“怎麼可能？是蹄髈不好吃，還是烤魚不香？”夏祈音解釋道，“前些日子在天山修行，有些小瓶頸，所以打算研究一下釋儒道三家經義，待我在少林讀夠了佛經再去武當走訪走訪。”
“既如此，那我就不陪你了。無思不方便出入少林寺，你一人來回，小心一些。”少室山按理說是安全的，隻夏祈音仇家滿天下，還是謹慎為妙。
夏祈音年歲小，出入少林沒有許多忌諱。隻曲無思這樣的妙齡少女日日出入少林寺多有不便，所以來少林時，曲無思就留在了少室山下，沒有一起上山。
“放心，我心中有數。”夏祈音老神在在道。
洪七：你心中是有數了，但我心中是越發沒數了。直覺告訴他，夏祈音留在少林寺絕不是研究佛法那麼簡單。
想了想洪七決議再吩咐附近的丐幫弟子弟子一番，讓他們多多注意少室山的動靜。要是夏祈音真在少林寺鬨出什麼事，也能通知她的師長和兄姐來撈人。
事實上，夏祈音並沒有如洪七擔憂的那樣搞事情。她每日按時去藏經閣研讀佛經，偶爾還會去找記名師父方證共研佛法以及切磋一下武藝。方證的性子頗為圓潤，不似掃地僧那麼個性，又沒有那些方丈、首座那麼有架子。
雖說記名弟子不用授藝，但夏祈音向方證請教武功和佛法，方證也基本不會拒絕。隻如此沒幾日，夏祈音就得知方證成了新的達摩堂首座。
達摩堂首座玄慈犯錯罰了禁閉，寺中自要重選首座。原方證並不在名單上，是夏祈音選了方證為記名師父後，靈門親手將方證的名字加在了候選人名單上。
選達摩堂首座，除卻佛法，武功也極為重要。方證本無意爭首座，然既然他在名單上，也沒有藏拙的意思。這位原本在寺中並沒有太大名聲的僧人在首座的比武大會上竟是一鳴驚人。
方證的《易筋經》已修到大成，更身懷千手如來掌、金剛禪獅子吼等門內絕技。或許學得少林絕技沒有玄澄多，但《易筋經》大成，內力修為儼然不在方丈靈門之下。寺內高手，方證絕對是前三之列。
靈門方丈當即定了方證為達摩堂首座，玄字輩僧人，無一人有異聲。成為達摩堂首座，即便方證不是靈門方丈的弟子，又不屬於玄字輩，也將與玄字輩僧人一樣成為下任方丈候選人之一。
方證成為達摩堂首座月餘，達摩堂竟是安安靜靜沒有濺起一點水花。可見他不僅佛法、武功一流，也是一個優秀的領導者。在接下玄慈的位置後，迅速收攏了達摩堂。相較於原本的方丈熱門候選人玄慈，謙衝的方證隱隱更勝一籌。
眼見達摩堂在方證的管理下恢複正常，靈門大師也抽空請了夏祈音論禪。
說是論禪，夏祈音卻猜到了靈門的真實用意，這位怕是想要打聽一下他們寺中有沒有其他遺才。若是如此，靈門方丈怕是免不得失望，她對少林其實並沒有靈門大師以為的那麼了解，不過是她恰好知道幾個最重要的內容罷了。
對於夏祈音與靈門大師論了什麼禪，隻有一同列席的方證和玄苦大師知曉。另有一件事是夏祈音在藏經閣研讀佛法三個月後，歸還令牌，主動辭行。臨行前，夏祈音送了靈門方丈一麵令牌，許將來少林可以派一名高僧到白玉京藏書樓借閱武功秘籍。
少林寺與夏祈音定下君子之約不得偷看寺中七十二絕技，夏祈音卻予少林寺承諾可以到白玉京借閱白玉京收藏的秘籍。也就是說隻要是少林寺弟子，就可以持令牌到白玉京借閱任何書籍，包括武功秘籍。
夏祈音的大度，讓靈門大師對她有過的揣測十分慚愧，許下了夏祈音隨時可再上少林做客的諾言。
離開少室山時，已經入秋。
叫上在山下等了她三個月的曲無思，夏祈音竟真轉道去了一趟武當。不曉得她用什麼辦法竟真讓武當同意她留在武當研究道法。當然這也有武當並沒有如少林一樣，將佛法和武功秘籍收藏一處，方便向外借閱的緣故。
除了探討道法，夏祈音自然也沒少與武當道人討教一下劍法。相較於少林寺，武當的規矩就少多了，夏祈音請求切磋劍法，一般都能如願。
武當派比不得少林寺僧眾上千，但也有不少武林高手。
武當兩儀劍法甚是玄妙，武當劍法第一人長老木道人的劍法在江湖亦是前十之列。木道人不僅劍法好，也善詩酒棋，還很喜歡交朋友。夏祈音一來武當，木道人就分外熱情，常邀她一處手談、論劍。
不過相較於熱情好客的木道人，夏祈音更喜歡謙衝的衝虛道長。這位老道長劍法雖比不得木道人，但內功深厚，於道法研究頗深，最難得是品行為人亦十分討人喜歡。衝虛道人性格與方證頗有相似之處，怪道兩人一僧一道卻是知己好友。
夏祈音在武當兩月，最驕傲的一件事就是被她掛名師父方證大師的知己好友衝虛道長引為知己，平輩論交。