夫人笑容洋溢，這是對未來美好生活的向往。
這個時代是對金錢非常迷戀的時代，金錢可以說劃分了一切等級！即使經文裡說，‘富人要上天堂，比針眼裡穿過駱駝還難’，人們日常也是一切向錢看，即使是神職人員都不例外。
薇薇安就在周日去教堂時，聽教區的牧師宣揚過不要讓窮人學習太多知識的理念。
大概就是‘若他們知道更多，就會不安於當下的地位，認為經曆的不平等是不合理的...反抗神的安排’，這樣的。
還有這個時候給小孩子看的，帶有說教意味的故事，這算是這個時代的童書吧，雖然在薇薇安看來那實在不能說是‘童書’。這個時候的童書要麼有封建時代的遺風，相當陰暗重口。要麼就是充滿了教條主義，不是教孩子成長為更好的人的，更像是洗腦。
總之，在‘有教育意義’的童書中，作者幾乎都是起名廢，往往直接給正麵人物取名為‘美德小姐’‘正義先生’之類，反麵人物就是‘傲慢小姐’‘貪婪先生’。然後，一般正麵人物都是紳士和富商的孩子，反麵人物則相反。
拜金拜的光明正大，不僅僅是癡迷金錢，還癡迷擁有金錢的人，認為他們的一切都是好的！甚至有人直接說了，‘富人的小孩兒便如同是頭上閃著神性光環的天使’。
薇薇安：啊...這樣直接的嗎？
奧斯汀夫人是生活在這個時代的人，也很容易受到這類思潮的影響。對於她來說，變得有錢不隻是今後可以生活的優越舒適，也不單純是階級的躍遷，這甚至關係到自身價值的實現、人生的意義達成。